第十三讲做有灵魂的教师

                                     罗崇敏
  教师的灵魂是什么?是超越世俗和自我的精神,是不受钳制和尘封的思想,是不被贬低和亵渎的人格,是追求真和爱的信仰,是以培养人为目的的一种创造能力,是以幸福生活为目标的崇高理想。理性思想、尊严职业、幸福生活体现着教师灵魂的高尚和圣洁。教师的灵魂贫困,魂不附体是普遍存在的问题,教师把自己的职业当做谋生的手段而非信仰的事业,教师的职业倦怠普遍存在。做有灵魂的教师,成为教师素质修炼的核心内容。
   做有理性思想的教师。我进入了一个非理性的时代,遇到了一个非理性的环境。非理性治政、非理性管理、非理性消费、非理性投资、非理性认识、非理性行为、非理性判断充斥当今社会。不讲科学,毫无信仰,把“领导”的讲话都视为真理,将“大师”的狂言看作科学,十几亿人肩上只扛着一个脑袋。非理性教育无处不在,学校非理性管理,教师非理性施教,学生非理性学习,家长非理性培养孩子,政府非理性管理教育等,“素质教育”和“应试教育”两个伪命是折腾、折磨、戕害了学校和老师十几年,还会延续下去。非理性教育导致教育价值不断流失,教育创造力不断丧失,教育公平难于推进和实现。
   理性是什么?理性是指我能识别、判断、评估实际理由,以及使人的行为符合特定目的等方面的智慧。理性通过论点,与具有说服力的论据发现真理,通过符合逻辑的推理而非靠表象来获得结论、意见和行为的理由。理性的意义在于对自身存在及超出自身的社会使命负责。教师的职业是理性的职业,教育的重要使命在于培养理性的人,引领理性社会的建设和发展。这就需要老师加强理性修养,提高理性素质。
   教师要有理性思想。有人说,中国最缺的是教育行动,最不缺的是教育思想,我的认为,中国最缺的是先进的教育思想,最不缺的是盲目的教育行动。笛卡尔说过,“我思故我在”。帕卡尔说过,“人是一只有思想的芦苇”。黑格尔说:"人是因思想站立起来的”。人因思想而存在,教育的首要天职是使人有思想,培养有思想的人。一个民族的伟大在于思想的伟大,一个人的成熟度在于理性思想的发育程度。教师要坚守和践行先进的教育思想,就必须学会思考,养成思想的习惯。理性教育应该是以人为目的的价值、能力、规则、环境有机统一的教育。也就是以人的自由全面发展和幸福生活为目的,以价值为灵魂,以能力为核心,以规则为保障,以环境为依托的教育。教育的责任和使命是培养人的共生价值观,培养人的创造能力和智慧,培养人的规则意识和创建、执行规则的素质,用规则守护人生,用规则守护世界。创造人与人、人与社会、社会与自然、地球与宇宙共同生存和发展的环境。简言之,理性教育是发展人的生命、生存和生活,实现人的价值,引领人类文明共生的的教育;是培养有自由意志、独立人格、大爱情怀、创造能力、社会责任和幸福生活的人。
  做能尊严职业的教师。做尊严职业的教师,是教师实践理性修养的重要内容。教育是神圣的事业,教师是尊严的职业,每一个教师都有去尊严教师这个职业的责任和义务,肩负维护教育神圣的使命。现在不少教师自觉不自觉的玷污甚至亵渎教师职业尊严,这与当下的社会环境和教育体制有关,但我要面向阳光,知道背影,站立前行,自觉尊严自己的职业,为教师职业增光添彩。从普遍性上来看,教育的信仰缺失、教育价值流失、教育精神不振、教育能力衰减都在侵蚀和亵渎教育的尊严。具体讲教师的职业懈怠是一个普遍影响和亵渎教育尊严的问题。教育的职业懈怠与我的教育体制、学校管理和个人因素都有着密切的关系。一般来讲,我选择教师职业进学校工作的“三步曲”是,进编制,晋职称,升待遇。在学校里的很多教授精力主要放在争官位,争职称,争金钱,争项目上,潜心教育教学和科研的不多。这就导致不少老师和教授们制作了自己的“生命周期律”:三十而立,四十而盈,五十而亡,八十而葬,老师到四十岁基本获得了自己所需要的东西,实现了自己的“人生目标”,五十岁不到的时候,就没有生命活力,没有什么追求了,灵魂基本死亡,等着八十岁埋葬自己的躯体。
