《滴天髓》论夫妻，男命看婚姻的时候，一是看喜神，二是看财

【原文】夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。

原注】妻与财一也，局中有喜神一生富贵在于是，妻子在于是。在率依财看妻，如喜神即是财神，其妻美而且富贵;喜神与财神不相妒忌亦好，否则克妻，亦或不美，或欠和。然看财神，又须活法，如财神薄，须用助财;财旺身弱，又喜比劫;财神伤印者，要官星;财薄官多者，要伤官。财气未行，要冲者冲，泄者泄;财气流

太者着

通，要合者合，库者库。或财神泄气太重，比劫透露，及身旺无财者，必非夫妇全美者也。至于财旺身强者，必富贵而多妻妾，看着当审辨轻

《滴天髓》论这个夫妻只有一句话，那就是喜神有意傍天财。看命主婚姻的时候，看男命婚姻的时候，着重于两个方面

一是看喜神，二是看财。

那究竟喜神如何傍天财?其实《滴天髓》原文并没有讲清楚，只是后人对这句话作了注解，不仅仅这个原注者，后面还有任铁樵前辈作了注解，徐乐吾，潘子端，这一些先贤都作了注解，可是这一些前辈对《滴天髓》中论夫妻这个章节的注解，就局限于原文中的喜神和财，因为原文只讲到了喜神，讲到了财，没有讲其他。所以解来解去都围绕着财跟喜神的关系，只不过重点放在喜神这里，如果理解这个喜神而已。

当今这个社会，男人你要娶妻，男人要泡妞，男人要谈恋爱，干姿百态，方法各异。难道必须以财为妻吗?看不见得。财又是钱财，妻又是财，难道有钱人的老婆就一定漂亮吗?娶得贤美之妻的人，就一定能发到财或者说有钱人他老婆就一定多吗?

所以认为看妻和看财，一定要分开来看。原注者所讲的妻与财一也，不赞同，认为妻是妻，财是财。不然的话，在实际论命当中，会犯糊涂，分不清是妻还是财，虽然说妻与财对于男人来讲有共同之处，不否认他们有相通之处，但并不完全相同。

有些人他有钱，他发了大财，而且妻妾成群，除了家中的这个黄脸婆之外，外面还是彩旗飘飘，那夫妻就一定和睦吗?如果这个财星就是喜神，因此命主发了财，也因此命主就妻妾成群的话。按这个书上的说法，这夫妻应该很和睦才对。但偏偏现实社会中就有不少发了大财的人，家中不和，甚至因为这个男人在外面有了外遇而导致离婚，这样的事情屡见不鲜。

你说这个妻跟财是不是要分开论，别说妻财要分论，妻妾都要分论，妻是妻，妾是妾，老婆是老婆，情人是情人。妾跟妾都要分论，自己养的情人跟外面嫖的鸡还要分开来。妓女是妓女，那只是一夜情。情人是养着的，算命最忌讳的就是眉毛胡子一把抓，一定要分清楚哪个是眉毛，那个是胡子。

虽然妻与财，都是命主要追求的东西，他要娶妻是要把这个女孩子娶回家，成为自己家人，成为自己的另一半，这是一种获取，妻也是命主要获取的对象。钱财也是，命主要去赚钱，钱财也是命主要获取的对象，区别在哪里呢?财没有跟命主阴阳交媾，妻子跟命主才能够阴阳交媾，这就是根本区别。妻子能跟命主生孩子，那钱能跟命主生孩子吗?