(137)孝行的土壤（23）应该学会享受孤独
应该学会享受孤独
金天
曾有这样一个故事：一位领导退休不久住进了医院，儿子顾及父亲刚刚退休，心情不好，天天跑医院，精心伺候父亲。三五天后，儿子发现父亲经常出现幻听，明明是没有人敲门，父亲却让儿子去开门，结果门外没人。如此几次后，儿子明白了，父亲在位时，每次住院来探望的人络绎不绝。现在退休了，自然没有人来了，于是很失落，久而久之抑郁了，常常哀叹世态炎凉。心急的儿子左思右想，最后与家人商量，干脆每人30元雇一些民工装扮成探望父亲的，让父亲高兴高兴，否则真得了抑郁症，说不定哪天偷偷地自杀了。这一招果然灵验，第二天来“看望”的人三五成群，络绎不绝。这位领导很高兴，当天就不抑郁了，饭也开始吃了，很兴奋，话也多了起来，常常讲起如何带领员工开拓进取的事迹。
像这样的退休老人在日常生活中很多，退休下来后突然没有事情做，缺少社会属性，甚至有“被社会抛弃”的感觉。特别是处于领导岗位的老年人，角色很难转变过来。而更多的老年人面对的是强烈的孤独感和退休后心理落差问题，失去对工作和家庭的支配力量，心突然就空了。如果老年人不及时调整自己的心态，很有可能朝更严重的方向发展，比如焦虑、烦躁、抑郁等。因此，“空心”是比“空巢”更严峻的问题。
有人问：老人最怕什么？答案是：一怕生病，二怕孤独。其实在心理学中，孤独也是一种病，所以，孤独是心灵空虚的一种表现，它与独处截然不同。判断一个人是否孤独，不在人际交往中的表象，而是独处时所表现出来的心理状态。不错，人不能离群索居，人的生存和发展离不开相互交往。良好的人际交往，是人生幸福的源泉。由此说，人必须学会交往，必须具备一定的交往能力。所以，亚里士多德才断言：“离群索居者，不是野兽，便是神灵。”但是，有句话说人的一半是天使，人确有神性的一面。人又必须学会独处，必须具备一定的独处能力。否则将是一种不幸。有人就是因为习惯了喧嚣，逐渐丢失了独处的功夫，丢失了享受孤独的能力，于是，一个人静静地待一两天，就成了难以忍受的苦刑。
但是，孤独并不是一件悲哀的事，人生轨迹中，如果生是开始，死是终结，那么中间永不放弃的寻找就是最精彩的旅程。从某种意义上说，生是死的开端，死是生的延续，而孤独就犹如是一张铺天盖地的网，将人生和周遭纷扰的现实社会绑定在一起。追求需要思索,思索需要孤独。思想的天才往往孤独，这些天才自觉地选择了孤独。电影《梅兰芳》里说：“谁毁了梅兰芳的孤单，谁就毁了梅兰芳。”人生其实是一场孤独的盛宴，守得住孤独的人能拥有更纯粹的灵魂，守不住孤独则会陷入这个社会的浮躁。独处时就像冷眼看一场绚烂的焰火，只有这时才能深刻地自我反省，也才能更清楚地享受人生的真谛。
因此，可以说，孤独是一种心境，如何化解是一种学问。靠自身的心智摆脱孤独，是一种超越。不断超越自我的人，会不断放下自我。放下了自我，也就放下了孤独。一旦安顿好心灵，孤独竟然变成了一种生命的享受。马尔克斯·加西亚在他最负盛名的《百年孤独》中首度将孤独感和宿命联系在一起，他的小说深刻地讲述了孤独对于人类的意义。在他的小说世界中，南美洲是永远的背景，人们在马尔克斯构筑的世界里，或狂欢纵情，醉至次日天明；或敢爱敢恨，刀剑戎马如同浮萍；或博古通今，了解万物的灵性……但是共同的特点是，所有的主人公，都在各自的生命历程中寻找着孤独感，或者更确切地说，就是孤独。在孤独中，他们探问着生命的意义，找寻出自己本来的面孔…
生命旅程中，任何生命个体都不可能摆脱孤独。孤独使空虚的人孤苦，孤独使浅薄的人浮躁，孤独使睿智的人深刻。上苍恰恰是通过生命个体能否耐得住孤独来激发其创造潜能的。翻开史册，我们不难发现，一些成功人士大都是与孤独结缘的人，原因之一就是孤独的人容易发现许多普通人不易发现的东西，在孤独中屡屡会创造出一个个令人称道的奇迹。只有真正进入这种境界，人才能明志，才能有所见树，这是孤独的神韵。毛泽东同志从青年到老年，都喜爱清静、甘守寂寞，一个人在安宁的环境里苦读求知。他在湖南第一师范学校上学时，喜欢与书籍为伴，珍惜分秒，博览苦读。他说过：“走进湖南图书馆，楼上楼下，满柜满架都是书……我就贪婪地读，正像牛闯进了人家的菜园，尝到了菜的味道，就拼命地吃个不停一样。”他在北京大学图书馆工作时，利用工作之便，更是如饥似渴地博览群书。晚上他偷偷地进入图书馆夜读，没有旁人，没有干扰，一直读到深更半夜。晚年的毛泽东同志，同样嗜书如命，甚至在他卧室的床铺上、卫生间里都放着很多书，随时随地可以阅读。他在深夜里一个人不觉孤独寂寞，读书成瘾，在古今中外知识的海洋里遨游，其乐无穷！
乾隆帝是清朝第五个皇帝，是中国历代皇帝中寿命最长的，享年89岁。他是一个被人们谈论最多，充满传奇色彩的人物，但人们很少知道他还是诗歌创作极为宏富的多产诗人。乾隆的御制诗集430卷，收诗41800首，这是他在位60年所写的，平均每天要写两首诗。这些诗作除了应景诗兴勃发时吟诵的外，大部分是在深夜孤灯下挥毫而作。由此看来，乾隆是个甘守寂寞、有所作为的皇帝，这一点他在中国帝王中是独一无二的。爱因斯坦曾说他觉得最快乐的时候是“孤独的愉悦”。他认为，孤独并非意味着寂寞，反而会愉快地把人带入一种知识的境界。我国古代大哲学家庄子也主张要有“独与天地精神往来”的气魄。在他们看来，孤独可以使人洗净心灵的尘垢，排除外界的纷扰，从孤独中体验生活的哲理及创造的欢乐。孤独之中常能还“人之初”的真我，在心灵空间里萌生一片蓝蓝的天。
由此可见，孤独是一种冷峻的美，它时而像铅块一样凝重，时而像白鸽一样轻盈。能善待孤独就是善待真实的人生。我们应该像拥抱快乐那样拥抱孤独，才能拥有创造，享受“孤独的愉悦”。