漫话红楼 | 贾环输钱耍赖，宝钗为何反骂莺儿？
读红楼，总会有些意外的发现，作者看似闲闲的一笔，却有深意蕴含其中，比如第二十回，宝玉和贾环兄弟前后脚到薛姨妈处闲聊，便引出一些事来。
先是“宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍”，这一句话读来即令人感动，在等级森严的社会，这种主子、奴仆玩在一起的场面颇为少见。宝钗、香菱、莺儿，三个人分属三个等级，却能玩在一起，可见薛家的等级制度没有贾府严格，下人们活得更轻松无压。
这一点，接下来有所强调。
贾环来了，看见她们在赶围棋，也要加入进来。作者在这里又有一处闲笔：“宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意。”
这句话当作何解？在整个贾府，可没有人这样看贾环。宝玉为嫡，贾环为庶，本就有别，再加上宝玉是众星捧月，是贾母心尖上的宝贝，贾环则像个过街老鼠，活在阴暗的角落里。可在宝钗看来，两个都是她的表弟，既无嫡庶无别，又无高下之分，一视同仁。
这种观念，不仅宝钗自己有，还传达给了她的贴身丫鬟莺儿，却因此生出事来。
宝钗等人赶围棋本是作耍，贾环却看重输赢，在“接连输了几盘”后，耍起赖来。
后来接连输了几盘，便有些着急．赶着这盘正该自己掷骰子，若掷个七点便赢， 若掷个六点，下该莺儿掷三点就赢了．因拿起骰子来，狠命一掷，一个作定了五， 那一个乱转．莺儿拍着手只叫"幺"，贾环便瞪着眼，"六——七——八"混叫．那骰子偏生转出幺来． 贾环急了，伸手便抓起骰子来，然后就拿钱，说是个六点．莺儿便说：“分明是个幺！"
这段描写，不但写出了贾环的得失心，还写出了莺儿孩童般的活泼天真。身为奴仆，她全然忘了身份，像一个单纯的孩子一样沉浸于玩乐之中。
我们知道，如果一个人时刻记住自己的身份，那么与比自己身份高的人在一起时，总会保持一种谨慎与小心翼翼，至少不敢完全放飞自我。这是一种长期教育的结果，害怕权威。
可见，莺儿没有这种怕，她在薛家也没有受过要害怕主子的教育。
这种心性，其实是会吃亏的，比如遇到了贾环这样较真的主子。眼看矛盾一触即发，宝钗不能放任了。
宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说道：“越大越没规矩，难道爷们还赖你？ 还不放下钱来呢！"莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声，只得放下钱来，口内嘟囔说：“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在眼里．前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急．下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。”宝钗不等说完， 连忙断喝
这段话，经常被解读为宝钗对莺儿不好，并拿来和黛玉对紫鹃比。只能说，有此理解，实在是格局有点小，不懂得从大局上看问题。
宝钗虽然看待贾环和宝玉一样，但她非常清楚贾环的处境和他的心性。她不会做逢高踩低的事，反而保护贾环。这是其一。
其二，在自己家里和家人相处时，可以不那么拘谨，对下人也是如此。但与外人相处，就需要遵守儒家礼节，讲求上下有序了。
所以，莺儿与贾环产生矛盾，她当然要帮贾环骂莺儿。自己人，可以事后再教育，这和父母解决孩子间的矛盾一样：自家孩子与别人的孩子产生矛盾，不是先论是非，也不是帮自家孩子，而是以骂自己孩子的方式中止纠纷，让事态不再发展。把孩子领回家，再问清前因后果，再对孩子的表现该鼓励的鼓励，该批评的批评。
宝钗的做法，就是个榜样：“越大越没规矩，难道爷们还赖你？”像不像父母骂孩子？这句话有两层意思，一是提醒莺儿注意规矩，二是呵护了贾环的自尊心。
莺儿觉得委屈，因为在她心里，并没有关于主子和奴仆的区别，这是薛家的家庭文化，人人平等。现在突然要他让着贾环，心里自然转不过弯来，所以虽然放下了钱，嘴里还是继续嘟囔。
相信当过父母或老师的人，都会有这种体验，孩子表面上让步了，但心里不服，就会用嘟囔的方式来发泄。
作者的取名向来是有讲究的，莺儿之名，体现了这是个口无遮拦的小女孩。所以，她的嘟囔就会口不择言了：“前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。”
这真是哪壶不开提哪壶啊，贾环最不愿意被人拿宝玉比，这是他心底的一根刺，就像宝钗是黛玉心底的一根刺，越提越生气。
所以，这句话捅了马蜂窝，把贾环气哭了。
好巧不巧，正好这时候宝玉来了。
贾环非常不愿意的就是和宝玉站在一起，众人的打压早就让他有了深深的自卑，而且宝玉还是兄长，按照规矩，他得对宝玉毕恭毕敬，宝玉要训他，他也只能听着。
所以，宝钗担心宝玉会训贾环，加重贾环的心理负担，于是“连忙替贾环掩饰”。
从整个情节来看，作者想要表现的有两个方面：一是贾环的自卑脆弱，二是宝钗的平等呵护。
贾环的自卑脆弱，引发了后文的“王熙凤正言弹妒意”，宝钗待人平等的思想，却在这里得到了体现。无论是对莺儿还是对贾环这样的弱势人群，她都极力呵护，不区别看待。
莺儿应该是书中活得最自在的丫头了，不被规矩压制，可以随性而为。作者通过这个事件中莺儿的表现，初步显露了宝钗“全大体”之心。
什么是“全大体”？有如杜甫的诗句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
宝钗的理想，就是大庇天下寒士俱欢颜，让每一个人都尽可能活得更好。
这便是“山中高士”的品性，作者在第五回的判词里，对主要人物先有了一个定评，然后通过情节展开，让读者去发现这些人物的表现。宝钗的定评有两个：“停机德”和“山中高士”。在循循善诱方面，是“停机德”，在全大体平等待人方面，是“山中高士”。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。丫头莺儿的存在，表明了在宝钗的职权范围内，人们能像娇莺般自在而啼。
所以，宝钗希望能借助好风之力上青云，如果拥有更多的职权，她就能让更多人像莺儿一样自在而啼了。
读经典
寻书中清幽之境，遇古今善读之人