当万能大风车和人造太阳产生以后

科技，曾经作为反封建，反愚昧，反迷信，反宗教的利器，被人们所认识和熟悉，从而也取得了人们的信任。

只是未曾想，时移世易，为什么科技越来越让无产阶级觉得面目可憎呢？

原因就在于，科技的发展，不仅没有给无产者带来更多的福利，相反，让无产阶级遭受了更大的痛苦。科技是资产阶级的科技（通过知识产权占有，或者生产资料的占有等形式），它无法成为无产阶级的附属物。

科技促进了生产力的发展，这是相对于生产工具而言。但是大家要对生产力有一个更清醒的认识，生产力包括三部分：劳动者，劳动资料（主要是生产工具），劳动对象（自然的，如粮食棉花；或人工的，如钢铁。）劳动资料和劳动对象，我们可以统称为你生产资料。科技主要是促进了生产资料的发展，主要是工具的发展。它的体现就是减少人工的干预，即越来越智能化、自动化。那么，科技对生产力的作用，就变成了一种自然力的体现。当越来越多的生产变成“自然力”的体现的时候，越来越多的劳动者被抛出了生产的过程。

劳动者越来越无法和生产资料进行接触了。从而，劳动者这个最重要，最积极的生产力要素，无法发挥作用了。这就是对生产力最大的浪费和破坏。这是第一个层面。

由于生产关系方面，生产资料私有制，决定了资产阶级在生产过程中的领导地位，决定了剩余产品的分配权归资产阶级所有，劳动者按劳获取报酬，当越来越多劳动者被驱离生产过程，无法进行劳动以后，他们也就丧失了按劳分配的权力。从而也就无法获得生活资料。社会生产由于生活资料无法消费，从而导致社会生产不得不停滞下来。这是对生产力的另一种破坏，第二个层面的破坏。

人们不得不思考这样一个问题，假如无产阶级创造了一台大风车，这台大风车可以创造人类一切的生活资料，现在，这个万能大风车却归资产阶级极少数人拥有，绝大多数的人，即无产阶级即不需要劳动，也无法获得充足的生活资料，这样的社会，还有多少存在的合理性？

自然力，比如太阳，假如有一天，有人宣称它是人造太阳的主人，一切太阳照耀下的产物都归他所有，那么，试问，这样的宣言，还有任何正义性和合理性吗？

科技，让万能大风车和人造太阳越来越成为现实，但如果科技的造物却不属于大众，那它还有任何进步意义吗？它带来的进步性，还能算进步性吗？

这值得我们每个人深思！