口述史范文
1.口述家史：爷爷奶奶的故事1000字（采访稿+后记）
我叫奚锐，20世纪80年代末出生在美丽的西子湖畔，听说过吧，就是那个“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂。
也许我的名字谈不上如雷贯耳，但大名鼎鼎还是算得上的。我很喜欢这个名字，还是挺有诗意的。
我的家族不大也不小，可谓是麻雀虽小，五脏俱全，家族成员来自五湖四海，全国各地和海外都有。我的祖先是哪个朝代诞生的，没有听我的父辈提到过。
我的外公是一个老革命，在抗日战争时期就离开家乡，16岁就参加了八路军，在艰难困苦岁月里，我外公信念坚定，坚决抗战到底不动摇，他坚决贯彻游击战思想，同时又在敌占区展开地雷战、地道战等多样化的战争模式，消灭了多股游荡在各个村庄的鬼子兵。老爷子的游击队战绩显赫，从一名普通的士兵到八路军的连长，老爷子打仗那个叫猛啊，冲锋号刚响，就如猛虎下山冲了出去，那股气势令敌人胆寒。
建国后，老爷子根据组织安排转业到地方工作，从副县长、县长再到市粮食局长，最后从监狱长的岗位上退了下来。老爷子戎马一生，立下战功无数，生了2个儿子，3个女儿，全都在各自的工作岗位勤奋工作着。
当然啦，我爷爷也不甘落后，怎么说也是一知识分子来着。他出生于上海浦东的一个贫苦人家，上世纪60年代从上海美术专科学校毕业，响应祖国的号召支援内陆建设，来到安徽合肥南部的一个师范学校，从事教育工作。
爷爷这一辈子虽然平平淡淡，默默无闻，但是一直勤勤恳恳，兢兢业业，真可谓桃李满天下，生了2个儿子，1个女儿，2个在国内一个在国外，总算也是美满幸福。纵观我的家族史，其中有太多太多的人，他们有着不同的生活与经历，爷爷与外公则是我最敬佩的。
家史是一部永远读不完的书啊。
2.口述家史故乡的范文
平凡人笔下的家史我的家乡，是江西省新余市渝水区水北镇的小村庄——水南桥。
它离镇上大概步行只需30分钟，站在我们村的桥头可以遥望见镇上所有较高层的建筑物，尤其在晚上可以看见镇上大街上一片灯火通明的景象。在这里，留下了我成长的每一个脚印，走过这里，童年的点点滴滴便开始在脑海中回荡，思绪的潮水便开始蔓延。
我们村可谓山清水秀，山环水绕。家乡的空气永远都是那么清新，那么亲切。
横跨在我们村前面是一条规模较大的河——蒙河，它发源于当地最高的山——蒙山。流经附近十几个村庄，在我的记忆 里，那河里的水永远是那么清澈，那么透明，站在桥上，河底的一切水草，石头、贝壳，都一览无余，它曾经是我们小孩子游泳、嬉戏、拾贝壳、捞水草的好地方，也是大人们洗菜，洗衣服，灌溉的好场所。
这条河修于70年代，几十年来，它默默地养育着沿河的无数村民们，别无所求，而如今，真是物是人非事事休休啊！当我再次临近那许久未见的河水时，我却发现，它已不再是我记忆中的那么清澈了，它已被人们严重污染了。村民们为了赚钱，便在河里捞中沙，把河底搞得一坑一洼的，而且还往河里排污水， 哎，可怜的河再也没有从前的活力了。
听父辈们讲，70年代以前，村里经常发生洪涝灾害，每当洪涝发生时，沿岸许多村民的房子便被浸在水里，水涨得极高，人们便匆匆把所有的东西都搬到二楼，这样只要洪水不退，人们就得在楼上呆10天半个月。而且，每当此时，许多人家牛啊、猪啊、都会被活生生地被洪水冲走，这对人们的损失是惨重的，对整个村来说都是巨大的打击。
70年代以后，乡政府筹集资金，决定在我们村前修一条河——蒙河，此后，洪涝便不再那么放肆地侵蚀我们村了，虽然，春天依然会有很小的洪水袭来，曾经我人那流行一首民歌：“水南桥，水浸楼，婆婆打得媳妇跳。”这应该是对我们村严重洪涝的直接反映吧！卒落在我们村后面的是层峦叠嶂的山脉，虽然不是很高，但却特别多，而且山上的树木十分茂盛，树木主要有两种——杉树和茶树，这两种都是很有利用价值的，每年秋天我们村都会组织砍掉一批较大的杉树，每户人家至少得出一个劳动力，砍了后，再每家每户按人口分。
人们可以利用它们建房子或是卖了，那些被砍掉的枝条，人们可以托回家来烧，尤其是买不起煤的老人们，便靠这些枝条生火。过去，人们都不用煤，就是靠后面的山，每天都得去砍柴生火，茶树是那种春天开很白的花，秋天结那种圆圆的果实的树，这种果子可以榨油，称为茶油，这种油对人们的身体十分有益，能让人红光满面，还能驱除疾病，每当果子成熟时，全村人一起挑着箩筐上山去采摘，然后按人口平分我们村有310多户人家，1000多口人，在当地应该算是一个较大的村落，在当地也是挺有名气和威望的，当地人一提到水北镇，后面便不自觉地会加上水南桥。
我们村300多户人口都姓黎，在当地可是个大姓哦。村民们大都靠种地谋生，春天人们都种量的菜，每次赶集，也就是每日的2、5、8。
他们便天还没亮，就借着月光，挑着一担菜到镇上去卖，等到秋天稻子丰收时，他们便留下一部分自己吃，剩余的全部都卖到镇上的仓库里，只要不发生什么大的洪旱，人们便足以养家糊口，日子应该说还过得殷实。从90年代起，由于沿海经济发达地区的吸引，许多年轻人都放弃读书而跑到如深圳、浙江、广东等地打工去了，近些年来，又有大批中年人到市区较发达的地方开黄包车，靠出卖自己的体力赚钱。
