琴堂指金歌（三）富贵贫贱、官品和职业、婚姻子女
为官须要福基厚，福薄则难久。为官须要福德宫，遇吉逢生，坐实高强则能享悠久之福，乃为贵也。若根基浅薄虚弱，虽荣华亦无久远之传也。天官守照日月扶，恩近相中书。天官即官禄也。若独守福德之宫而得日月左右三方拱夹之，更同恩星强实者，此宰相执政之人也。
恩星扶官身曜明，位任执权衡。福星拱夹官禄主及身星明健，或坐驾帝籍之上，命主高强。或近帝座，或出入禁闼，任权衡之职也。
官福居垣主受生，金殿玉阶行。官禄福德居垣坐实，如命主受生，乃为近贵人也。
阴阳左右递逢主，朝中贵朱紫。日月居身命，左右引从。或夜生身命主从月。昼生身命主从日。必近侍天颜司权要之人也。
禄马夹身还夹命，马首朱衣引。禄马拱夹身命主坐实。不落陷宫，主高强，必大贵。
身福恩官俱宜看，无拱三品断。身恩官福得地有用，则贵无疑。然无日月殿驾拱夹，亡劫的煞佐使，所以不得在公卿将相之位矣。
六曹五品四品宣，身禄近君前。六曹，六部也。凡仕进在京职位近清光者，必身命官禄岁驾，随太阳而亲近君位也。
六曹以下京官走，身禄居君后。京官散职以下而近天表者，必身主官禄居岁驾之后殿籍之中，身强福厚，则又能享隆盛之福也。
宣官三品不居京，君侧欠恩星。宣官，古之诸侯，今之节度使及宣抚之类。然品位虽高而不立于朝廷之上者，乃太阳殿驾之侧，恩星所不到而身不临。
府州县职俱守印，四正官星紧。守令之职上应列宿，故得掌印职而居于堂上，必身命官禄四主居四正强宫，则如是。否则佐贰杂职，佐贰辰戌丑未，四正子午卯酉，杂职寅申巳亥，仍宜看虚实审强弱也。
煞杂流空身福奇，马陷镇边陲。大臣将相之命，必多合格，必带煞曜。然格局虽好，而煞被流旬空亡。身命虽奇，而马落陷弱之地，即此封侯万里者也。
贵人不必看生星，合格正高 明。贵人之命，专看恩官。身命俱强，坐实合贵格。如殿驾夹拱命，日月拱夹，水孛扶身印之处是合格也。
士夫功名要问除，催官天马俱。催官天马太岁吊，合杀方迁调。凡仕进迁调，须看催官，天马。若二星得太岁，月建冲动吊起，则是年月内恩波之宠可望。若又难曜恶星三方拱照，则迁调矣。催官天马在阳宫，东南食禄丰。在阴其年必西北，此专论流年太岁。若天马，催官逢子，寅，辰，午，申，戌之宫，其年职任必转东南。逢丑，卯，巳，未，酉，亥之宫，定西北府县也。如论道里远近二星在四正中，则京畿直隶，四墓地一二千里，四马乡三四千里也。
官福拱财身得地，既富还能贵。官福二星拱夹财帛主，及财宫居强坐实，则因富得贵，纳粟奏名而起也。
阴阳坐镇看夹拱，田财官福耸。日月守宫最喜夹拱。如遇官福二星则贵，在田财二星则富。若值四柱支辰拱夹，尢为妙。
身命主居官禄良，帝籍号天堂。凡身命二主最喜居官禄福德之宫，合此则富贵。若居帝籍时支上，此谓之身命镇天堂也，最利。
生曜行随日月明，金玉必丰盈。生曜，恩星也。或日或月与同宫共度，居强坐实，分明有用，即富贵也。
财曜田星互换守，富贵真稀有。田财二星相互换，不空无煞难，则富贵之最者也。
富人之命胜为官，田财二主看。凡贵人清高安享福禄反胜享爵之贵者，此必田财二星逢生坐实，居垣得地，或日月拱夹之也。
职业
吏曹之人祸福专，刑害见伤官。凡吏胥之人，以作福作威为己任，故必身命带刑害，杀星伤官禄，主曜居陷弱，又变克制，或身命与生杀同行，逢刑无救，所以有享用，亦有刑害也。然吉则由之而贵，凶则由之而刑丧，不可不知也。
刀笔常招上贵怜，身倚玉堂前。玉堂即天乙贵人宫也。刀笔之吏而得名公巨卿爱而宠之，必安身坐命于贵人前后左右也。假如六辛生人，午寅二宫为玉堂，太阳为贵主，若身命立于丑巳二宫，谓之傍玉堂。若与太阳同宫，谓之倚贵人。此必招上贵之怜也。又如六庚生人，丑未为贵地，申宫命即被飞入未上安坐，或三合木对照丑上之贵人，必招贵人之憎恶，虽得傍贵，乃鞭背之待也。
坐贵向贵杀守命，刀笔操权柄。吏人之命坐贵向贵，而煞星来向命者，此刀笔之权。
白虎带煞入命时，公门多是非。太岁前第九位乃白虎位，若同杀星入命宫者，必多招公讼是非之事。
坐贵带杀格局好，主陷为僧道。杀即亡神劫杀的杀羊刃陌越也。或坐命其中，或身守其上，或与身命同宫，皆是好格。如计罗截断，漏出有用之星，日月拱驾，金水会蛇，月居闲极，太乙抱蟾之类，合诸格而带前诸煞者，此将帅武勇之命也。又如主星陷弱，独立无辅，身命俱空，一月得所者，此林泉之士无疑矣。又如建节封侯之命，必合格局，多如日月拱夹，一星伴月，金水辅阳是也。比若富人五星日月拱夹田财，身命入财帛，田财二星居垣互换，计罗截断，漏出田财是也。女冠师尼主星多陷弱。或守疾厄相貌之宫。或华盖守命孤气临身。或命立夹界，无分晓之所，所以一世孤寒无托也。住持僧道与吏胥同，亦有权杀，只命落空陷五弱之宫，官星空陷反背，孤寡星犯身命太岁。如庶出过房入赘，多身命宫及身命主临四马之地，或坐两岐之中，所以事多更改，身心不定，难为妻氏，紫华盖，主庶出克害。不然林泉之客也。虚实分明白。辰戌丑未四位为华盖，凡立命四宫，多僧道之流林泉之客，主克害。若身星与紫气同宫，居华盖之上，亦然。仍宜看虚实以断之也。
孤寡休囚罗计克，多为僧道格。僧道之命，身居孤辰寡宿之间，休囚冷淡之处。略无生意及单罗独计，一木紫气照命者，尽然。
地驿余奴前后拱，执鞭为仆从。地驿，驿马宫主也。余奴，气孛罗计也。如寅生人，戌命水为马元，罗在酉，水在寅，是前后