化身孤岛的鲸
山河海阔，人间烟火
一年的结束总是伴随着无尽的伤感与遗憾，当白昼拉长，星夜裁短，所有的温度开始趋近零点，数不清的人和事挥手一别便不再相见，开启另一个无比寒冷的冬天，尽管他们早已对世间的悲喜看得过分透彻，想象着自己这一生大闹一场之后便悄然离去。
江湖梦是梦，梦醒了，人留在心里。少年志是志，志尚存，梦却已远去。人的悲欢并不相通，只是我们恐惧离别。2020的寄语里曾经饱含祈望，而今却零落一地落英。『你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。』此经一别，真的再见。每个人在缅怀的是什么。是我们再也回不去的时光，是精神领域被鲸吞的疆域，也是我们逐渐变成妥协中的拥趸。当时代的微尘变成沉重山峦落在每个人身上，又何尝不是强迫自己习以为常呢，到了这个失去的年纪，时间会打破层层滤镜，看穿我们欲望的止境。记忆里的榜单换上了越来越陌生的名字，辉煌和灿烂周转的速度快过了红眼航班，时间在改变规则，财富在修正野心，美好却变成海，在每个人的窗外迟滞停留。而所谓人生，大概是离别铸成的雕像，横亘在永恒的现在，闪着暖光。
岁月真的是从来不肯偏爱于谁，就像现在的北方，出门便是满眼萧萧落叶，生老病死，四季更迭，有太多事情我们没有办法改变了，所以只能开始学着接受，接受我们的存在对于这个世界来说有多么的渺小，然后怀抱一颗赤子之心跳入滚滚红尘之中，感受爱恨情仇，体会五味杂陈，轰轰烈烈的热闹一场，便值得了。
无论是天妒英才，还是寿终正寝，逝去即是一种撕裂般的情感决堤，作为生者，一种饱含离愁别绪的的焦虑油然而生。舆论感慨“一个时代逐渐落幕，90后开始学会失去”，而在90后之前，70后、80后这批社会中坚力量似乎早已适应了失去。即便如此，我们仍能通过这一年拼凑起来夕阳和黄昏，在风中反复拾起，反复割舍。不确定性对于每个人来讲，都有更无法言说的复杂情感，社会大众顺应着时代，却又和时代缠斗，现实就想siri，有问必答，却从不主动提问。这种不确定性更能击中当代人的敏感心灵，我们在飞速奔涌的时代洪流中追逐，往往会忽略一些对我们而言最为重要的东西，如健康、亲情、信仰等，漠视珍惜，珍视名利，其实很多人淋过雨，只是无论如何都想借你一把伞撑过阴天。
有人曾经问金庸先生：“人生应如何度过？先生答：“大闹一场，悄然离去。”今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。谁都无法预测将要发生的事，谁都不知道明天和意外哪一个先到来。有时候，来日方长抵不过世事无常。正如昨日英年早逝的游族网络创始人林奇先生一样，他曾写下“给岁月以文明”的呐喊，却也敌不过商业暗箱后的龌龊与卑劣，逝于投毒阴谋。
TED上有个很火的视频，是关于一道填空题：“Before I die, I want to _______.”这道题很勾人。视频讲演者将题刷在所住小区的墙壁上，一夜之间，就填满了各式各样的答案：
在死之前，我想亲100个男孩子
在死之前，我想拥抱一头刚出生的小象
在死之前，我想再抱她一次
在死之前，我想种一棵树
在死之前，我想过隐居的生活……
正所谓，未知死，焉知生?中世纪的僧侣会在房间挂上骷髅头，作家蒙田要拥有一间面朝墓地的窗户，苹果的乔布斯每天自问“如果今天是我此生最后一天，我该如何度过？”不同人群面临的人生阶段有异，所表现出的焦虑感特点鲜明。青年群体在学业负担、未来人生发展、人际关系、就业等方面都存在大量的不确定性，前段时间，年轻网友们疯狂转载各种“锦鲤”，就被批为青年焦虑的重要现象，急于通过“暴富”“巨奖”这类看似光鲜的东西来消除奋斗途中的不确定性，实际也是一种“丧”的表现。
生活中的不确定性无处不在，我们自以为无所不知却总难以预料下一刻会发生什么。正所谓“世事难料”、“人生无常”、“旦夕祸福”、“前途未卜”就是这种状况的写照。在中国传统文化中，我们尚有“塞翁失马，焉知非福”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这类辩证思维来使我们达到内心的平和，可为何到了当代，我们会对不确定性产生越来越深的焦虑感？或许舆论场里的众生相能够告诉我们答案。夜继续旋转，我们的胸腔冰冷，身体滚烫,因为抱着遇见美好的期待，在我眼里最险峻的崎岖也走得温柔。年复一年，四季再来，生活不是攀爬高山，也不是深潜海沟，它只是在一张标配的床上睡出自己的身形。
Praising what is lost makes the remembrance dear.