性产业:色情社会的纵欲神经官能症 2024-04-21 11:42:19 这是单华伟的第二百一十六篇原创文章 | 色情社会的背景 性产业这个东西,自古就有,但在现代,它往往显得更特殊,目的也更明确,其对人的异化,是和现代社会越发“色情化”紧密联系的。敏感的人都能感觉到,当今社会的性暗示,处处可见,广告、电影、剧集,动漫作品中的软色情,社交媒体上形形色色的动态、照片和回复,甚至是各种表情包当中,都充满着挑逗性。在网络中,你常能看到这样的评论“看着看着,就点开了浏览器”(暗指访问色情内容)——对于有的人来说(绝大部分是男性),在社交媒体上闲逛,往往会刺激到自己的欲望,从而成为观看色情内容和手淫的导火索。为什么我们的世界会成为这样呢?因为这是资本和消费主义精心布置的罗网,有这些东西,再加上根据大量心理学研究成果设计的APP和网页机制,才能把我们留在互联网上,向我们展示广告,收取广告费,向我们推销商品,促进消费。正是基于这样一个背景,笔者才认为,在现代社会,性产业便显得更加特殊,我们对有一些非常危险的言论,需要更加的警惕,比如,说这个产业应该合法化。 | 一种现代性弊病 到目前为止,基于对《她身之欲》一书的解读,关于性工作者这个话题,笔者已经写了四篇文章,分别为《性产业女性从业者的情与欲》、《请叫我「小姐」而不是「性工作者」》和《性产业女性从业者的自我认知:玩、生意人、出来》、《不是没上学才做了小姐,是不想上学,才做了小姐》。而在这其中,笔者反复强调的一个思路,便是关于“现代性的弊病”和“消费主义危害”。今天我们反思性产业女性现象,往往会陷入困境,因为我们发现并没有谁是真的道德败坏到极点或者有意在促成什么,买方和卖方都有自己正常的诉求,这事儿真找不到一个穷凶极恶的坏蛋来“负责”。而这,大概也是某些人在提倡合法化的原因所在,他们往往打着“存在主义”的旗号,将自己称为“存在主义女性主义者”。在这样的视角下,娼妓不应该被赋予贬义,它甚至可以作为一种女性解放的存在,因为它赋予女性处置自己的身体与性活动的权力,让女性像男性出卖劳动力一样出卖自己的肉体,就像所有普通的生意关系一样。在没有影响他人权利和自由的前提下,它不应受限制。首先需要明确的是,笔者并不认为这样的思路有任何的问题,他是完全符合一个有理智、有智识,并且真正关心人类自由的人能够想到的,是合情合理的,我并不认为这个思想的哲学思路有问题,我也不认为它在本质上就是“败坏道德”或者“危害社会”的。但是,笔者还是要说,这样的言论虽然无心,但在其结果上,就是在助长纵欲的风潮,想一想,那些去嫖娼的男性,是因为关心“存在主义”,关心“女性解放”才去嫖娼的吗?想想都觉得滑稽不是吗?人类的社会生活,其实是非常简单的,天下人往来熙熙,皆为名利财色,人在本能上就有一种追求富足,然后再拼命的消耗,追求刺激,在死亡边缘徘徊(想想那些很坏,甚至违法的一些追求刺激的活动)的冲动。再加上整个社会的色情化,若在这时推动合法化,我们到底是要让这个世界,让这个世界的人,走向何处? | 至死方休 需要提醒的是,笔者并不是用一种禁欲主义的态度看待这种问题,如果你阅读过笔者的《色情是对生命力的赞许,至死方休》你便会知道,激情是人最本质的冲动,笔者从来不否认这一切。但是,同时我们也应该明白,欲望本身,是带着悲剧性的,因为它在本质上并不能得到满足,因为它就是一种持续不断的冲动本身。其实,敏感的人看到“至死方休”这四个字,就能品出点味道来。然而,比欲望本身更具有悲剧性的,就是人被欲望控制着,只知道纵欲。性产业的合法化,在不少欧美国家早就有实行,但都限制在一个很小的区域,并且这也并没有起到什么“缓解男性压力”甚至“减少性犯罪”的效果。而且最重要的是,这个东西就像电影分级制度一样,一旦分出来,反而会给人指明方向,我国一直没有进行分级,就是出于这个考虑,当一个小孩或青少年在电影院看到“成人限制”的影片时,他到底是被保护起来了,还是被诱惑了?一望而知(并不是说儿童和青少年不应该了解性知识,但通过戏剧化的影视作品了解性,反而是有害的)。在《为什么总有人鼓吹手淫无害——严谨的科学与资本主义的诡计》这篇文章中,笔者提到,很多人鼓吹手淫无害,实际是为手淫和情趣用品开路,而在这里,我们也需要注意相同的问题,需要谨慎。性这个东西,并不是人生的刚需,人生美好的事情还有更多,比如一份彼此关照的爱情、友情、亲情,音乐、美术、舞蹈、摄影、手工艺,自然,天文……如果你真的想“纵欲人生”,为何不把兴趣拓展到整个世界,整个人类社会,体验更多样的乐趣和快乐呢?