望咽喉

今天我们继续来学习望诊。今天咱们要望的是咽喉。所谓咽喉要道,咽喉当然是非常重要的。那么肺气通于喉,胃气通于咽,所以咽喉与肺、胃关系最为密切。肾经挟咽喉,所以咽喉的病变往往还与肾有关系。总结一下,就是咽喉的问题,多半与肺、胃、肾三脏有关。

咽喉有什么功能呢?咽喉能够下水谷,出音声,通气道,所以正常的咽喉,应当是色泽淡红而润滑的,不肿、不痛,而且呼吸、发声和吞咽都是畅通无阻的。那么反过来说,当咽喉有病了,可能就不再是淡红的了,而是鲜红、红肿,呼吸不利,声音嘶哑或者是不能吞咽,对吧。咽喉的疾患和症状很多,多到可以单独成为一个专科,那就是喉科了。所以我们今天呢,就只能是讲讲最常见的一些咽喉异常的表现,及其诊断意义。

那么最常见的就是咽喉肿痛了。如果是咽部红肿胀痛,甚至还有溃烂,有脓点,黄色或者白色的脓点,这个叫乳蛾。有红肿疼痛,有溃烂,有脓点,这个多半就是热证,是热壅为患,化腐成脓。那么大家想想这可能是那个部位的热呢?不许说是咽喉的热哈,大家想想是哪个脏腑的热?前面讲过咽通于胃,喉通于肺,所以这个咽喉的热壅就应该是病在肺胃。是肺胃热毒壅盛而引起的。这个热比较盛,所以称之为热毒。毒为热之极嘛,热到极点,就可以称为毒了。

其实关于乳蛾呢,还有更精准的描述。在《中医耳鼻喉科学》是这么描述的:其发病部位在咽喉部两侧的喉核处,证见喉核红肿疼痛,表面或有黄白色脓样分泌物。因其形如乳头,或如蚕蛾,故名乳蛾“。你看,这说的不就是扁桃体吗?但是这两者并不能完全对等,更不是因为有了化脓性扁桃体炎,我们就造了这么一个病名与之相对应。而是这两个分属于中医和西医的病,在表现有比较大的重合而已。但是现在为了概念的清晰性,基本把二者对应起来,也不能一定说是不对。

那如果同样是咽喉红肿,但是红色比较娇嫩,而非鲜红,肿痛也不是特别厉害。这个就是虚证了。肾经挟两咽。所以这个多半就是肾水不足,阴虚火旺引起的。我们可以想象,这样的咽喉肿痛必定是病程比较长的。所以我们一些慢性咽炎,往往是一有不舒服就吃点喉片,吃点薄菏糖,但是这些东西都是清热为主的,或者是辛凉的,反而容易伤肾阴,所以吃的进候舒服,吃过以后却并没有什么用,甚至越吃越不好。

还是咽喉红肿,如果是漫肿,整个咽喉一片都肿起来了,颜色仍然是正常的,淡红的,这个主什么症呢?漫肿而色不变是痰湿的特点,所以这是痰湿凝聚的表现。凝聚在哪里呢?还是肺胃。

如果颜色是淡红的,正常的。也不肿,但是经常反复发作轻微的疼痛,或者是咽喉发痒而干咳。这个是虚证还是实证哪?这肯定是个虚证。好,精气夺则虚。这个虚证是阴阳气血的哪个不足呢?阳虚则寒,寒水互化,所以阳虚不会干咳,也不会痛;阴虚则热,水少则干,阴液不就是水吗?所以干咳而痛。那么这个就是气阴两亏,虚火不浮的表现。

还是讲咽喉的红肿。如果在红肿的同时,还有咽喉的腐烂,腐烂的周围表现为红肿。这个还是实证,轻证可能这个腐烂就比较分散,比较浅表。假如腐烂成片或者烂出个小坑儿来,表现为洼陷的,这个说明火毒比较重了。但如果腐烂的时间比较长,周围的颜色也没有那么红,只是淡红或者干脆就是苍白色的。这个就是虚证了。同样也分轻重。若是腐烂分散,而且浅表,这个是阴虚虚火上炎。大家想想是哪儿的阴虚呢?可以是肺阴虚,也可以是肾阴虚,或者二者兼而有之,那就是肺胃阴虚。如果腐烂是成片而洼陷的,说明不但虚,或者气血不足,或者肾虚,而且还有火毒,因为有正虚的底子在这里,难以抵御外邪,所以邪毒,火毒因之内陷引起的。这种情况就比较严重了。

