散文|吕小红:谈古论今(两则)
作者简介:吕小红,1975年生,微信,qq,笔名统一都为冰川枭狮,河南偃师人,曾在西藏电视台做记者,外企高管,婴幼儿智力开发老师,因家庭原因放弃工作,安心在家当专职妈妈。生于冬月,性格内向不张扬,始终不渝的信奉着成事在天,谋事在人,天道酬勤。
人为利动
现在的社会有时候一些真正的好人和君子做事并不成功,我个人觉得可能是因为他们无可挑剔的品德,也可能是因为这样的人眼里揉不得沙子的德行苛求,所以往往会使他们低估最基本的常识,忽略普通人参与事业的本能动机,因而把道德上的瑕疵视为不可饶恕的过错,并将别人的付出和牺牲视为职责之内的理所当然。
事实证明个体可以在道德上追求无止境的完善,但是面对群体要宽容普通人的比较庸常的动机。对大多数普通人来说,做事情不是追求理想,只是讨生活,毕竟英雄好汉也有老婆孩子,庶民百姓只愁柴米油盐。所以做人固然要品行端正,做事却要灵活变通。“人以利动”,这是基本的人性事实。道义可以号召少数人,却不一定能笼络大部分人;品德高尚可以让人尊敬,却不一定能让人服从。
历史上的韩信这样评价项羽:“项王对待长辈谦恭,对待弱者仁慈,对待病者体恤,但这不过是妇人的美德。项王对待立功的健儿吝于赏赐,对待勇武的壮士不予提拔。因此,英雄豪杰终究要离他而去。”
刘邦问陈平:“我与项王有什么区别?”陈平回答说:“大王粗野傲慢,项王谦逊有礼。”刘邦又问:“那你为什么弃项王而归我?”陈平回答:“对于有功之人,大王不吝惜恩赐,项王则很少封赏。”
正因为项羽不愿意与有功之臣分享天下的利益,也就没有多少人愿意追随他,最终就是一个“独利则败”的结局,而刘邦则把自己的所得利益与部下共享,得了天下。
谋可寡而不可众
古人云:“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”,也类似于今天的“重大决策专家咨询论证”。对个人来说,决策一些人生里的重大事情,也无法与众人商量。因为一些人生大的决策关乎个人的世界观,有自己独特的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,恐怕也很难被别人说服。别人的立场不一样,仁者见仁,智者见智,不一定理解你的想法,反而七嘴八舌的,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。
集思广益的前提是对有价值的看法而言的,而有价值的看法往往不会很多。《淮南子·人间训》:“今万人调钟不能比之律,诚得知者,一人而足矣。”参与决策的人的数量并不等于质量,低层次的智慧累加并不能产生高远的智慧,所谓“众谋则泄。”
曹操说:“以道御之,无所不可。”
有道之人,有真知灼见的人,是完全可以“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,独与天地精神往来,而特立独行的。
另一方面,一些谋划也不宜让很多人知道,韩非子说:“事以密成,语以泄败。”《三国演义》中的董承就是一个例子,董承四处游说文武能臣,要拿下曹操。刘备、种辑、吴子兰、王子服,甚至董承的小妾,都知道他的密谋。董承自以为“滴水不漏”,谁料他的小妾与家奴秦庆童暗通款曲。秦庆童出于旧恨,立即跑去向曹操告密。结果可想而知,一干人等都被曹操杀害。
在今天一个人的工作生活中的一些决策也不能四处宣扬,唯恐众人不知,很多事情要低调地去做,不要太张扬,因为只有低调、不张扬地去做,阻力才小,障碍才少,等事情做起来了,有些可能的障碍无形中就消失了。
喜欢诗歌的朋友,可以微信查找公众号“诗人思归”或长按并识别下面的二维码免费订阅。天天有精彩,期待你关注!!
请根据作品质量,点下方 赞赏 打赏。
赏金一半为作者稿酬。
赏金一半为作者稿酬。
赞赏自觉自愿 多少随心随意
赞 (0)