回到性产业工作者这个话题,你是否认为笔者在呼吁嫖客们不要继续这样做?算了吧,我没有能力,再说呼哟有用吗?呵呵。欲本就是生生不息的,也是人之为人所在,但色字头上一把刀,由此之下发生了什么,只能由个人自己承担。 | 后记 关于“色情社会”这个话题,笔者已经写了不少文章,建议放在一起阅读,能获得一个鞥为完整的思路,文章你可以在我的主页找到。 赞 (0) 相关推荐 裸露嫩模惊现西安开盘会,大尺度展示震碎三观:纵欲,正在榨干一代人 作者:乔巴(富书主编),来源:富书(ID:kolfrc),转载请加fushulf 守住欲望的闸门,才能骄傲地生活 软色情 正在无孔不入 今天早上,有个新闻让人既想笑又想怒. 3月18日,陕西西安. 一 ... 一些推荐的书单 | 顺带说说我的阅读观 - 01 因为忙着工作,很久没有看自己喜欢的书了.昨天发给大家的小雪人里我们说,要去做一些这一年还来不及做的事情,其实不仅是说给你们听的,更是想 讲给在忙碌的日子里始终没有空闲下来沉淀的自己. 生活太 ... 网课群聊【英中对照】|社会学的哪种理论可以解释性产业的社会问题? (Which sociological theory ...) "网课群聊"系列展示国外大学生的线上课堂活动,其内容包括各类虚拟讨论话题,课堂小调查,读书兴趣,校园生活等.对于读者了解国外大学生的日常生活和情趣.大学生的价值观和思想境界,知晓国 ... 谈性色不变 在笔者去西安参加玛丽斯特普性教育的培训时,遇到了两个三十多岁的女性,其中一个因为年轻时不懂如何避孕一年内流产八次,另一个因为不是男性,儿时被亲戚所排斥,导致现在提起当时的情形仍然痛哭不止.参加培训的很 ... 性和爱如何被塑造为消费品——这是一个自恋、色情化和纵欲的社会 这是单华伟的第二百零九篇原创文章 | 从均等化开始 均等,听起来是一个好词,实际上却是现代社会自恋和纵欲的肇始:工业化生产要求均等的标准化,这当然有利于生产效率的提高,这也确实给我们带来了难以想象 ... 纵欲社会:生活在消费主义社会,纵欲是永远逃脱不了的诅咒 这是单华伟的第二百七十六篇原创文章 纵欲的必然 现代社会,必然是一个纵欲的社会,原因是显而易见的:今天的生产力已经如此过剩,以至于都造成大量的浪费,但还是在发展,就是因为有纵欲,有浪费. 而为了刺激纵 ... 欧洲的悲哀:性产业愈演愈烈,究竟该何去何从 不管是在古代物资匮乏的时代,还是文明高度发达的现代."性"这个字,一直都具有十分隐秘的含义,与之相伴便是道德的约束,同时也造就了至今为止最为古老的一个行业.这个行业在大多数情况下, ... 《她身之欲》:性产业女性工作者的想象与“能指”——都市的神话 这是单华伟的第一百九十一篇原创文章 在<她身之欲>的作者丁瑜对广东地区进行调查时,发现了一个有趣的现象,那些从事特殊事业的女性,那些"她们",都更宁愿被叫做『 小姐 ... 巴菲特在1999年给《财富》 杂志写的文章中说:“对于投资来说,关键不是确定某个产业对社会的影响力有多大,或者这个产业将... 巴菲特在1999年给<财富>杂志写的文章中说:"对于投资来说,关键不是确定某个产业对社会的影响力有多大,或者这个产业将会增长多少,而是要确定任何一家选定的企业的竞争优势,而且更重 ... “性冷淡”的社会需要有温度的两性文化 儒家讲"饮食男女,食色性也",佛家讲"缘起性空".道家讲"无名天地始".儒释道分别这样说过. 昨天,2020年元月2号,腊月初八,佛陀成道日 ... 圣桦集团季斌:做实产业 为社会贡献价值 9月10日,由中国房地产TOP10研究组主办的"2020中国房地产品牌价值研究成果发布会暨第十七届中国房地产品牌发展高峰论坛"在北京举行,圣桦集团首次跻身"2020中国房 ... 愈演愈烈的欧洲性产业,到底该何去何从? "性"这个词汇,对于人类来说一直是一个禁忌又充满诱惑的存在.中国的古代圣贤在倡导"食色,性也"的同时,又提出了"存天理,灭人欲":西方的哲学 ... 始于合法化,毁于性合法被“道德绑架”的欧洲性产业 中国人向来都是内敛含蓄的,我们讲究"非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视".其中所说的"非礼",从字面意义上看是"不合礼法",从狭义上讲,它也可以理 ...