陈益峰:祖坟出人,阳宅发家,孩儿坐揽地,陈氏后人满门富贵

文/陈益峰

  同行考察的有徒弟陈-文、罗璟、朱江、姬常勇、胡文超等人。

  1、孩儿坐揽地

高山侧面,气脉陡降近千米,峻急而下,两次剥换以后,转身开局结穴,气脉雄急,左右枝脚回身相迎

借左右枝脚转头为护卫,穴在中间,左右重重包裹,左右砂如勒马,主富贵传天下,陈氏早年为石柱宣慰使同知家族(世袭六百多年),在富贵时候,及时为子弟寻找地理宝地居住、下葬,此地喝形:孩儿坐篮地,清朝末年民国初年,该支陈氏满门富贵,文人,官贵多如牛毛,民国时候出现过将军。古话说:峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈。山环水绕口并对,岂料太露非正端。

大地若闺中少女,多宿腰间。真龙结穴,多隐晦,一般不会抛头露面,多在退后几节抛闪横结,余气回转护穴。亥龙入首,宅立壬山丙向兼子午分金,穴前水走午口。

陈益峰师傅,在山里向老人请教陈氏的历史

陈益峰师傅,在村里,向乡间的明白人,请教当地的地理历史

窝中垂微乳,乳前开大坪,面积有一亩多,陈氏在此修建了雄伟的高门大院,人声鼎沸,地位显赫,如日中天。如今旺运已过,子孙中只有四五个处级干部而已,多数都进城居住,人去楼空。地面建筑已经全部毁掉,还有地基还在。地理的发家有旺衰运势一说,只要小心维护,一般都在三辈到五辈左右。但是富贵之后,为人极端,四处作死,胡乱迁祖坟、胡乱与原配离婚,多数都是当代而亡家,或者二辈就跨。

鸟瞰陈氏老宅,窝中圆润,左右弦棱清晰,界水明白,内局紧夹,藏风聚气

阳宅位于两个枝脚之间,左右砂脚抱穴紧密,内局平坦如锅底,但是右侧外砂围过来,外侧白虎为案山

左右龙虎抱穴紧密,窝中出宽乳结穴,气脉不高不凸,微微拱起,尽头开大坪结阳宅

腰间带水星,定其龙去不远。 悬崖之下吊下一根粗脉,水木兴隆,束咽起顶,最后开口结穴,穴在脚下

青龙星峰入云霄,儿孙金榜有名标。陈氏后人,民国前后,文人很多,满门富贵,在当地是红得发紫的家族

青龙头上起圆峰,长房发富家无穷,中腰起时中子发,尾峰起来小房隆。此地左侧龙砂,头部、腰部、尾部同时起圆峰,房房兴隆。

古话说:天子之堂深九重,徒步将近似矇眬;又如美女藏综迹,,岂可抛羞见外人;故宜缩后三五节,顿觉全开纳气深。真龙大地,一般不在龙脉尽头,这些位置,两水相交,穴场容易受风,风吹水劫,一般退后三四节甚至十来节,堂局层层关锁,重重叠叠,窝中开窝,才是真龙大地融结。

古话说:真气聚处看明堂,明堂里而要平阳。明堂里而停潴水,第一宽平始为贵。明堂最喜其平如纸,或如锅底,容数百人,为公相基址

缓受何防安绝顶,急时不怕葬深泥。阴阳宅点穴的思路,基本一致,气脉峻急,山势下聚,生气在山脚位置,所以阳宅在窝心

山下成炉底,断其有结无差。 内堂最宜紧凑,才能聚集生气,家业兴旺,但是也要注意防止内堂逼窄,而生气局促。

外堂宽阔方广,罗城紧密,包固完整,可容万马,,千骑簇立,回还翕集,主满门富贵,将相公辅,封侯传袭。

  2、祖坟出人,阳宅发家


  很多地理爱好者,前来询问,阳宅风水和阴宅风水各自的作用在哪里?

