已拥有的是最好的

书读杂了，会读到些稀奇故事，得些醍醐感悟。

战场上，一男子当胸挨了一枪，竟没事，子弹正中其胸前挂饰，那挂饰是爱人在离别之夜送给他的，他视若珍宝，得空把玩，聊慰思念，竟成救命之物，人物奇缘，奇峰凸现。

古代一戍边男子被箭射中，部位敏感，却无大碍，因为射中的是其腰间香囊，香嚢为其挚爱亲手锈制，里面还别出心裁地放了几枚铜钱，以经常唤醒他的感知，启发思念，此旷古创意超凡脱俗地达到了目的，还救了爱人，尤其救了爱人爱的能力，奇矣！

人与物原是世间两种毫不相干的主体，是什么力量促成了超然物外的沟通，让人与物建立起相互依存、和谐共生的关系？

人为万物灵长，有耽于物或绝于物两种不同的状态。前者沉湎于物，为物所羁绊，贪于物界，不厌其多，尤重其贵，捜罗一世，往者共为尘埃，人物跨越千年，长眠不醒。后者超然物外，身处物中不志于物，虽共存共处，亦有驭用，但用之扔之，物我两忘，及至人病物废，互不明了，迷茫而终。

人之通病，在不识身边之物，而向往身外之物，甚至遥不可及的东西，以至于成贪成痴，终生纠结。在我看来，顺其自然而得的一切需用可用之物，都有奇妙因缘，无比珍贵，不可轻视孟浪，简所谓茅屋草庐，繁所谓高楼大厦，本质都是容身之所，惜之爱之，是为天赐之福。又如衣着，能随缘上身的，就是合适的，适合自己的，就是最好的。四季更替，有衣四套八套，十套二十套，不强己所难，不亏待家人，喜欢就好。倘住草庐望宫殿，着布衣而迷绫罗，厌弃身边现有而奢求力所难及，实在是漠视现成福气而望缥缈之境的自残。

人所言万物有灵，奥妙就在＂灵”字。人与物，原本同源同终，共生于世，其缘非浅。久处角落，无人问津，人非痴即傻，物渐坏渐朽。人物形体相异，而各具灵性，人物互动互爱，必长久共生。人越思考越聪明，东西越用越亮。人的包浆是道行，物的包浆是灵性。人物相互依存，互相成就。倘物在某个特定时空救人性命，那是人物沟通的至高境界。

现已拥有的，都是最好的，能够拥有的，就是最合适的。朝三暮四、朝秦暮楚、喜新厌旧、得垄望蜀在汉语语境中之所以多为贬意，就因为这种行为非常愚蠢：瞎到发现不了身边美好，蠢到贪得无厌地穷折腾。故：人物共生，互为精灵。生命有限，惜福身边。

（预告：年三十，为告别本命年，迎接下一个甲子，本人将推一篇精心打磨的原创古体散文，不敢妄称经典，保证不负期待）