《论语·述而篇第10章》孔子“用行舍藏”的为官之道用意何在？

7·10  子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军，则谁与?”子曰：“暴虎冯（音píng）河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也!”

行：推行。舍：同“捨”，不用的意思。藏：隐藏。暴虎：空手与老虎搏斗。冯河：徒步涉水过河。冯，读二声，古与凭借的凭字同音。惧：小心谨慎。

这段话的意思是，孔子对颜渊说：“如有用我者，就行此道于世；如不用我，就藏此道于身，只有我和你才能这样啊！”子路说：“老师若是率领三军，将和谁共事呀？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不后悔的人，我是不和他共事的。我要选的共事者，一定是遇事而小心谨慎，善于谋略而能成大事的人。”

怎样理解“用之则行，舍之则藏”呢？“用之则行，舍之则藏”，是讲君子对待进退去留的态度，孔子在此处也赞许颜渊德才兼备，具有行藏得宜的涵养和抱负。《阳货篇》第1章中“阳货欲见孔子”的故事，记载了孔子虽然渴望出仕为官，施展自己的政治抱负，但是，却不愿为弄权术、耍阴谋，名声很坏的阳货所用。《微子篇》第4章“齐人归（馈）女乐，季桓子受之，三日不朝,孔子去”的故事，记载了时任鲁国司寇并代行相事的孔子，对季桓子的所作所为大为不满，深感失望，于是便弃官而去，离开鲁国，前往卫国。两则故事，从不同的角度反映了孔子的为官之道。孔子是一个有原则的人，行也罢，藏也罢，都要坚守自己的道，而绝不能贪图功名利禄，违背政治意愿去做官。

《晋书·刘乔传》中说：“至人之道，用行舍藏。”“用行舍藏”这个成语，就出典于此。

怎样理解“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也”呢？孔子强调，君子应同时具备智、仁、勇这三项美德，他不赞成暴虎冯河，死而无悔一类的做法，要求临事而惧，好谋而成。“暴虎冯河”这个成语，是孔子引用《诗经·小雅·小旻》中“不敢暴虎，不敢冯河”的诗句而来，比喻有勇无谋，盲目蛮干，冒险行事。其用意是针对子路的弱点，开导他不可鲁莽行事，要多学习，重智慧，善用脑。体现了孔子因材施教，善于启发诱导的特点。

附：

【原文】

7·10  子谓颜渊曰：“用之则行①，舍②之则藏③，惟我与尔有是夫!”子路曰：“子行三军，则谁与?”子曰：“暴虎④冯河⑤，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧⑥，好谋而成者也!”

【注释】

①行：推行。②舍：同“捨”，不用的意思。③藏：隐藏。④暴虎：空手与老虎搏斗。⑤冯（音píng 凭）河：徒步涉水过河。冯，古同“憑”（凭）。⑥惧：小心谨慎。

【译文】

孔子对颜渊说：“如有用我者，就行此道于世；如不用我，就藏此道于身，只有我和你才能这样啊！”子路说：“老师若是率领三军，将和谁共事呀？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不后悔的人，我是不和他共事的。我要选的共事者，一定是遇事而小心谨慎，善于谋略而能成大事的人。”