除了辨咽喉的红肿——我们前面讲的基本上都是咽喉红肿,对吧——我们还要辨伪膜。所谓伪膜,就是指在溃烂的地方上面覆盖有一层白色的腐烂物质,中医就叫白腐,形如白膜,这个就叫伪膜。所有溃烂的地方都可能有伪膜,而不止是说咽喉溃烂才会有。辨伪膜是中医诊断学里非常重要的一个诊断方法。

对于咽喉部的伪膜来说,如果伪膜质松而厚,容易拭去,而且擦掉以后不会再长出来,这个是胃热熏蒸引起的,病情比较轻。但如果伪膜很坚韧,不容易剥离,一定用力去剥就会出血,或者勉强剥掉了,很快又长出来了,这个就是重证了。是肺胃热毒伤阴引起来的。多半是白喉病的表现。因为这个病会传染,而且传染性还比较强,所以也叫疫喉。疫就说明它有强的传染性。我们可以用养阴清肺汤来治疗。

在1950年代的时候,白喉流行。当时的安徽省卫生厅特别派了一个工作组到当地卫生院进行调研,收集中药治疗白喉的经验,结果是100%有效。在治疗过程中一般一剂药就都会有点感觉,3剂药就基本上好了。个别严重的可能要用4-6剂药。住院时间在9天以内。这个观察报告后来就写成了一个小豆腐块,发在1956年5月份的中医杂志上。大家感兴趣的可以自已去网上查一下,很短,只有半页纸。但是很有意思。

实际上,养阴清肺汤这个方子就是专门为白喉而创设的。因为我们中国人本来是没有白喉的。后来随着清代门户开放后,才从境外传进来。1795年郑梅涧在他的喉产专著《重楼玉钥》里详细记载了这个疾病,并创养阴清肺方来治疗,一直沿用至今。

最后,我们简单地讲一下辨咽喉脓液。首先当然是辨成脓与否。如果咽喉局部红肿高突,有波动感,压之柔软而凹陷的,这个多半是成脓了;如果压之坚硬的,那就还没有成脓。再来看看脓液。如果是脓液稠黄的,这个是实证;如果脓液是清稀或者干脆是污秽的,这个就是虚证了。

若以排脓的情况而言,则脓液易出者,创面愈合快,此为正气尚足;脓液难清者,创面愈合慢,此为体弱正虚。

好的。望咽喉,咱们就讲到这里。这样的话,整个望头面五官咱们就都讲完了。最后小结一下,望头面五官有哪些规律性的东西。一个是我们讲了五色诊法,这个是望诊的大规律,无论是望哪儿,都要遵循的规律。第二个是头面五官,其位在上,属于阳位,易为阳邪所伤,所以呢,火热证就比较多,而以肺、心、胃、肝之火最为常见。第三个是通过这部分的学习,我们应该可以体会到,人体的每个部分,都有归属,都与某些特定的脑腑关系密切。记往这些特定的关系,对我们诊断疾病将会非常有帮助。比如最早讲的明堂蕃蔽图,还有望目的五轮诊法,望鼻则与肺脾胃关系密切,望口唇则与脾胃大肠关系密切,望两耳则与肝胆肾关系密切,与阳明经亦有关联,望齿龈则与脾胃肾有关,望咽喉与肺胃肾有关等等,等等。之后在学习其它部位的各种诊法时,无论望闻问切,均与这个大原则有关。这也有个专有名词,就叫这个部位的脏腑分野。关于脏腑分野,我们其实在讲脏腑的时候都有提过,那么论述这部分内容比较详尽的一本书是《人身通考》,大家如果感兴趣可以去读一下。是清末的书,所以文字不算很难懂。

谢谢大家,我们下次再见。

整理:姚超

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