三星堆民间玉器展上，这件文物有三个地方不对，它是真是假说不清

在三星堆民间文物展会上，有一件特殊的玉器吸引了人们的目光，然而专家们却称，该玉器有三处地方“不对劲”，应该属于假货赝品范畴。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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三星堆博物馆是我国一座著名的专题性博物馆，主要展示三星堆文物遗存，向世人宣扬三星堆文明的辉煌。据统计，在三星堆博物馆中共存放文物上千件，每一件文物都是从遗址中出土的宝贝。三星堆遗址从1929年开始发掘，距今已有近100年的历史，但是真正大规模有组织的发掘时间却是在建国后期，因此在前20年中，三星堆一直被盗墓贼光顾，不少国家级文物因此流落民间，甚至流失到海外。

三星堆博物馆馆藏文物众多，并且一直宣称三星堆保护工作十分完善，只有少量文物流落至民间，但这个提法也有人不同意，民间的反响极其强烈。民间人士宣称，三星堆遗址文物流落至民间的数量众多，而且都是经过精挑细选的文物，堪称是文物中的“经典”，因此民间的三星堆文物，才能真正地代表三星堆。

在2001年时，民间收藏家们共同出资，在北京地区来办过一次文物展览，此次展览的主要展品正是三星堆文物，目的就是为了弘扬存在于民间的三星堆文化。此次展览场面宏大，参与活动者也都是文物行业内的资深人士，他们对文物的了解完全胜过普通人，属于“专家级”人物。

展会展览的内容很丰富，展品包括青铜器、玉器、骨器、石器等，从朴实无华的方式诠释了三星堆文明，以民间的视角看待古代文明。值得一提的是，展会中一件特殊的玉器吸引了众人的目光，该玉器就是一件“大祭司像”。大祭司像全身高50厘米，长度超过70厘米，整体由玉石制成。玉器上共有人像三枚，分别是居于中间的大祭司、两名鸟头人身侍者。大祭司面部为方眼阔口，神态十分安详，手中拿着类似于羊头的物品，两名鸟头人身侍者则各自手捧玉琮器献给大祭司，玉器左上侧还有数行特殊的铭文，从任何角度来看，三人似乎都是在进行一场祭祀活动。

关于该玉器的出现，专家们各执一词，有人认为它能够代表三星堆文明的辉煌，还有人认为，该玉器绝非三星堆遗址出土的文物，而是一件不折不扣的赝品。双方专家争得不可开交，各自提出了自己的观点。赞同者认为，从该文物的雕工、陈旧程度及人物造型来看，都与三星堆文物风格相似，它完全是一件如假包换的真品。反对者的理由却更充分，他们的观点有三：

首先来说，该文物虽然造型精美且与三星堆遗址文物风格相近，但仿造者却忽略了一点，就是迄今为止，考古工作者尚未在三星堆遗址内发现任何文字，可该玉器上赫然出现了几行小字，不免会令人觉得该举措完全是画蛇添足，反倒显得有些欲盖弥彰。

其次而言，在玉器中间端坐的大祭司，虽然也是一副三星堆青铜面具的样子，可他却显得尤为不伦不类。

因为青铜面具只属于神，凡人以及祭祀是没有资格佩戴青铜面具的，它不可能被戴在人的脸上。由此可见，仿造之人似乎完全领悟错了三星堆青铜面具的含义。

最后一点尤为重要，就是该玉器整体雕刻造型十分怪异，其结构规格毫无章法，并没有浑然一体的作风，故此它绝非是一件带有严肃风格的祭祀品，而是一件出自于现代工艺的仿造品。

对于文物的真伪，需要考古专家等专业人士进行鉴定，但有一些文物却完全不需要。因为它们仿制的水平尤为低劣，只需要对文物有一点了解，就能看出其中的破绽，继而防止自己上当受骗。

参考资料：《三星堆文化趣谈》 成都出版社出版 黄旭光著

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