日、月建在八卦六爻中的重要性
“日建为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐”。这是刘伯温先生的《黄金策总断千金赋》。这就是断卦的真谛，要逐字逐句弄懂弄通。
日建就是摇卦的当天日子，月建摇卦的当月月份。
1、日建乃卜卦之主，不看日建则不知卦中吉凶轻重。盖日建能冲起、冲实、冲散那动、空、静、旺的爻象，能合、能填月破之爻。弱的能扶助帮比。强旺的能抑挫制伏，发动的能去制得，伏藏的能去提拔，可以成得事可以坏得事，故为六爻之主宰也。
如忌神妄动用神休囚，倘得日建去克制那忌神，生扶了用神，凡事转凶为吉，故曰灭项安刘。
2、月建乃卜筮（shi)之纲领，月建亦能救事坏事，故言万卦之提纲。若是卦中有忌神发动克伤用神，倘遇月建生扶那忌神，这是助桀为虐了。倘若忌神克用神，如遇月建克制忌神，生扶那用神就是救事了。
凡看月建只论生克，与日建相同。大凡月建的祸福不过司权于月内，不能始终其事。而日建不论久远到底有权。
3、日建为主宰，月建为提纲，二者对卦爻同功同权，但是又各自为独立为政。所谓日建、月建同功同权，是指日克月生或月克日生，或临月破而又临日辰旺之爻而言。即临日生月克或月生日克、或日冲月合或月冲日生，或临月破而又临日实者，则可抛开日月不看。除此之外又可各自为政。其它状态则以临旺者论。
“主宰”是什么意思？“提纲”又是什么意思？不妨打个形象比喻，“主宰”是地方行政长官，他行使一些地方的管辖职权；“提纲”犹如我们现在所说的方针政策。此二者的关系是既辨证又统一，很富有哲理。在一般情况下，地方长官是根据上级所规定的方针政策，结合本地的实际情况而行使管辖职权的（日建始终其事）。但也不要忽视我国有句俗语“县官不如现管”的现象。那么上级所制定的方针政策是否一成不变呢？我们说也不是，它也是随着情况的变化而不断改变的(月建只司一月之权）。只要大家悟清了以上之理，并把它运用到卦理学上就比较容易理解了。
例如：2016年丁酉月庚申日，一男占卜与本家兄弟之间的矛盾，摇的《山天大蓄》之《火天大有》，主卦中寅木官鬼持世，应爻子水财爻，水木相生，四爻戌土兄弟爻动，六亲占卜的卦爻，按照常情断卦即是。四爻戌土兄爻动，虽是寅午戌合局，但是毕竟兄弟爻动，对自己不利不利。按照日建月建，双方的力量对比。戌土兄弟爻临月建酉金、日建申金是相对旺相，下个月份又临戌月，世爻（摇卦人）寅木临日建申金冲克、酉金克，按照两方的力量对比，摇卦人最好按兵不动，以退为进，待时而发。否则，就会一败涂地。当时摇卦人听后劝谏，一直不露头，不理采，最后对方也无计可施。为何这么断呢？戌土兄弟爻虽动，但是克制不了世爻寅木的，但是此人会利用月建、日建的功权进行对世爻施加压力。这个兄弟爻戌土在摇卦人的什么方位方位呢？有人说戌位，有的说是艮位。到底是哪个方位呢？实际是在摇卦人的东北方向，即艮位。一般来说断方位以宫位最为参考。
再如子月午日（或午月子日）摇卦。
若世爻为午火或子水，则可抛开日、月不论，只按世爻在卦中之旺衰而断。
若世爻为寅木，只论寅木在日为休囚，得月之生，寅木仍以旺论。
同样世爻为土时，只论世爻在月建休囚，得日建之生，世爻土仍以旺论。
如世爻为已火，只论世爻在月建休囚。临日建旺相，世爻仍以旺论。其它各爻如此类推。
月建与日建之间并不直接发生生克关系，如午月申日摇卦，只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。还有就是卦中爻不生克月建、日建，卦中爻只有被动接受月建、日建的生克，这点必须要知道的。
好了，讲了不少，仔细参悟一下，相信你会明白不少这其中缘由。“日建为六爻之主宰，喜其灭项以安刘。月建乃万卦之提纲，岂可助桀而为虐”。这是刘伯温先生的《黄金策总断千金赋》。这就是断卦的真谛，要逐字逐句弄懂弄通。