  要增强履职活力。“问君哪得清如许,为有源头活水来”,教师职业的源头活水来自于教师的职业兴趣、职业情感和职业价值。始于兴趣,终于毅力。教师职业倦怠开始于对教师职业的兴趣衰减,要增强履职活力,必须培养职业兴趣,保持对教育的好奇心、质疑心、惊赞感。要把对教师职业的兴趣转变为事业情趣和志趣,上升到挥之不去的情感,热爱职业,忠于事业,热爱学生,热爱学校,带着浓厚而真挚的情感,矢志不渝的上好每一堂课,对待好每一个学生,做好每一件工作。人因思想而尊严,人生因职业而光辉。教师职业体现着社会的需要、学生的需要、家长的需要,教师因这样的需要而使自己有存在的价值,我要充满价值感和使命感去履行教育教学的职责。从这个意义上讲,我有了自身存在的价值感,才有做好教师职业的不竭动力和活力。不管是任何人,只要别人不需要了,社会不需要了,你存在的价值也就不大了,或者是基本没有了。
  要修炼履职的定力。教师履职的定力是指履职的坚定性和意志力。教师对自己的职业心理和态度应该是正念坚固,净水无波,不随物流,不为境转,耐得住寂寞,经得住挫折。履职的定力来自于职业信仰、职业习惯和学职业目标。树立教之信,育之仰,崇尚教育,敬畏教育,把教育作为实现人生价值的崇高事业。除了爱和信仰的力量,还有一种力量,就是习惯的力量,教师要把对待每个学生和认真做好每一天的工作,变为一种思维习惯、工作习惯和生活习惯。李时珍用27年写出《本草纲目》,达尔文用15年写了《物种起源》,哥白尼用30年完成了《天体运动论》,马克思写《资本论》用了40年。如果他们没有对事业的信仰,没有事业的目标和习惯,就不可能有这样的坚守精神和意志力。
  要提高履职的能力。教师应该从三个方面提高履职能力,即感知力、反思力和创新力。所谓感知力,就是对知识充满好奇心和敏感性,对新知识、新事物要有“猎奇心理”,不让它擦肩而过,要用不同的方法和手段去及时获取知识,使学习成为一种工作和生活方式,不断丰富自己的知识宝库。所谓反思力就是要用质疑精神和批判态度,对待学习的内容;自觉反思自己的教育和教学实践经验,既是学习也是提升履职能力的过程。孔子说过,“一日三省吾身”。哲学家苏格拉底说过,“不经过检省的人生是不值得活的”。美国心理学家波斯纳也说过,“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能是肤浅的知识”。质疑和反思对老师来说,既是一种崇高的精神,又是神圣的职责,更是高尚的品德,要把它作为履职能力修炼的永恒主题。提高教师的实践创新能力,是教师将知识转化为能力,实现自身职业价值的中心环节和最终结果,也是社会对自己存在价值的评价标准。所以教师要不断的提高自己的学习能力、思维能力、教学能力、教研能力、管理能力、合作能力和创新能力。亚里士多德说过,“有和无是同样的,本质在于变”。世界唯一不变的就是变。在教育信息化、智能化飞速发展的今天,教师要不断的学习,才能适应变化了的教育形势和受教者新的需要,增添履职的活力和定力,将知识转化为能力,将能力转化为智慧,创造教育教学新成果。
   做过幸福生活的教师。2000年前亚里斯多德就认为人生的目的是“幸福”,德国哲学家康德认为人的生活目的是“幸福和完善”自己。有灵魂的教师应该是幸福的教师,他不但有职业幸福感,更充满事业幸福感。这就要求教师要理性的认识幸福,树立理性的幸福观,发现幸福,创造幸福,传承幸福。
   要树立正确的幸福观。幸福是什么?也许有几百种回答,因为各个人群对幸福的理解不一样。伊壁鸠鲁说,“幸福就是身体无痛苦,灵魂无纷扰”。卢梭说,“没有美德就毫无幸福可言”。黑格尔说,“造福于人,无疑是幸福”。我认为,幸福是爱和被爱,是需要和被需要,是实现和被实现。从心理学上讲,普遍认为,幸福是指一个人的需求得到满足而产生快乐与稳定的心理状态。幸福是每个人的自我感受、自我感知、自我感悟,别人不知道而只有你知道你幸福不幸福。一般将幸福划为五个维度:满足、快乐、付出、势能、意义。知足常乐是幸福,有快乐的心境是幸福,为别人和为社会做了付出和贡献是幸福,发挥了自己的优势和展示了自己的潜能是幸福,做了有意义的事情和实现了自身存在的价值是幸福。每个维度的幸福都是好的,但是将浅层次的快乐转化为深远的满足感和持久的幸福感,最后是由势能和意义所决定的,也就是由优势、潜能和价值所决定。所以,幸福是自然的、淳朴的、简约的、付出的、有意义的生活感受和心灵感悟。幸福与权力的占有、金钱的多少有关系但没有必然的联系。钱多和权力大的人,不一定比钱少和无权力的人幸福。理性是欲望的主人,别把欲望当理想,当幸福。
