佳句赏析（五）

《庄子》

达生之情者，不务生之所无以为；

达命之情者，不务知之所无奈何。

“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。也就是说，在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。

大家会反问，既然我认为没价值，我还会追求吗？当然，有的时候我们为声名所累，有的时候我们趋同于社会的价值，为了人生中“无以为”的事情，我们就为了一口气，去追求得还少吗？

有时候，一个高考生，考上了一个他并不喜欢的专业仅仅因为这个专业在清华大学，所以，他宁可服从调剂。家长骄傲地说：“我儿子上了清华啦！”孩子说：“我戴着清华的校徽啊！”其实他心中也许会有一种隐痛。他真正喜欢的专业可能在他第二志愿的那个学校。此生，他错过了。

如果说真正做到“达生之情”，能够不去追求生命中的“无以为”，这并不是一件容易的事情。

“达命之情者，不务知之所无奈何”是什么意思呢？这里的“知”译作“命”讲，通达命运真相的人，不去追求命运中无可奈何的东西和命运中达不到的目标。它提醒我们，放下我们心中那点较劲的、执拗的东西。

在艾尔基尔这个地区，山里的猴子经常跑到农田里祸害庄稼。它们的目的很简单，无非是为了自己的一点生计，储备一点粮食。所以，这个地区就发明了一种捕猴子的方法，农民们在家门口放一点米，诱使猴子来。其奥妙在于用什么样的容器来装这点米。这是一种大口的瓶子，却有细细的瓶颈。瓶颈的尺寸有奥秘，很细小，恰好可以容纳一个猴子的爪子伸进去。但是，一旦猴子抓住一把米，攥上拳头，就拔不出来了。

这个时候，如果猴子放下米，爪子还能拔出来。但是没有一只猴子愿意这么做。在这个瓶子里面，自然有大把大把诱人的白米，猴子们夜里来偷米的时候，把它细细的爪子，顺着那个瓶颈伸进去。到了早上，你会看见一只一只猴子在那里跟那个瓶子较劲，手里紧抓着大把的米，但就是拔不出来。

这仅仅是一个群猴图吗？这是一个世相图呢！

翠竹轩

画里画外皆人生

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