阅读寓言诗《假如我带它回家》，按要求作文：
全面理解材料，仔细揣摩材料的寓意，在此基础上，自主确定立意、文体和标题，写一篇不少于800字的文章。
寓言性材料，有两个突破口：一是主体形象的特征；二是揭示寓意的语句。
该诗的主题形象是“我”而非“蚂蚁”。因为蚂蚁具有可替代性（把它换成其他自然界的生灵不影响该寓言的寓意），而我的行为心理特征——（充满善意和爱，但帮扶有道）却是不可逆转的，这构成了该寓言诗的精神内核；该诗揭示寓意的语句是“假设我带它回家，就等于把它带进了坟墓”。因为，如果我出于一时的怜爱将生活在自然风雨中的蚂蚁带回“钢铁森林”之中，便会使蚂蚁失去“自我”。所以，文章的立意可以是：“爱从长远计”“理智去爱”“怜悯非爱”“帮扶有道”“不要让善举成为利斧”“爱他就让他经历风雨”“一时的爱，一世的害”等等。
片段一
我无法将李白带回到盛唐雍容华贵的宫殿，因为他心属五岳神州；我无法将陶渊明拉回觥筹交错的官场，因为她意牵河流山川；我不能满足小蚂蚁的心愿，因为它属于自然，必须经过风雨的历练，不应躲在温暖的港湾。
秋风起，白色的蒲公英种子拉着妈妈的手不肯离去。孩子是妈妈身上掉下的肉，面对离别，蒲公英妈妈更是内心酸楚，然而，孩子大了，必须自己旅行。于是妈妈带着泪，微笑祝福：妈妈让你们去旅行，是想让你们去经风雨、见世面。到了春天，你们会成长为一株新的蒲公英，因为爱你们，所以放手。在大树的荫蔽下，小树不会长高长壮，因为缺少了烈日的抚慰，风雨的洗礼；在盆中栽种的梅花，不会章不会长出挺拔的躯干， 因为没有旺盛的根系；风筝永远不会有雄鹰飞得高，因为有总有一双手，一根线牵制着它。
——武晓晓《因为爱，所以放手》
片段二
亲爱的妈妈：
的确，家中有您时刻最贴心的提醒，但走出门外，我也将学会撑伞遮挡风雨；的确，家中是平坦洁净的地面，但走出门外，我也会学着勇敢地跨过污水泥沟。一首诗这样说过“假如我带它回家，就等于把它带进了坟墓”。妈妈，假如我一直在您的呵护中生活，不走出温暖如春的家，我将失去自力更生的机会，失去独挡一面的能力，妈妈，请您让我做出去，经历风雨，自由飞翔。“父母之爱子，则为之计深远”，真正的爱决不是只顾眼前，停留表面。宠爱，溺爱，为孩子做好一切并不会让孩子飞翔，而是折断了我们飞翔的羽翼。
——乔慧娟《妈妈，请让我自由飞翔》
你羡慕虎啸山林的威风吗？可你又曾想到小老虎独自面对豺狼的恐惧，第一次捕捉野兽的艰辛，正是虎妈妈这种名叫“放手”的爱，使得老虎成为山林永远的霸王。虎犹如此，人何以堪？再也不愿看到大街上，爸爸拿水，妈妈摇扇，爷爷喂饭，奶奶推车的场面。一堆人伺候着的哭闹不休的“小皇帝”,在溺爱中成长的孩子,只能开出畸形的花，结出苦涩的果，瘦弱的肩膀负担不起家长的期望，更担不起社会的重托。因为有爱，世界才会是美好的人间。但爱有时又是可怕的，怜爱、偏爱、溺爱、扭曲的爱是毁灭，不要让一时的爱，成为解渴的鸩毒，造成一世的伤害。面对楚楚可怜的蚂蚁，如果一时心软带它回家，就等于把它带进了坟墓。
——刘智慧《一时的爱，一世的害》
1.父母之爱子则为计之深远。《战国策》
2.溺爱的双亲应该记住：每样事都替孩子做，不希望孩子做什么事，这是有害的，孩子通常不需要娇养，他们要能尽职负责，过度的溺爱与娇养其结果是侮辱。——（英）利斯
3.一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。——（英）约翰·洛克
4. 蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
5.如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
1.“乞丐搬砖”的故事
一个只有一只手的乞丐来到一座寺院向方丈乞讨，方丈毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这砖搬到后院去吧。”乞丐生气地说：“我一只手，怎么搬呢？不愿给就不给，何必捉弄人呢？”方丈什么话也没说，用一只手搬起一块砖，说道：“这样的事一只手也能做到！”乞丐只好用一只手搬起砖来。他整整搬了两个小时，才把砖搬完。方丈递给乞丐一些银子，乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你！”乞丐说：“我不会忘记你的。”说完深深地鞠了一躬，就上路了。过了很多天，又有一个乞丐来到了寺院。方丈把他带到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了。弟子不解地问方丈：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前，你到底想把砖放在屋后，还是屋前？”方丈对弟子说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”若干年后，一个很体面的人来到了寺院。他气度不凡，美中不足的是，这人只有一只左手，他就是用一只手搬砖的那个乞丐。自从方丈让他搬砖以后，他找到了自己的价值，然后靠自己的拼搏，终于取得了成功。而那个双手健全的乞丐却还是乞丐。
2．自然之道
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。
作者：聂华苓(台湾)