   要在教育本质中去发现幸福。教育是什么?教育是发展人的生命、生存、生活,实现人的价值,引领人类文明进步的社会活动过程。教育的四大价值功能:发展、实现、建构和引领功能,即发展人的生命、生存、生活;实现人的存在价值;建构民主、平等、自由、人权、博爱、诚信、和谐、正义、法制、幸福的人类共同生存和发展的价值,引领人类文明进步。教育价值高于一切价值,因为一切价值都是人的价值的外化。也就是说,经济价值、政治价值、文化价值,都是人创造的价值。人们会问,是什么创造了人的价值?我应当毫不怀疑地回答,是教育创造了人的价值。因为教育使人成为人,使人成为智慧的人,使人成为有价值的人。因为教育的根本价值是教真育爱,教育传承真理,滋养智慧,培育爱心。教育价值是国家核心价值的基石,是人类共生价值的基础。我所说的教育是广义的教育,包括家庭教育、学校教育、社会教育、团队教育,也包括知识教育、能力教育、实践教育等。如果不是得于教育,任何一个人不能成其为真正意义上的人,不能使人类社会走到今天的文明。所以,教育的价值赋予我教育工作的意义,赋予了教师的价值幸福感。我本人也是因教育而成就,因教育而幸福的。
   要在履行教育教学职责中创造幸福。教师是太阳底下最光辉的职业。为什么是太阳底下最光辉的职业?因为教师心中有爱,胸中有梦,脑中有智,眼中有人。也就是说,教师具有大爱之心,大爱是无条件之爱。动物也有爱,但动物的爱没有与教育相结合,不可能是大爱。父母对孩子也有爱,但是有条件的爱。教师的爱,是无垠之爱,无疆之爱。有大爱的人,一定会幸福。教师有理想、有追求,有乌托邦精神。因为教师一只粉笔,两袖清风,三尺讲坛,四方耕耘,始终怀揣“得天下英才而教之”的梦想。教师是富有智慧的群体,凭自己的智慧去培养人才,创造未来,实现职业价值。教师面对的是人,是学生,培养的是人的智慧、品格和能力,没有任何职业有培养人的职业有意义、有价值。教师要在教室里,在操场上,在饭堂里,在学生宿舍里,创造着自己的幸福,看到一个个学生快乐学习,幸福成长,就充满幸福感。
    要肩负传承幸福的社会责任。办幸福的教育,培养幸福的学生,是教师人生幸福的价值体现。不幸福的老师教不出幸福的学生,不幸福的学校办不了幸福的教育。传承幸福就是要帮助和指导学生从小树立正确的幸福观,生长创造幸福生活的能力和智慧,培养学生创造幸福生活的意志力和品格。传承教师的幸福,要在全社会彰显教师幸福观。我习惯把教师比喻成春蚕、红烛、渡船、人梯、工程师,所谓“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”;“老师是渡船送我到知识的彼岸”;“甘为人梯”;“老师是人类灵魂的工程师”等,其共同点都是塑造老师成就别人、牺牲自己的悲剧形象,总认为老师牺牲了自己,学生一定幸福,好像老师生来就是苦行僧,就是要做牺牲,这是一种非理性、甚至是一种可怕的理念。教师要勇于去追求自己的幸福,创造自己的幸福。各级政府和全社会都要为教师创造实现自己的幸福给予关注、理解和支持,不要非理性的要求教师做道徳上的富翁和生活上的乞丐,切实改善教师待遇,提高教师的生活质量和社会地位。考古学家最新成果证明,宏伟壮观的“金字塔”不是苦难深重的奴隶建造的,而是自由幸福的民众创造的。培养幸福的代代新人,需要幸福教师的辛勤耕耘。
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