  古话说:祖坟出人,阳宅发家。一般神奇的人物,总是神奇的祖坟所孕育的。而一个红火的家庭,多是阳宅造成的。阳宅当代就起作用,入住就起作用,一般只要不是老祖屋,不住就不起作用了。所以卜选一个兴旺的阳宅,当代就可以增加福气。

  一般房子不住了,或者租给人家,或者空着,其地理风水对自己的作用非常渺小。除非其凶祸很大很大,一买就倒霉的现象,偶尔有,但是非常少见。

  修建房屋,尤其是大地上直接翻盖、修建房子,本身就是一个有挑战、有风险的工作,是人生必须承受的挑战。很多家庭,一修房子,或者做地基时候,或刚刚盖好房子不久,主人或者家人,就发生重大残疾或者去世了。有的是择日不好,有的是地理不好。再次说明房子对人的影响,常常是非常快的,是比较直接的影响。

  很多家庭,没有土地,或者已经下葬,没有机会卜选一个好的阴宅,可以卜选或者布置一个好的阳宅格局,对人的福气也有很大的增加的作用。

  实际上一个优秀的家庭,一个有长远眼光的家庭,应该购买一个或者两个地理好的阳宅在手里,留给后世子孙。因为即使留给太多钱财,子孙倒霉,或者没有能力,败家就在转瞬间。一个好的地理,可以长久增加孩子的福气,延长富贵的时间,甚至东山再起。

  3、地理行业,也是末法时代,群魔乱舞的时代

  任何一个有身份的人,成功的人,富贵的人,笔者认为,都应该研究地理技术。
  为什么?因为地理确实太重要了,长期来看,对人和家运长久确实有一定的影响,甚至重大的影响。自己不懂,就有两个重大问题:

  (1)、忽悠太多,不知道听谁的

  市面上的地理先生太多了,太复杂了,自己不研究点地理技术,自己没有一点辨别能力,自己没有一点专业水准,只能听任这些群魔胡乱忽悠,胡乱摆弄。地理行业,现在是处于末法时代,群魔乱舞的时代。各种忽悠,各种瞎编乱造,各种神吹,一一登场,化身一代宗师的气象,穿得很有文化,要么长发长须长胡子,要么就是斯斯文文,能说会道,一本正经的忽悠你。

  举一个很简单的例子,两种理气理论,评论一个案例,一个说吉,一个说凶,肯定有一个是瞎说。还有一种更大的可能,两个都是瞎说。但是两人都是很神奇,很自信,很绝对,一本正经的在忽悠你。你要明白,市面上现存的理气学说,至少数十种之多。

  再比如一个时间,两个日课先生,一个说吉,一个说凶,就说明两人中有一个肯定错了,或者两人都错了,都在忽悠你。你要知道,市面上出现的日课秘诀,至少有二三百种之多。这是多么恐怖的事情。笔者亲眼见过,下葬择日,这个师傅说初一;那个师傅说坚决不行,必须初三;换了一个师傅说,都不行,需要放十天,初九。都是信心满满,拍着桌子,口水四溅的忽悠。网上还有胆子更大的,忽悠人家放三个月。自古以来,下葬多是在人去世之后三到七天,这是古老的规矩。

  (2)、抓不到重点  

  富贵人家,如果自己明白地理,对很多地理观点的认识,也会深刻多了。很多问题,我们地理先生觉得非常重要,而客户常常是当着耳边风,笔者觉得不重要的问题,只是随口说说,而东家常常当着宝贝一样的慎重。

  当然愚蠢的人,没有辨别能力的人,最后即使学习了地理,也容易走火入魔,被这些大忽悠们牵着鼻子转。

  研究地理之后,不能迷信,走入基层去验证验证,就容易抓住地理的关键秘诀了,在模糊之中抓住那一丝隐晦的规律。

  古代的文人,常常都是擅长地理技术。很多文人乡绅,由于文化高,见识多,长期身处基层,善于辨别思考,在地理行业的修为,远远超过一般的江湖术士,也远远超过职业地理先。他们卜选的宝地,常常是民间最发家,最红火的,案例最多的。但是专业的地理先生,长期闯荡江湖,擅长编造故事,擅长忽悠,擅长打鸡血,常常深受后世地理先生的欢迎。

  全文完。

作者:陈益峰、重庆石柱人、著名地理师傅,风景园林硕士,现任国际易学联合会(中国社会科学院直管)地理环境专业委员会执行会长,少林北美文化推广中心易学地理总顾问,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林研究院等单位工作,长期从事地理风水研究。

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