琴堂指金歌(三)富贵贫贱、官品和职业、婚姻子女
为官须要福基厚,福薄则难久。为官须要福德宫,遇吉逢生,坐实高强则能享悠久之福,乃为贵也。若根基浅薄虚弱,虽荣华亦无久远之传也。天官守照日月扶,恩近相中书。天官即官禄也。若独守福德之宫而得日月左右三方拱夹之,更同恩星强实者,此宰相执政之人也。
恩星扶官身曜明,位任执权衡。福星拱夹官禄主及身星明健,或坐驾帝籍之上,命主高强。或近帝座,或出入禁闼,任权衡之职也。
官福居垣主受生,金殿玉阶行。官禄福德居垣坐实,如命主受生,乃为近贵人也。
阴阳左右递逢主,朝中贵朱紫。日月居身命,左右引从。或夜生身命主从月。昼生身命主从日。必近侍天颜司权要之人也。
禄马夹身还夹命,马首朱衣引。禄马拱夹身命主坐实。不落陷宫,主高强,必大贵。
身福恩官俱宜看,无拱三品断。身恩官福得地有用,则贵无疑。然无日月殿驾拱夹,亡劫的煞佐使,所以不得在公卿将相之位矣。
六曹五品四品宣,身禄近君前。六曹,六部也。凡仕进在京职位近清光者,必身命官禄岁驾,随太阳而亲近君位也。
六曹以下京官走,身禄居君后。京官散职以下而近天表者,必身主官禄居岁驾之后殿籍之中,身强福厚,则又能享隆盛之福也。
宣官三品不居京,君侧欠恩星。宣官,古之诸侯,今之节度使及宣抚之类。然品位虽高而不立于朝廷之上者,乃太阳殿驾之侧,恩星所不到而身不临。
府州县职俱守印,四正官星紧。守令之职上应列宿,故得掌印职而居于堂上,必身命官禄四主居四正强宫,则如是。否则佐贰杂职,佐贰辰戌丑未,四正子午卯酉,杂职寅申巳亥,仍宜看虚实审强弱也。
煞杂流空身福奇,马陷镇边陲。大臣将相之命,必多合格,必带煞曜。然格局虽好,而煞被流旬空亡。身命虽奇,而马落陷弱之地,即此封侯万里者也。
贵人不必看生星,合格正高 明。贵人之命,专看恩官。身命俱强,坐实合贵格。如殿驾夹拱命,日月拱夹,水孛扶身印之处是合格也。
士夫功名要问除,催官天马俱。催官天马太岁吊,合杀方迁调。凡仕进迁调,须看催官,天马。若二星得太岁,月建冲动吊起,则是年月内恩波之宠可望。若又难曜恶星三方拱照,则迁调矣。催官天马在阳宫,东南食禄丰。在阴其年必西北,此专论流年太岁。若天马,催官逢子,寅,辰,午,申,戌之宫,其年职任必转东南。逢丑,卯,巳,未,酉,亥之宫,定西北府县也。如论道里远近二星在四正中,则京畿直隶,四墓地一二千里,四马乡三四千里也。
官福拱财身得地,既富还能贵。官福二星拱夹财帛主,及财宫居强坐实,则因富得贵,纳粟奏名而起也。
阴阳坐镇看夹拱,田财官福耸。日月守宫最喜夹拱。如遇官福二星则贵,在田财二星则富。若值四柱支辰拱夹,尢为妙。
身命主居官禄良,帝籍号天堂。凡身命二主最喜居官禄福德之宫,合此则富贵。若居帝籍时支上,此谓之身命镇天堂也,最利。
生曜行随日月明,金玉必丰盈。生曜,恩星也。或日或月与同宫共度,居强坐实,分明有用,即富贵也。
财曜田星互换守,富贵真稀有。田财二星相互换,不空无煞难,则富贵之最者也。
富人之命胜为官,田财二主看。凡贵人清高安享福禄反胜享爵之贵者,此必田财二星逢生坐实,居垣得地,或日月拱夹之也。
职业
吏曹之人祸福专,刑害见伤官。凡吏胥之人,以作福作威为己任,故必身命带刑害,杀星伤官禄,主曜居陷弱,又变克制,或身命与生杀同行,逢刑无救,所以有享用,亦有刑害也。然吉则由之而贵,凶则由之而刑丧,不可不知也。
刀笔常招上贵怜,身倚玉堂前。玉堂即天乙贵人宫也。刀笔之吏而得名公巨卿爱而宠之,必安身坐命于贵人前后左右也。假如六辛生人,午寅二宫为玉堂,太阳为贵主,若身命立于丑巳二宫,谓之傍玉堂。若与太阳同宫,谓之倚贵人。此必招上贵之怜也。又如六庚生人,丑未为贵地,申宫命即被飞入未上安坐,或三合木对照丑上之贵人,必招贵人之憎恶,虽得傍贵,乃鞭背之待也。
坐贵向贵杀守命,刀笔操权柄。吏人之命坐贵向贵,而煞星来向命者,此刀笔之权。
白虎带煞入命时,公门多是非。太岁前第九位乃白虎位,若同杀星入命宫者,必多招公讼是非之事。
坐贵带杀格局好,主陷为僧道。杀即亡神劫杀的杀羊刃陌越也。或坐命其中,或身守其上,或与身命同宫,皆是好格。如计罗截断,漏出有用之星,日月拱驾,金水会蛇,月居闲极,太乙抱蟾之类,合诸格而带前诸煞者,此将帅武勇之命也。又如主星陷弱,独立无辅,身命俱空,一月得所者,此林泉之士无疑矣。又如建节封侯之命,必合格局,多如日月拱夹,一星伴月,金水辅阳是也。比若富人五星日月拱夹田财,身命入财帛,田财二星居垣互换,计罗截断,漏出田财是也。女冠师尼主星多陷弱。或守疾厄相貌之宫。或华盖守命孤气临身。或命立夹界,无分晓之所,所以一世孤寒无托也。住持僧道与吏胥同,亦有权杀,只命落空陷五弱之宫,官星空陷反背,孤寡星犯身命太岁。如庶出过房入赘,多身命宫及身命主临四马之地,或坐两岐之中,所以事多更改,身心不定,难为妻氏,紫华盖,主庶出克害。不然林泉之客也。虚实分明白。辰戌丑未四位为华盖,凡立命四宫,多僧道之流林泉之客,主克害。若身星与紫气同宫,居华盖之上,亦然。仍宜看虚实以断之也。
孤寡休囚罗计克,多为僧道格。僧道之命,身居孤辰寡宿之间,休囚冷淡之处。略无生意及单罗独计,一木紫气照命者,尽然。
地驿余奴前后拱,执鞭为仆从。地驿,驿马宫主也。余奴,气孛罗计也。如寅生人,戌命水为马元,罗在酉,水在寅,是前后