三年前，也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。她头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，和一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。“太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭！”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来，“这上面都写着的，这是我以前的照片！”由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发鬈，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够！孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人！太太！唉！我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口，又退出来了！我怎么到了这一天！”她撩起衣角来拭眼泪。我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多！这怎么好意思！谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭！”她淌着泪背着一袋米走了。三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了！佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的讨乞声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧！太太，做做好事，赏一点吧！”只听得门内当啷一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去！走，走，谁叫你进来的？你这个女人，原来还自己洗洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便！”那女人笑嘻嘻的：“再赏一点吧，太太，一角钱买个烧饼都不够！”“咦，哪有讨饭的还讨价还价的? 走，走，在这里哼哼唧唧的，成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了：“再给我一点就走，免得我把您地方站脏了，再多给一点！”呯地一声，大门被踢上了。那女人回过头来，冷笑了一声，然后漠然望了我一眼，她已经不认得我了！
理智去爱
郑州一中 李丹阳
当你轻轻捧起一只蚂蚁，将它放归自然，你也许会听到它恋恋不舍的低吟；当母亲严厉的训导自己的不懂事的孩子，她也许会看见那噙着泪花的孩子的伤心和不解。然而没有理性的批评和适时的训导，便不会有坚强的生命面对自然地风雨，便不会有健康懂事的孩子成长为社会的栋梁。
大文学家高尔基曾说过一句话“溺爱是误入孩子口中的毒药，如果仅仅是为了爱，连老母鸡都能做到这一点。”溺爱是低级本能的爱，真正的爱是理智高尚的爱，吃喝拉撒睡是爱，教子吃苦教子成材更是爱，理性的爱。
林则徐以禁烟抗英的壮举而震撼世界，也因治家严谨、教子有方而被人称道。封建社会把读书看得很重，所谓“万般皆下品，唯有读书高”是也。林则徐却不然，一方面教子要“敬师勤读”；另一方面教子学种庄稼，督促他们“黎明即起，勤学稼墙”。林则徐害有一幅著名的对联“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。林则徐的子孙祖上当靠山，自食其力，自励其志，才不愧是林则徐的后代。
无独有偶，美国石油大亨洛克菲勒把娇惯孩子当作大忌。为了使自己的事业后继有人并更加发达，洛克菲勒从培养子女勤劳艰苦的习惯，连儿子学小提琴的学费,也必须靠自己打工挣出来。这样做的结果,使他的子女日后都事有所成。
然而，这样一些新闻却让我看到当代中国有太多不够理智的父母。
去年,山东省一家媒体报道称，该省即墨市某中专学校一名女学生患了感冒，因平时生病吃药都由父母照顾，一时没了主意。于是，该女生打电话要父母帮助。母亲心急如焚，当即乘飞机从哈尔滨飞到女儿身边。这就是一度沸腾的空运“感冒药”事件,这位母亲对女儿的关爱之举令人瞠目。然而我要说的是空运感冒药只会让她的孩子彻底失去“免疫力”。
在我的身边这样的例子也不胜枚举。同班我的一位好朋友，从她踏入重点高中的那一天开始，她的妈妈就辞去了原本薪水丰厚的工作，在对面租了一套房子，全力照顾她的饮食起居。周日下午返校，学校门口的广场总会车满为患，通往学生公寓的大路上也总能看到提着大包小包累得满头大汗的家长和他们听着MP3手中空无一物的孩子。
可是这些家长可曾想到，自己“越俎代庖”的同时，他们的孩子便丧失了体验困难、磨练意志的绝好机会，一旦家长未来没法再对孩子进行帮助，孩子就可能陷入困境。
所以，当理智与情感横架于父母抉择的天平，请理智些，再理智些，用一时的痛苦换取孩子一生的幸福！
点评：作者在开头部分就联系材料，采用类比手法，引用高尔基名言水到渠成地提出了自己的论点：真正的爱是理智高尚的爱，这和文章的标题呼应了起来。紧接着引用古、今、中、外大量例证证明自己的观点，夹叙夹议适时点题，作者思路之清晰、眼界之开阔、语言之精彩、观点之深刻给人以悦目之感,给击节之叹。还值得一提的是，文章结尾不忘呼应开头再次点题，并进一步升华主旨。（郑州一中教师 侯巍）
