《河南！“战疫”必胜》（外两首）||金新辉
《河南！“战疫”必胜》
文/金新辉
夏天与秋天多好的邻居啊
秋夏之交的握手
却留下了邪恶的德尔塔
冠状毒魔的肆虐
让这个炎热的季节
却只剩下恐怖和心寒
口罩、酒精、消毒液……
值守与阻断
替换了团聚和联欢……
郑州吿急！开封告急！商丘告急！
中国冲在战“疫”的最前沿
总理出现在河南
加油！河南
一方有难，八方支援
众志成城肩并肩
郑州儿女
反侧辗转
开封人民
防控果断
商丘干群
壮士断腕
我们把掌心向上
期盼阳光的晴天
我们洒下血汗
去夺回健康尊严
我们捧出心来
勇敢应对这的毒魔血战
我们有同志、亲情和奉献
我们有可爱的白衣战士
我们有万众一心的行动
我们有火中炼水里淬的果敢
我们有数万面党旗
忠诚在前
暗处杀人的对手
让人惧憾
变态变形的毒魔
让人讨厌
数千年文明的泱泱中原
不会倒在这病魔面前
医圣药祖见识过
各类“魑魅魍魉”
嵩山是我们高昂的头颅
黄河是我们奔腾的血液
战“疫”当前
中原儿女团结向前
河南！战“疫”必胜
我们的呼吸依然沉稳舒展
我们的笑容依然自信灿烂
河南战胜过吸血虫和霍乱
河南战胜过天花疫和非典
一位位病人的救治
一个个疑似的排查
一台台车辆的过滤
一处处区域的隔断
决不让毒虫蔓延
在病毒肆虐的医院
一个医生倒下了
又一个医生冲上前
一个个病人治愈了
一个个家庭得团圆
一位位党员冲在一线
一位位干部不下火线
忠诚的内涵得到提升
担当的含义得到凝练
这一切汇成一股力量
与德尔塔病毒决以死战
河南！战疫必胜！
（河南省虞城县委宣传部金新辉）
永远铭记
──纪念抗战胜利76周年
作者：金新辉 朗诵：郑家俊
永远记住
1931年9月18日
无耻的“膏药旗”在沈阳叫嚣
1937年7月7日
日寇的铁蹄踏过卢沟桥
1937年12月13日南京的冬天
凶残的野兽屠杀30多万人的惨案
英勇的东北抗联
平型关伏击大捷
台儿庄浴血的悲惨
华北地区的百团大战……
那场战争延续了八年
历史不会说谎
把每一滴血泪
每一个弹坑
都铭刻在世界面前
永远记住
崇山峻岭上的古长城
没有挡住法西斯的侵略
面对乡野间横尸遍地
面对城市里火光冲天
面对挑在刀尖上的中国婴儿
面对被残忍撕碎的家园
黄河怒吼！如一声惊雷
陕北走出来一支铁流
带着延河的体温
以宝塔为圆心在北国画圆
马鞍山岗勇士的生命之铁
刘胡兰不跪的血肉之躯
在大河两岸
筑起一道钢铁长城
永远记住
七十六年前的战争
是正义与邪恶的生死擂台
一衣带水的东洋彼岸
滋蔓了一轮娇孽的太阳
凶残！阴霾！冰冷！可恨！
猖狂地施虐在后羿的故乡
罪恶的太阳炸飞
在豫东平原的地雷上
烟灭在冀北的地道里
被射落在晋中的山梁上
被囚禁在屯兵的青纱账
狰狞的黡脸
见识了钢拳铁骨的坚强
永远记住
冀鲁豫是出将军的地方
把一粒粒小米
压进枪膛
能打一场胜仗
晋察冀是青铜器的家乡
刚会站立的儿童
就是一杆红缨枪
狼牙山是石头的后裔
铁质的石块
那是最坚硬的武器
芦苇荡是杀敌的天然屏障
一朵朵浪花
是与鬼子厮拼的刀枪
永远记住
歪风吹不倒挺拔的昆仑
阴雨淹没不了巍巍的太行
魑魅魍魉吓不住绵延的黄河
烧杀抢掠屈服不了奔腾的长江
中国这是一片战火犁遍的土地
这里的人民喜爱鲜花
拿起枪来就会打狼
在抗战胜利76周年的讲坛
宣讲 战争与和平
直到战争在和平的背后
结满厚厚的蛛网
《鹊桥》
一座小桥
静静架在东西两边
西边是你的楼阁
东边是我的茅屋
太阳从东方升起
我在东边望你
直至余辉消失
我在东边失落
一座小桥
缘上你我的路
你的心飞翔在蓝天
我的心却在田埂徘徊
溪流潺潺的叹声
你象风中的花絮
不经意将梦留给我
小桥的中间
是一条柔柔的小河
河水清澈见底
鱼儿喃喃
我时常在岸边
想着你我
痴痴的
牛儿跑到哪儿去了
我的情消了一半
你常在河边唱歌
歌声甜美
黄莺羞红
你的情在远方啊
一个远远的爱
我听到你的歌声
爱的心埋在了河淤
你在西边
我在东边
一座小桥分隔方向
小河没有语言
背后鹊儿沉默
距离虽远，心却很近
夜亦想你，昼也想你
《情垄》
我用爱做笔
用情做笺
默写心中的情话绵绵
这个节日我想与你
情入银河把酒吟诗
我想与你相约鹊桥
执爱兰舟，舞墨星河
我想与你携手入诗
醉染心笺，墨绣笺缘
我想与你
叆叇心扉，醉意阑珊
我想与你
温纸入画，游弋情垄
我想与你
缱绻在水墨兰亭里
落笔封笺，熏香千年
你是我的诗篇
读你千遍不厌倦
你是我的春天
十里春风不及你
你是我的夏天
丝丝细雨
抵不过你情意绵绵
你是我的秋天
枫叶片片寄深情
让我醉染爱笺
你是我的冬天
雪舞飞扬爱蹁跹
倾世之恋醉满天
你是我的四季
墨我四季如春
润我春暖花开
你是我的世界
是我的最爱
七夕节来源（来历）在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。自然崇拜“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。时间崇拜“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。数字崇拜“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。“七夕相会”的美丽含义，“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七·七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七·七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。。
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