C03林海微澜：风华绝代-瞻仰上海博物馆藏明清家具 / 四六文摘

紫檀之后,想说的是:黄花梨.
四号木样.

一直有同好在私下交流的场合与在下探讨海与越,大家反复敲击的一个集中点.
海与越,海南与越南.
在下的表述是:"(我认为)这是现场唯一可以用肉眼看得分明的木样.黄相的黄白料".
当时不是很情愿去主动地触及"原产地"这个敏感的话题.
这根四号木样,在下到是在私下场合坦白地向同好表达自己的看法:
我认为这就是海南黄花梨的黄白料,颜色偏黄,所以称为
"黄相的黄白料".
补两张细节如图.

断木,基本上是一种经验行为.各式各样的木样看得多了,慢慢地有一定的积累,然后跌跌撞撞,晃晃悠悠,每个人,都是这样蹒跚学步.
四号木样,窃以为是比较典型的东海南黄花梨的黄白料,黄相,微发红,这样的色相(借用以形容人的气色与品相),就是上好的菠萝黄.

这帖子的5/6/7/8楼的照片,展示的都是菠萝黄.
http://www.70jj.com/bbs/viewthread.php?tid=5693&fpage=1

在这个帖子(http://www.70jj.com/bbs/viewthre ... hlight=&page=4)的59楼,在下把海南黄花梨按"色相"大致做了如下的概分:
海南黄花梨的颜色,简单地分,深浅之别.大致上,黄白料浅,紫红料深,也有紫得发乌的.黄白与紫红之间,是黄红料与咖啡色料,也有同好形容为奶油巧克力色,比较形象.
在下之前上的四个小木方做沉水测试的,包括了黄白(短方),咖啡(短方),黄红(长方)与紫红(长方)四个颜色.木方毕竟没有抛光,油性没出来,不直观.下图很好比较,三个文玩,分别是黄白/紫红与黄红料.海黄的颜色,大致如此.放在一起,一目了然.在下本意说的是文玩,也觉得文玩一木一器,不容易猫腻.
海黄昂贵,小件的文玩也非唾手可得.不过,比起大件家具而且是多块木料拼砌而成,文玩,是目前上手海黄的比较可取之道-在下一家之言.
颜色之分,简单概括,为:
黄白-啡红-绛紫.

这段时间,先后与多位实地瞻仰过上博的同好和有共同关心话题的同好坦诚地交流过各自的看法.
上海博物馆的展示实物是不标识材质的原产地的.窃以为这是对历史的传承与延续,因为明清以来,并没有"海南黄花梨""越南黄花梨"这样当代名词的历史记载.
黄花梨从传统的"花梨木"中单列而出,一个比较广为接受的说法是始于20世纪中前期的中国现代建筑学科的奠基人梁思成先生.(497楼 http://www.70jj.com/bbs/viewthre ... light=&page=34)

此后曾有人考证:在满清末年某份呈送慈禧太后的奏折中,曾出现过"黄花梨"的字样,不过这样的昙花一现,既无前文上回的铺陈,也无下回后文的延续,无头无尾,来无影,去无踪.

窃以为:"老黄不分海越"是有其合理的一面的.
因为以如今的"海南黄花梨""越南黄花梨"的地域划分去硬性标签上博的到代明式黄花梨家具实物,就好比用如今的<现代汉语字典>去翻查古书,那只能有一个结果:
老祖宗们的国文,统统不及格,因为错别字连篇,字典里根本查不到者众.

当今国际通行的惯例是按照出生地确定人的国籍归属.按照这样的标准去硬性标签古人,那么,生于中亚细亚西域小城碎叶的唐代大诗人李白,如今当算是吉尔吉斯斯坦人士;他也曾经算是苏联人-在上世纪九十年代以前的苏联加盟共和国时代.

收复台湾的民族英雄郑成功,生于日本,长在长崎,有一个日本母亲.

所以,"老黄不分海越"的上海博物馆,窃以为值得毫无保留的尊重.

然而,有这样一种说法,在下以为不可以接受:
"海南黄花梨才是真正的黄花梨,明清到代的黄花梨家具实物都是用海南黄花梨木制作.所谓"越南黄花梨"制作的家具都是不入流的后人仿冒摹仿.
因此而贬抑越褒扬海.以历史与文化的名义".

谨在此提出我的论点.我认为:
上博展示的到代明式黄花梨家具实物作为一个整体,不是全部都采用海南黄花梨木制作的.（2008-3-14 林海微澜）

论点的提出,需要论据的支持.
所以,由此开始将看图说话.

在下的思路是:
上博公开展示的明黄家具实物虽然有明式大厅,明式厅堂与明式书房三处共几十件,真正能够让参观者近距离观瞻的,主要都在明式大厅.
通过近距离不同角度地反复多次观察这些实物,在下觉得其中有几件是无法硬性标签为"海南黄花梨"的.

明式大厅环视图如下.

黄花梨材质的椅凳类坐具

黄花梨材质的桌具
(需要注明的是:上博在期间对其中原标识为"酒桌"的一件现在更改为"画案")

黄花梨材质的罗汉床,香几,半桌,凳子与镜台-权做妆台凳套

黄花梨材质的案

坦白说在下的局限范围是:上博公开展示的到代明黄家具.
上博展示的明黄实物只是古代制作的黄花梨家具的一个小部分,这个小部分因为其王世襄先生与陈梦家先生的出处而凸显其到代传承的可靠性,至少是相对而言比较可靠.
全中国最可靠的传承保护完好之地,大概只有北京故宫(包括皇家园林)与曲阜孔府两地.
故宫的门槛,能跨过去的人很少,即便勉强跨过去,真正能够不受限制地观瞻整体的到代家具实物的人更是少数中的极少数.
所以,故宫的到代家具实物,至少在目前不是free approachable.

相对而言,上博的明黄家具实物,是现在最为可靠的判断依据.