“宋代哥窑瓷器”收藏价格一览

　　目前，市场上出现的“哥”、“哥窑”和“大宋哥窑” (见图14)款的“金丝铁线”陶瓷器物，证实“哥窑”的真是存在!但还必须求证是否是北宋的“哥窑”?还是南宋的“哥窑”的款?市场上还出现一些“大宋哥窑”长方形印款及方形印章款的“金丝铁线”或有“紫口铁足”陶瓷器物。

　　

　　从传世品中看哥窑之特征：一是，其器物有碗、盘、洗、碟、瓶、炉、鼎等;二是，此胎有坚致的瓷胎和粗松的砂胎两种;三是，胎色有浅灰、深灰、土黄、黑灰等，釉色有粉青、月白、米黄、油灰等色调;四是，釉面龟裂有网状开片，俗称“金丝铁线”;五是，釉层厚，有的与胎的厚度相等。釉中有致密的气泡，好像“聚沫攒珠”;六是，有“紫口铁足”特征;七是，哥窑釉属无光釉，釉面有一种含蓄的“酥光”。这些都是用传统方法鉴别真伪哥窑的主要依据。

　　宋代哥窑在后世备受人们青睐，元明清仿制者颇多，且各有风格，被称为仿哥窑或哥釉，但其制作工艺已不能与宋代哥窑相媲美。清乾隆帝尤喜赏宋代哥窑，尝欣然作诗赞云：“铁足圆腰冰裂纹，宣成踵此夫华纷。”哥窑瓷造型端庄古朴，器身釉色滋润腴厚，传世者弥足珍贵，现主要藏于北京、上海、台 湾等地博物馆。

　　

　　在五大名窑之中，官窑烧造于杭州修内司和郊坛下，定窑烧造于定州，汝窑烧造于汝州，钧窑烧造于钧州，只有哥窑烧造于何处又是被谁所烧还不能十分肯定。之所以不能肯定，一方面是由于古代记载了哥窑的文献只有元代的《至正直记》，明代的《格古要论》、《遵生八笺》，清代的《博物要览》以及明代的《浙江通志》等几本，而且由于作者与宋代间隔时间较长，出现了记载与记载之间相悖的情况，而究竟哪本文献更可信，这个依旧不可考。不过几乎所有含有哥窑身世的记载都指向处州，也就是今天龙泉窑所在地丽水，所以哥窑出在丽水龙泉，应该是没有什么问题的。

　　著 名陶瓷鉴定专家耿宝昌经过对清宫旧藏的60多件“传世哥窑”的研究，总结出其特征：黑胎或深色胎，器型仿青铜器，紫口铁足，乳浊釉，釉面失透、如“粥皮”，釉面油腻，器物口沿常有一道较厚的釉层，俗称“釉环”。他还表示：别具特色的“传世哥窑”瓷器是宋代产品。

　　

　　《大宋哥窑》《大宋御哥》，系宋太祖驾崩后，其弟宋太宗在原皇哥宋太祖创建的窑口上烧造的瓷器铭文，因太祖太宗是同宗哥弟关系，故取名为"哥窑";是:哥哥的窑口的意思。这亦是宋代五大名窑之"哥窑"的来历。

　　宋代哥窑瓷器底足修足工艺干净利索，分为裹足支钉烧和露胎垫烧两种，本品采用垫烧工艺而器足露胎，表面有一层很薄的黄褐色弱氧化层，也与故宫所藏的哥窑瓷器器足呈色一致，但区别是本品没有光亮感。对于这个区别，本人认为是不同的保存环境所致，故宫藏品乃传世品，经常受到擦拭等呵护，而本品则没 有这种待遇。除此以外，还有一个问题始终困扰着笔者，就是关于哥窑的气泡。