行走丨下坦村

不知道什么时候，脑子里突然有那么一个怪怪的想法，约几好友，单车骑行去附近的古迹遗址去看看，通过实地走访，亲身去了解一些尘封的历史，探寻曾经的历史人物以及他们当年发生的故事。

三人依约而至，按时出发。一路上，天公作美，浅蓝色的天空透着宁静，流着一丝丝的云，像透明的衣裙，像梳理过的羽毛，像远处的山峦，像平原上银亮的溪流。骑行的绿道沿着妙源溪蜿蜒曲折延伸，平坦、整洁、漂亮。妙源溪中流水潺潺，两岸绿树成荫，岸边刚耕作过水田波光粼粼，水田里，一群白鹭或停或飞，有的悠闲地在水田中觅食；有的蜷着一条腿，缩着颈；有的踩着芭蕾舞似舞步，伸着脖；有的则低飞于清晨的空中，背衬以黛青的山和白墙黛瓦的农家。骑行在这里，白鹭是一幅画，一幅美轮美奂的水墨画。浪漫的山人兄弟感慨地说：这是多美的一幅画呀！大自然赋予了我们日常生活多么有意思的诗意。

我们继续在两岸妙源溪绿道边骑行，不知不觉便来到了柯城区九华乡下坦村附近。往九华村妙源溪西面骑行，拐进一条坑坑洼洼的沙石路不远，眼前一亮，千亩平坦的八卦田畴便呈现在我们眼前，青青欲滴的软柔柔的稻苗，在风中摇曳，呈现了一片生机。在稻田东侧山坡上镌刻着“空间重构、山河重整、乡村重生”十二个白色大字。这大概就是人们常说“田成方、土成型、渠成网、路相通、沟相连、旱能灌、涝能排、产量高”的稳定高产的现代化农田吧？！。

站在千亩现代化粮田的西边，下坦村就在十二个白色大字的后方。可由于农田改造还在进行时，农田中间的道路还没修通，通往下坦村的道路还在修建中。正当我们找不着东南西北，摸不准前行方向时，从粮田深处走来一位六十多岁农民大哥，他身穿一件横条的T恤衫，脚蹬中筒雨靴，手中牵着二大一小三条黄牛，笑眯眯地对我们说：“跟着我，我带你们过去。”

我们推车而行，跟随着农民大哥脚步边走边聊。农民大哥笑着告诉我们，现在国家新农村建设与扶贫政策好，在政府支持下，他每年养五头黄牛，每头牛出栏有2万元收入，去掉成本，一年光养牛就有5～6万元纯收入。他所在的下坦村是九华乡重要的历史文化村落之一，山清水秀，历史文化、古建筑存积丰厚，有邵氏读书台及省级文物重点保护单位荥阳候夫人墓等人文古迹。

边走边聊，不知不觉中我们就穿过了这片现代化粮田，来到了下坦村。进入下坦村西南边，首先，映入我们眼眸的是一座三层高细魁星楼，占地 90 平方。相传唐代僧人邵庆源在此筑石诵经，初建时用石头垒成，时称“ 磵户”。南宋邵熙年间，又有一和尚，法名禅定，继承唐僧衣钵，在此诵经修行。宋元改作读书台，出过五位进士，分别为北宋皇祐间进士郑夔，宣和六年进士郑廷宪，南宋绍熙元年郑若，松江知府郑尚德，元延祐五年郑用和，有“一台五进士”之称。经查证，邵氏读书台民国九年重建，2005年整体维修，面阔进深为三开间，通宽8.1米，通高10.3米，台基高1.6米，现占地面积为131平方米，明间有四根金柱直通三楼，两缝五架前后单步，次间穿斗式，正檐下方有“民间九年重建”文字，鼓形柱础。卲氏读书台1996年被衢县人民政府列入重点文物保护单位。由于邵氏读书台谢绝游客登内参观，我就调整好手机相机功能，请当地村民为我们三兄弟在读书台前面拍照留念。

告别读书台，我们骑行前往省级文物重点保护单位荥阳侯夫人墓。荥阳侯夫人墓位于下坦村东300米。方氏为南宋散骑都尉郑俊妻，郑用和之母。郑用和，就是“一门五进士”之一，任散骑卫官职。元至正十四年，元顺帝封其为元都漕运正万户，母以子贵，郑用和母亲方氏被封为荥阳侯夫人。该墓碑上写“赠中大夫太平路总管轻车都尉荥阳候夫人方氏墓”上款为“至元六年庚辰（1340年）冬月吉旦”，下款为“孤哀子郑用和立”。墓丘保存完整，高约8米，直径16米，神道上有石翁仲、石羊、石马、石虎，共五对十尊，墓碑高2米，古墓坐东北朝西南，占地面积为940平方米。在衢州民间一直传说，古墓内藏有“徐天官的36颗金头”(四川巡抚徐忠烈公，俗称徐天官，葬在衢州)，价值连城。多年以来，这座古墓一直被盗墓者所觊觎，但在村民郑荣良等世世代代后人的精心守护下，至今保存完整。历经几个世纪的风风雨雨，郑氏后人们与盗墓贼斗智斗勇，以宗亲护祖的力量，使古墓基本保持着原样，墓碑上的字迹也依然清晰可辨。

站在这已有数百年历史的古墓前，我看到附在建筑物上的历史文化，以及文化背后承载的人和事。看着这里的一草一木，石马石人，拨过历史的迷雾，我忽然认识到：“古今多少事，都付笑谈中。活在当下，好好生活，开开心心过好每一天，才是人间正道。”

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