白居易｜邯郸冬至夜思家
忆江南词三首
白居易（唐代）
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
白居易｜邯郸冬至夜思家
白居易的诗歌除了“老妪能解”的“三吏”、“三别”等等诸多，也有特例如《花非花》的云里雾里，语焉不详，“花非花雾非雾，夜半来天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处”，杨慎独爱其《花非花》一首，茅瑛也说其语甚趣。
人生如梦幻泡影, 如露亦如电，除了樱桃樊素口，杨柳小蛮腰，这首虚虚实实，朦胧缥缈，感慨流水现世的文字，其实为妓女而作。唐宋时代旅客招妓女伴宿，都是夜半才来，黎明即去。白乐天早已习以为常，可能只有面对这些青春娇艳的肉体，才能暂时抵消“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”带来的落寞。
中年的白乐天在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，诗人们的心事大如天，好像亘古如此。这样的男欢女爱，譬如朝露，吟咏的欲念，唱出的是欲望，真得绵绵无绝期。所以往事虽美，却如梦如云，不复可得。
大概不同年龄的冬至日，白居易写了数首感怀之作，逆旅之中，除了寒冷还是寒冷，两个人的取暖，温度的消逝，意味着更大的一波寒冷逼近。类似那首《冬至宿杨梅馆》，行行重行行，老矣的白乐天独自噫叹，人生疏忽，白驹过隙，不过谁不是远行人呢？
十一月中长至夜，三千里外远行人。若为独宿杨梅馆？冷枕单床一病身。
岁月忽已晚，思念这东西，不期而至。1959年在庐山的毛先生，曾书写《琵琶行》全文，批注“江州司马，青衫泪湿，同在天涯”，同时也对这种诗者与琵琶歌妓平等想通的心绪，艳羡不已，称白诗的高处便在此处。
流寓江州是白居易的人生拐点。从此，由“兼济天下”，迅速而全面地转为“独善其身”，决心做到“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，这次一退，就远离主流官场数十年，就此“吏隐”起来。
闲适之后，用着管家的俸禄，做自己喜欢做的事情，筑起草堂，交游与僧朋道侣，貌似与世无争，恬淡寂静，当然亦有白居易《追欢偶作》中写的不堪龌龊，“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”意思就是，家里的家伎十年间换了三次，三年多就嫌她们老了丑了，又换一批年轻的进来。
诗人们皆是超智慧的矛盾体，而且合二为一，浑然一体的特别自然。《冬至夜怀湘灵》大概就是白乐天深夜的时候勾起往事，想起少时两情相悦，青梅竹马，被母亲阻挡，终未娶回的邻家女，这种心悸只有沉迷在黑暗中，聊以自慰。
艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。
似乎能窥见鹤发童颜后面的洒脱，并不那么清爽。即便白居易71岁彻底结束39年的官宦生涯，好似成为不穿袈裟的僧人，袅袅煮茶品茗于山林，与好友佛光溯流击水，悠悠泛舟，这也挡不住人生苦短的挣扎。
写的最通俗易懂，毫无遮拦的《邯郸冬至夜思家》，宋人范希文在《对床夜语》里说，白乐天“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，语颇直，不如王建“家中见月望我归，正是道上思家时”有曲折之意。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
不过冬至那天，极为寒冷，诗人几乎都在旅舍驿站之中短宿，比起漫长无垠的黑暗，思绪的辗转，遥不可及。香山居士晚年，向佛甚笃，莺歌燕舞，影音斑驳，迷离皮囊，忆江南遂成了昔年往事。
【 插画：顾迎庆（中 国） 】
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