佛道修行,盲目修善,实是造恶,慎而行之!

世间万物的生长,在于阴阳平衡!

孤阴不生,独阳不长!

科学的角度讲,叫做生态平衡!

如果打破了这种自然界的平衡,致使阴阳失衡,环境失衡,生态失衡,那么一切祸事,皆由此开始!

道家因此讲:《道法自然》!

佛门因此讲:《自在随缘》!

背离自然缘法的一切造作,都是在造恶业!

有时你虽然做了善事,其实是在助长恶业!

有时你虽然做了恶业,却其实是在修善业!

修行之人,如果是非不分,势必善恶不明!

所谓誓修一切善,誓断一切恶!

善恶之义,必须从事物的根本源头上来辨别!

那么修善之人,就必须俱足《根本智》。

亦称无分别智,平等智,正智、真智。

若不识根本,究竟平等,不免助纣为虐,倒行逆施,造恶业而不自知,将恶业当善业来行。

愚昧无知,何其可悲!

因为许多事件的善恶因果业力,是通过几年,几十年,乃至几百年,才能显现出来!

只有将崩溃失衡的状态,回归至自然平衡的手法,这个才是真实意义上的修善。

是故,《道德经》曰:上善治水!

如大禹治水般的手法,才是上善!

是非不分,势必善恶不明,修者慎行!

菩萨忍辱,是为了匡扶正法不坏!

若恶人败坏正法,菩萨必施惩戒!

《法华经.安乐行义》

"若有菩萨行世俗忍不治恶人。

令其长恶败坏正法。

此菩萨即是恶魔非菩萨也。

亦复不得名声闻也。

何以故?

求世俗忍不能护法。

外虽似忍,纯行魔业……″。

道人说颂曰:

若真修行人,不见世间过,

任有正法坏,迷性独傻坐,

便如入魔道,难登菩提路!

在这之前,道人先讲几个故事,以示区别!

日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。

有一对夫妇在白隐禅师住处附近开了一家食品店,他们有一个漂亮的女儿。

无意间,夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。

这种见不得人的事,使她的父母震怒异常!

在父母的一再逼问下,她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。

这对夫妻怒不可遏地去找白隐理论,白隐听完了对方的辱骂,只淡淡地应道:“就是这样么?”

可事情并没有完,等那姑娘肚中的孩子降生后,姑娘的父母竟毫不犹豫地将婴儿送给了白隐。

这着实是让白隐禅师难堪的事,“一位出家的和尚,竟生了孩子,出的是哪门子的家”,街谈巷议不绝于耳。

白隐禅师尽管名誉扫地,但并不介意,他没有任何辩解,只是认真、细心地照顾着孩子——他向邻居乞求婴儿所需要的奶水,买来其他婴儿用品,虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,但他总是处之泰然,仿佛他是受人之托抚养别人的孩子一般,他只想让那个孩子一天天健康、快乐地成长。

一年后,那位没有结婚的妈妈,终于不忍心再欺瞒下去了,她老老实实地向父母吐露真情:孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。

于是姑娘的父母羞愧万分地去跟白隐禅师赔礼道歉,并抱回孩子。

白隐仍然是淡然如水,在交回孩子时仍然只是轻轻说道:“就是这样么?”

道人试问,这禅师行的是忍辱道还是魔道呢?

先别忙着下结论,道人改一下故事情节,各位再看!

一年后,那位没有结婚的妈妈,却又与别的男人相好,又有了一个孩子,终于不能自圆其说了,她老老实实地向父母吐露真情:“前一个孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。后一个孩子是与肉市卖肉的屠夫一起才又有的。”

于是这姑娘跟她父母商量着怎么办?

或许这个才是现实生活中的情节!

那么问题出现了,如果再将孩子送这位禅师,会是什么后果呢?随着第一个孩子渐渐长大,第二个又送来了,再去乞讨的话,还有人理会吗?

那么这位禅师,也势必为了这两个孩子,而将自己陷入无尽的烦恼之中!

所以说,一味迁就,助长恶业,无异于助纣为虐,只会让事情更坏!

这不是菩萨修忍辱,而是助长恶业的结果!

如果这位所谓的高僧禅师,能在第一时间指正错误,那么,那位姑娘就不会有第二个糊涂孩子,乃至第三个糊涂孩子!

所谓上善治水,修者治患!

普度众生,便是指正众生的错误病患之处!

道人再讲第二个故事:

菩萨亦开杀戒,所谓我不入地狱,谁入地狱?

佛举例如是说,有一个出家人要远行,搭乘一个贸易团体的船渡大海。

船上有五百商主,其中有一个人起了一个恶念,想把其他的同伴害死,独吞财物。

这个出家人有他心通,商人恶念一起,他就晓得了。

这是利令智昏,不能劝他;你要是劝他,他想:『我的秘密被你泄漏了,头一个杀你灭口。』

出家人不是为自己,如果真的被杀了,能防止他害别人,菩萨也愿意舍身救度一切众生。

但是这个事情又不能商量,怎么办?

趁他不防备的时候,先把他杀了,这是开了杀戒。

出家人这么做,救了全部人,这是开缘。

因为如果这个事情让坏人做成,其他同伴全部被杀死,财物被侵占,他既犯杀戒又犯盗戒,果报在阿鼻地狱。

他现在被人杀了,不堕阿鼻地狱;

换言之,这是从阿鼻地狱把他救出来。

而这位菩萨,因为杀生,便会得坠地狱的果报!

