“人法地，地法天，天法道，道法自然”，请问：什么是法？什么是自然？

什么是法？

1、应该这样读：“人法，地；地法，天；天法，道；道法，自然。”即“人的法是地，地的法是天，天的法是道，道的法是自然。”

2、这样读，就能让“法”字在同一句式语境中保持同一词性，就是名词，意思是：根本之法。一般的，很多人都把它直接理解为“效法”，是动词，前三句没问题。但是，说“道”效法“自然”明显不妥，“道法自然”说的是，道的法就是自然；如果理解为“效法”，就会把“道”和“自然”分开了。受制于“道法自然”的“法”的意思和词性，前三句里的“法”也只能是名词。

3、当然，对于前三句来说，法为根本之法，仍然有“效法”和“受制于”的意思。这里的人地天，其实是三个系统。老子的意思是，人系统（人类）的根本之法是地法，地系统（地球）的根本之法是天法，天系统（宇宙）的根本之法是道法。老子是借着说小系统受制于大系统，来推出其重点：所有系统都在遵循道！以“人法地”为例，居住在四季明显的地域的人，最科学最合于道的做法就是依据“春生夏长秋收冬藏”的规律来生活，这方面的道理，在《黄帝内经》里说得很透。它简直就是“人法地”在人的生理生命方面最权威的说明书。

什么是自然？

1、自，是自动、自发的意思！

2、然，是动词，是形成、成为、起作用的意思。

3、自然，就是一种在系统里自动自发起作用的机制！不是自然界！

以“种豆得豆”为例，就是道在“豆的系统”里起作用的结果。豆的系统包括：种植者、豆种及其生物生理机制、地理环境、阳光、气候、土壤、水、营养物等等。当我们清楚和坚信“豆之道”的作用时，不主宰，不控制，不影响，顺从于“豆之道”，我们是可以“无为而不为”的。相反，有人就想反季节栽种、基因改良、大施化肥农药等，就是与“豆之道”对着干，想人为干扰豆的生长机制，主宰豆的生长进程，这样就是“不德”了。结果是，现代科技种出来的果蔬，品相虽好，产量也高，却不好吃，甚至有害。

4、道，就是自己然的机制。它有客观规律性，存在于万事万物之中，在我们主观认定的任何系统里时刻运行着。我们认识和遵从了道，就可以“无为而无不为”了。