品味红楼 | 赵玉田
品味红楼
文：赵玉田
2015年是曹雪芹诞辰300周年的年份，由北京曹雪芹学会、北京市海淀区委宣传部主办，曹雪芹文化艺术节组委会承办的2015年曹雪芹诞辰300周年纪念活动暨第六届曹雪芹文化艺术节活动，跨越2015年全年，分“全球红迷嘉年华，曹雪芹文化大运河之旅，曹雪芹文化世界之旅”三项活动，这对推动红学的广深发展有着重要的意义，对传播中华民族的优秀传统文化，让世界各国了解中华文明，有着举足轻重的作用。曹雪芹是是世界文化名人，今年以这样的方式，纪念曹雪芹及其巨著《红楼梦》，我倍感欣慰。今天，我和大家进行一次红楼的心灵对话。权以兹纪念！
偶和朋友探讨红楼，视角截然不同，知会也不尽同，有的不喜欢读《红楼梦》，嫌其语言繁琐聒噪，儿女情长剪不断理还乱，有的觉着人物矛盾不紧张，情节不突出等等，初次接触《红楼梦》一书，遇到的诸如此类是正常的，但是当你读进去了，就会有一千个人和一千个哈姆雷特的故事了。现在我和大家分享一下自己的观点，不尽正确，就是一个交流学习吧。
女娲氏炼石补苍天，单剩下了一块石头未用，弃在了大荒山无稽崖青埂峰下，吸收天地精华有了灵性，这就是通灵宝玉的来历，也就是小说中贾宝玉的化身，红楼的故事就是这样开始的，这有什么寓意吗？有的，大家知道通灵宝玉是有灵性的，悟性很高的，所以说，太虚幻境里警幻仙姑说贾宝玉是世间第一淫（痴情）人，他是胸怀人间大爱，悟透人生哲理的唯一一人，小说里他说的痴话呆话都需要我们耐心品味方可。知道了这一点，再好看其它面。
看《红楼梦》不能当作“一般的故事”去看，不能像看《隋唐演义》、《三国演义》那样，过多关注情节的发展，那样的话你是读不懂的，当然了小说的本质就是在制造矛盾，等到矛盾积累到一定阶段爆发开来，形成一种震慑力，足以震撼人的心灵，没有情节、没有矛盾就不能算是小说了，《红楼梦》中的“王熙凤弄权铁槛寺、宝钗戏蝶、黛玉葬花、晴雯补裘”等等，都是生动的情节展现，它以宁荣两府怎么走向辉煌又怎么走向衰落为一条线，在这条线上牵出了一个关键人物贾敬，贾敬的出场次数不超过三次吧，好像说过一句话，但是曹雪芹在红楼十二支曲（见第五回），《好事终》里说，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。其中的“敬”指的就是贾敬，在宁荣一体，一荣俱荣，一损俱损的格局里，他就是贾府走向衰亡的一个至关重要的人物，但是作者好像有意回避不愿多说，问什么会出现这种情况呢？值得深究才是。只有这样去读，我们才能读出真谛。读《三国演义》，则不会出现这种情况。
看《红楼梦》要懂得曹雪芹“一笔多用”和“多笔一用”的写作手法，也就是说“伏笔”的运用。先说“一笔多用”。金钏是王夫人的使唤丫头，书中说，贾宝玉上来，拉着金钏的手，悄悄笑道：“我和太太讨了你，咱们在一处吧？”金钏笑道：“你忙什么？金簪儿掉在井里头——有你的只是有你的。”后来王夫人醒来，打了金钏两个嘴巴，撵了出去（见第三十回），在情节发展到第三十二回时，金钏果然跳井自杀了。“金簪儿掉在井里头——有你的只是有你的”这就是一伏笔，还有的伏笔是前面说了，前八十回就再也不出现这个人物了，那么她在八十回后肯定还会出现，比如二丫头，是一个十七八岁的村上姑娘，还给贾宝玉摇转纺车，当宝玉要离开的时候，“只见迎头二丫头，怀里抱着她小兄弟，同着几个小女孩子说笑而来，宝玉恨不得下车跟了他去。”“宝玉恨不得下车跟了他去”这是一伏笔，八十回后二丫头还会出现，宝玉的举动很奇怪，这就留给了我们不尽的思考。还有茜雪这个人物，枫露茶事件后，就消失了，八十回后也会出现，这样的例子很多，在此不多赘述。再说“多笔一用”。大观园的布局，在“贾政大观园试才题对额、贾元春省亲、刘姥姥进大观园”三个章节里，分别从不同的视角、不同的路线、不同的格局来介绍大观园，进而加深读者对大观园的印象。
“谐音法、拆字法、会意法”是红楼梦一书的一个艺术特色。要充分掌握才是。比如“元春、迎春、探春、惜春”乃是“原应叹息”之义，说明这四个人的结局都是悲惨的。贾宝玉的小厮有一个叫“茗烟”的，乃取“明言”之义，就是说他说的话都是“明白之言，直言不讳”，还有“秦钟”乃取“情种”之义，“王仁”乃取“忘仁”之义，“贾雨村”乃取“假雨存”之义，“甄士隐”乃取“真事隐”，“娇杏”取“侥幸”之义等等，这是谐音法。比如关于王熙凤的判词里“一从二令三人木”，脂批“拆字法”，这句话我以为是说王熙凤和贾琏关系的微妙变化，一开始贾琏是顺从王熙凤的，中间就开始冷落（二令乃冷），最后休掉了她（三人木为休），当然了各人有各人的看法。比如香菱的判词“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡”里，两地生孤木是以“桂”字，就是后来的夏金桂，香菱是被夏金桂折磨而死的，这是拆字法。还有会意法。比如迎春、探春、惜春的大丫头名字分别为“司棋、侍书、入画”，直接会意为三个姑娘的喜好等等，这些需要我们深深品读才是。
红楼梦的主题是什么呢？它应该是多元化的，不能单单理解为宝黛、宝钗、宝湘的爱情故事或者封建制度的消亡史，我以为它是揭露人性，并且对每一个生命都充满同情和爱护的一部书。全书寄托了曹雪芹的人间大爱之心，把情和爱互为一体，像夏金桂那样恶劣昭彰的悍妇，贾宝玉还不忘向王道士（王一贴）讨要治疗女人妒病的方子，作者希望治好她，希望她对别人都充满爱意。贾迎春是弱势者，被狠心的孙绍祖欺负的时候，贾宝玉希望借助贾母的力量挽回。虽然这些努力都被任性的权力或者黑煞之气所吞噬，但是作者曹雪芹的希冀是美好的，是善良的，他希望每一个生命之花都能绽放得更美丽。当然了，这只是我的理解，不同的人可以有不同的理解，我们都应该尊重。
《红楼梦》之外还有很多红楼的故事，它是一部带有自传性的小说，里边有好多人物都是有生活原型的，看懂红楼必须认真研究曹雪芹的身世、经历、思想等。
以上只是我个人的看法，不足之处希望红谜朋友多多指正，共同借鉴学习！
作者简介：赵玉田，男，山西陵川人氏，喜欢文学、戏曲、红学，喜欢思考，独立于世俗之外，遨游于蓝天之下。作品曾在各种报刊发表，最喜欢的两句话：文学是语言的艺术，思想是艺术的灵魂。
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