女山？不得不说的清朝风水异数
“
牛富凤贵。——《葬书》
清朝国祚267年，全12帝，但这只是正史说法而已。不可否认的是，清朝晚年，宫中另有一位不是皇帝却胜似皇帝、实际执掌国家大权的女性，那便是慈禧。
慈禧太后
慈禧（1835—1908）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。历咸丰、同治、光绪、宣统四朝天子，晚清实际统治者。
清朝晚期长年上演的亘古罕有的宫廷一幕——太后垂帘听政，难道是偶然的吗？请看独家风水解密。
永陵右前，烟筒山是永陵意义重大的前砂，但还不是最重要的朝山。
永陵左前，有鸡鸣山。榆树二道河数河大会，余三、四公里将入苏子河之际，东有马石砬子、鸡鸣山，西有烟筒山对峙相夹。
永陵地形图
鸡鸣山海拔高度虽不及烟筒山，甚至不入县志记载，但占地甚广，展开有规有矩，布局从容不迫，颇有巾帼不让须眉气势。
对夹之山，性质不同，功能迥异。马山挺括高大，需要的是嘶风之烈度；凤凰明丽舒展，讲求的是灵动秀美之姿容。一马一凤，作为永陵前面的两扇门户鹄立之砂，状貌各异，浓墨重彩地刻上了使命不同的印记。
鸡鸣山屹立于榆树二道河东，鸡头西向，昂首啼鸣，后连马石砬子为背，羽毛、尾巴卷向东北，东西跨连逾6公里，活灵活现。与烟筒山的高大壮实相比，鸡鸣山别有一番风采。好不神气！
鸡鸣图（图片来源：hi.baidu.com）
风水上，鸡、凤同类。《山海经·南山经》中说丹穴之山“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰……自歌自舞，见则天下安宁”。
苏子河北，120公里龙脉鞭形长举，自东北灵动而来，聚结于永陵，那是一条龙；榆树二道河东，鸡鸣山轻盈飘逸，自东南款款飞至，那是一只凤。此龙与彼凤遥相呼应，龙吟凤哕。
鸡鸣山位在永陵东南，居巽位，风水术主女贵。为前砂隔河相望，预示永陵随着时间的推移，必有女贵显。
“牛富凤贵”，《葬书》的论断，深入人心。但凤贵至何种程度，是否有帝王之应，是否全指女性，则见仁见智。
张家口鸡鸣山（图片来源：hi.baidu.com）
凤是我国古代最为崇拜的两大图腾之一。
由于凤是吉祥之鸟，是至真、至善、至美的象征，是导引人的精魂“飞登九天、周游八极”的载体，古代有的帝王，如少昊、周成王即位时，据说都曾有凤凰飞来庆贺。
凤（图片来源：hi.baidu.com）
当年楚庄王自喻是一只大凤，“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”。后来果然一鸣惊人，一度问鼎中原。
凤是极贵的代名词。凤与龙对，与龙并称。凤至贵，亦可至尊。凤不专指女性，但又多应女性。
（待续，本文选自《千年堪舆——二龙争珠》第三章“扬鞭策马”。）
▼
风水知识库
如何理解《葬书》“牛富凤贵”这一论断？
《千年堪舆——西垂未央》载曰：
“牛卧马驰，鸾舞凤飞，是为吉形。卧牛就草，食牛、耕牛，主富之牛与显贵犀牛，各有不同。如当代华人首富李嘉诚广东潮州祖地“仙童牧牛”与中共“五大书记”之一任弼时湖南汨罗故居“犀牛望月”，富贵悬殊。马形亦异，本书所述山东曲阜尼山夫子洞平野驰原之马，与甘肃礼县秦人祖地高原驰阪之马，性质迥然不同；重庆开县刘伯承祖地“马上贵人”，别于湖南衡东罗荣桓祖地“嘶马望槽”，然皆贵为当代元帅。鸾凤于飞，近代文豪梁启超广东新会祖地“凤凰趁浴”，嘉陵江右岸罗瑞卿大将祖地翱翔横飞之凤与湖北黄冈林彪元帅祖地山野低飞盘旋之凤等等，形态虽异，然皆贵显。”
作者丨桐源居士
图片丨桐源文化、网络公开来源
欢迎点赞、转载和转发，谢谢！
点击下方感受更多风水案例
桐源居士著作
你可能不懂风水，但不会拒绝风水
学习传统文化，从你我做起
版权所有，更多桐源文化资讯