这些练拳的术语,你能真正体会几个

文/黄仁良

在太极拳教学中经常会谈到拳式、拳势、拳意、拳法、拳理等名词,均可称为练拳的术语,初学者可能一时还搞不太清楚,而对练拳深入熟练者,就必须明白各自不同的含义。

▲作者拳照

拳式即拳架套路中的一招一式,拳意是练拳时所贯注的心思,也是拳架招式的用意。拳法即掤捋挤按采挒肘靠与进退顾盼定,也称太极十三势。拳理是一种理念,也是指导练拳的理论依据。随着练拳的深入及拳艺水平的提高,对以上练拳用语的具体含义自会逐渐清晰,其实这些名词与拳势都有关联,本文就从拳势到弹性运动,略谈些个人看法。

势者,势能也,势一般与物理场有关联,是描述场的一种量,随着空间位置变化的数值,其数值与势能有关。各种运动都有其势,练拳有拳势,打球有球势,跳舞有舞势,骑车有车势,走路有步势,站有站势,坐有坐势,不同的运动会产岁不同之势。势有动静之分,动则为运动之走势,静则为造型之定势,动则生阳静岁阴,拳势是由拳式的动作走向,在拳意的引领和拳理的指导下所产生的势能。

拳势是在运动中产生,并遵循拳法八门五步的十三总势,在其方圆范围之内的运行走势,统称为拳势。拳势的一招一式除了贯串八门五步拳法之外,还须融入一种运动的气势,体现出神意气血的收放开合与提升沉降的运行规律,所形成一定势能范围的物理场。产生拳势的动作依据,是行拳时的阴阳虚实互变,躯体及四肢百骸在运动中的虚实表现为:一曲一伸,一开一合,一收一放,一松一敛,一起一落,一张一弛,即形成了行拳之势能。

▲作者拳照

练拳应根据拳势配合于呼吸,称为拳势呼吸,所以拳势呼吸有别于自然呼吸,对于初学者因拳势尚未有序,理应先求着熟,可不必考虑呼吸。随着拳技及理法的深入,呼吸与拳势的融合是必然的,拳论说:“能呼吸,然后能灵活”,拳势呼吸不容忽视。就从技击而论,吸为合为蓄,呼为开为发,经诀说:“盖吸则自然提得起,亦拿得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出”。拳势中亦包含着一吸一呼,吸为呑,呼为吐,吸蓄发呼,蓄为柔,发为刚,此亦合阴阳之理,诀曰:“太极阴阳少人修,吞吐开合问刚柔”。

太极推手之劲力发放,应在双方粘连接触的前提下,并具有蓄吸发呼及吞吐开合的拳势,其放人之时,如脱弹之丸迅疾而干脆利落,怎会象某“大师”的娱乐推手那样,让弟子装腔作势地乱跳。手的随意挥动称为手势,手势不等于拳势,推手必须在拳势的势能范围之内,才能引进落空借力打力。太极推手发劲是运用自身的弹力,必须是在拳势所及范围之内,远离拳势范围的所谓“凌空劲”是不存在的,更称不上什么特异功能,只是老师和学生配合的双簧而已。推手如同下棋,俗称:棋高一着,活手活脚,技艺越高越灵活,只有熟练胜初练,内行胜外行,号称“大师”者,对付不懂拳术者一筹莫及,又作何解释?

▲作者拳照

太极拳就是对人体最理想的弹性锻炼,在太极拳运动中讲究对人体内外各部位的动静、虚实、开合、收放、曲伸、起落、张弛的阴阳互变,这都属于人体内外的弹性锻炼。通常对“弹性”的解释,是物体在外力作用下所产生的变形,若消除了外力后,变形即消失而恢复了物体的原形,这就称为变形弹性。弹性所产生的能量称弹力,兰球和足球内注入气体就膨胀而有了弹性,汽车轮胎必须保持足够的弹性,瘪气的轮胎就没有了弹性,汽车便无法行驶,一般说注气越足弹性就越大。人也如此,人体生命活动能力,是依靠着精、气、神的支撑,精足、气旺、神聚,是人体生命活动具有弹性的保证。太极拳的弹性不是主体受外力作用的变形,而是受内在神意气血因素的影响,所产生的人体有阴阳虚实和蓄发张弛之变形。张为开弓架箭上弦,所谓“蓄劲如张弓”;弛为弓弦一松箭矢射出,所谓“发劲如放箭”。

一蓄一发,即一张一弛,古人云:“万物必有盛衰,万事必有弛张,国家必有文武,官治必有赏罚”,“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也”。

人体似弓弦样受内劲蓄发而变形,箭矢射出是弓弦所产生的弹力,所谓:“身似弓弦,手似箭,弦响鸟落显神奇”。《易理》有“弱势收缩,强势膨胀”之说,收缩和膨胀是一种弹性变形,也是一切事物的运动规律,从物理学说就是“热账冷缩”,是一种物体受外力影响而变形。在练拳过程中人的形体各部,都会有着各种不同的变化,例如一曲一伸,是手臂与腿脚具有伸长和曲缩的变形;一开一合,是体内气血具有放开和收合的变形;一松一敛,是整个躯体具有外放和内收的变形;一起一落,是躯体具有提升和沉降的变形,统称为人体的弹性变形。

▲作者拳照

练拳不是为了消遣赶时髦,不是光听赏音乐而随着音律手舞足蹈的自娱自乐,也不是为了追求优美的造型去当模特搞表演,目的是要求练就身体内外的弹性功效,弹性大了不仅功夫上身,体质也增强了。人体对病邪的抵御能力,统称为免疫力,抵御病邪能力的强弱,就牵涉到人体弹性的大小,体质增强,弹性越大,病魔便沾不了你身,体质差了,弹性也减弱了,病邪一沾即上身,所以平时对人体的弹性锻炼非常重要。

END

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