通过上面这两个故事,修者一定要懂得,为了利益一切众生而忍辱,是为正法!

如果为了助长恶业而忍辱,是为邪法!

现在社会上,因为迷信宗教,迷师误导,胡乱放生,破坏生态平衡的蠢货很多,你那根本不是在行善积德,而是在造无边罪业,坠无间地狱,万劫不复!

如果你放生一条毒蛇,这条毒蛇结果咬死了两个人,你因为助长恶业,因此就会下地狱!

农夫与蛇,东郭先生与狼的故事,那都是愚蠢无智的行为!

(0)

相关推荐

  • 地狱教给我们的那些事

    图片来自网络 正文: 地獄の教え 「自分は善人で.嘘などついたことがない」と語る人がいたならば.私はまずその言葉を虚偽ではないかと疑うだろう.長い人生において.一度も嘘をつかない.まったく罪を犯さない ...

  • 我会堕入阿鼻地狱吗?----认识边缘型人格障碍之3

    男性,54岁,夫妻共同求助,婚姻生活无法再继续,面临解体,寻求婚姻情感咨询,看是否有一线挽回的生机.两人经介绍认识,女方放弃大城市来到男方所在的小县城工作. 婚后两人磕磕跘跘,男方脾气异常激烈,数次大 ...

  • 以持正法起于喜心,自古神仙无别法,只生欢喜不生愁

    非常财富闻道传播 发布时间:06-0120:03优质创作者 日本白隐禅师,以安忍而著称于世.有一天,有位日本武士问白隐禅师:"天堂和地狱有什么区别?" 白隐禅师反问:"你 ...

  • 无皮也过年

    快过年了,大家都在忙乎着年货,到处都充溢着年味,但我却没有一点过年的感觉,总感到过年是小孩的事,大人应该以平常心待之.但过年终究还是过年,总得与平时有所区别,这种区别也就是我们每一个人在心里给过年附加 ...

  • 西游记中的地狱中有多少个阎王?一共有十个,最厉害的不是阎罗王

    "阎王叫你三更死,不好留人到五更",这是民间广为流传的,可以说是一句谚语.关于地狱中的阎王,人们听得最多的,也就是阎罗王了,可是西游记中却不止只有阎罗王,西游记中的阎王一共有十个, ...

  • 修行鼎然实解“色、受、想、行、识在禅定实修运作中的根本变异”

    陇上鼎然提示:经云:理则顿悟乘悟并销.事非顿除因次第尽.佛理是一切大修行人趋向解脱大道的基本引导资粮.任何精进学佛的人都必须深研佛理,通达佛陀本义,才能够深入禅定,彻断无明,达究竟解脱.这个道理就像刚 ...

  • 造恶与造善之间的不同反应

    有一个人当小偷,过了不久.他看上去贼头贼眼.贼脚贼手.他的眼睛不停地在转动,这一幅相,人家一看就知道他是干这行的.另外一个人,对于修桥造路.印造经典.救济贫苦从不推搪,尽自己的力量而为之.不久,这个造 ...

  • 修行,一定要避免造口业。

    生活中说话的机会很多,但是,要说得有意义则不简单.例如:解决他人烦恼,彼此沟通了解,引导他人学佛--等等,如果只是在制造是非,则自己与他人,常常都会两败俱伤. 常常听到别人说"××人很坏.很 ...

  • 佛道修行,金刚舍利子,性命双修,证悟空性的象征!

    舍利,是印度对于死人躯体的称呼. 舍利子,是佛法成就者,入灭火化后,遗留下来的结晶体,又名"坚固子". 当一位修士,证得空性,严持戒定慧,在功德圆满,入灭火化后,就能产生舍利子. ...

  • 【每天老照片】-1万-2461- 日寇在浙江一个县的暴行,一天造恶多起,烧房杀人几乎没停过

    今天老兵要来介绍的是抗日战争时期发生在浙江省德清县的日寇杀人惨案.首先要讲的是下舍南港村惨案. 1938年农历正月,抗日军队79师驻德清县雷甸插花荡,当时这一带经常有日寇汽艇扫荡,13日这天,抗日军队 ...

  • 原来“虹光身”是这样修成的,事关佛道修行的终极秘密!

    声明:本公众号旨在传播修行相关的知识和信息,部分内容转自网络, 版权归原作者所有.公众号中所载内容仅供参考,若想亲身实践,请咨询相关专业人士. 身心是因为情绪念头的相续,从而形成见闻觉知,行住坐卧的体 ...

  • 恒大造车,到底行不行?

    撰文\白望 编辑\汪小楼 受访者供图 [这是银杏财经第382篇原创文章] 从入场到现在,恒大汽车一直被外界很多人质疑. 不过,19届上海车展恒大汽车的表现着实让人感到惊喜又意外,一口气推出9款车型.据 ...

  • 饮水思源,不忘社会责任——迅实科技情系家乡公益行

    "初心弥坚,情系会稽",适逢建党百年之际,6月22日,迅实科技首席执行官金良携公司一干员工来到钟灵毓秀的绍兴平水镇会稽村慰问看望乡亲们.迅实科技2013年初成立于绍兴平水镇,此次会 ...

  • 论语•学而第一(2)| 恶小莫要行,善小亦要为

    文/安水如 英文/理雅各,英文名James Legge,詹姆斯·莱格,英国苏格兰汉学家,曾在香港主持英华书院,翻译多本中国古代著作. 在古代,善事父母为孝,善事兄长为弟.孔子的学生有子说,一个在家既懂 ...