他们带着自己的妻儿，寄住在市区的一些贫民区，那里的住的大部分是来自农村的，每天他们都踏着黄包车载人，夫妻俩轮着载，你上午载，他下午载，你还别说，他们这样赚得还挺多的。年青人在外地打工，中年夫妻又到市区里开黄包车，村里剩下的全是老人和孩子了，整个村庄显得空荡荡的，田里全是荒芜一片，一切都是那么寂寥 ，许多房子都是长累月地关着，没有了人气，整个村庄显得暗无生机，一切都是死气沉沉的。
人们一旦在外面赚了钱，便会回来建房子，由于中间全是那些用木块，土砖做成的老房子，所以他们的新房子便往四周扩散。于是那些老房子便形成了空心窟。
中间全都集中了那种古屋，散发出一种深沉的阴气，没有了人气，显得特别可怕。我们村一直以来都是在这里繁衍生息，也没有出现过什么迁移现象。
至于人物嘛，相传有一位先生36岁中了状元，后来便去了台湾。50多岁时回乡抚养双亲，也没有给家乡做什么贡献。
据说村里有一块状元匾，但不知为何，后来被人砸了。总的来说，我们村其实也没出现过什么很有名望的伟人，大部分都是平平凡凡的，然而正是在这里，在这生我养我的地方，我度过了十九个春秋，度过了自己天真无邪的、无忧无虑的人生阶段，在这里，留下了我最美好的回忆。
至于我的家族嘛，我的祖父一辈都是从事竹木制造业的，他们那一辈都特别擅长于制造竹、木用器，比如箩筐、晒具、锅盖、房柱、楼板等。那个年代人们都大规模地从事农业，种大量农作物。
这就需要装农作物的用具了，生逢春冬比较空闲的时候，村民们便把各家的破了的竹木用器拿出来，请祖父他们来修理一下。
3.历史事件采访稿怎么写
你没说清楚，采访的具体对象是什么，本人刚好是历史专业，做过3年校园记者，一年编辑，但是你提供的信息太简单了，让人无从下手。
这样啊，我理解的意思是你要采访这个事件当时的当事人，从另一个角度去揭开这个事件的真相还是怎么的么？我曾经跟着一个老师做副刊的“读城”，一般我们回顾那种城市有意义的历史事件的时候，前期是要做很多史料考证的工作的。会找很多官方非官方的有关这个事件的史料和书籍，比如当时一些人对这个事件的回忆啊，尤其是亲身经历过这个事件的人的回忆录。
再把这些史料录入整合，找出其中读者可能会感兴趣的点，然后分版块。采访部分就是去找这些事件经历人的后人，联系然后就那些容易引起人兴趣的点进行提问，一些有疑问或者争议的部分进行考察确认，再把此部分内容整合进先前的史料中去，好好思量各部分的小标题，那种有噱头的。
比如我那个老师有次写一个武派的传人，算是历史人物，标题就是XXX的武功，吹出来的？不过你写的是西安事变，可能要严谨些。 写历史的稿子，史料和书籍是非常重要的，要有凭有据才行，引用的东西也要明确标明出处，采访的内容登稿要征得当事人的同意，否则很可能会有投诉的，可以的话最好分成上下两部分，如果上部引起一定的反响的话，可以会有意外的收获，比如一些你没找到的当事人打电话给你，提供的东西能完善你的稿子。
4.多人口述史论文如何解
1所谓历史论文，当然是要了解历史了，所以建议楼主要有一个对历史正确全面的了解
2既然是论文，就要适当注意论文的结构和文采，虽然只有几百字，但是也可以体现一个人的写作水平的。
3写历史论文并不仅仅是概括，表述，而是要另外附加上自己的看法和见解，要有一个对历史的鲜明的态度，对历史的人物，情节，人物关系要有适当的点评。但是切忌矫揉造作，空口白话。
4历史之事，大多可悲可叹，所以穿插一点人物情感会增添文章的感染力，也会对你的读者产生情感上的共鸣。
纯手打，望采纳
5.口述实录的格式
《大国学——季羡林口述史》根据国学大师季羡林生前10个月时间共计75次地口述录音整理而成。
这一口述实录可以说是季老留给世人最后地宝贵财富。书中涉及到季羡林地家世、童年、求学经历、治学经过、学术研究、家庭生活、个人情感、友人交往等各个方面，为众多季羡林研究者提供了第一手珍贵地资料。
诸多围绕在季羡林身上地谜团也逐一解开。人一下生就决定好坏了蔡德贵：说到“文革”，您会不会有伤感？如果有伤感，可以不说地。
季羡林：我没有伤感，无事不可对人言。蔡德贵：上次从“文革”说到人善躲つ问题，您主张性恶。
季羡林：有关性善性恶，中国哲学史上两大流派，儒家呢，是性善，荀子我记得大概是性恶。其实我觉得，主张性善性恶都是极端地。
蔡德贵：荀子是性恶，属于儒家地。季羡林：我主张，有关性善性恶，都是极端地。
这个人啊，好人坏人啊，我有点迷信，我说一下生啊，好人就是好人。蔡德贵：这个观点有人批判您啦。
季羡林：我知道，批判也不行。“人之初，性本善，性相近，习相远”，怎么我觉得这个人，就是这个好坏、善恶，不是后来环境造成地，这是我地主要论点。
一下生，在娘胎里面，就造成是好人、坏人。这当然有点唯心主义。
不过不唯心主义讲不通。我这一生，还真碰到过坏人。
（一堆对话。
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