双十二购书单

双十二在外出差，偶一翻看手机，发现网上的书都以半价出售，遂精挑细选九种，果断购入。拜当今物流之方便，人还未到家，书已到家。所以当出差归来的当晚，不顾旅途劳顿，将九本书一一拆封检视。

这九本书分别是：

杜泽逊老师的《书林丛谈》，浙江大学出版社出版。因为文献学课程而知杜师，除《文献学概要》外，这是购得他的第二本书。是他近年的三十篇随笔的结集。文章大致为三类，一类是关于文献学专业的文字，一类是给他书做的序文，一类是回忆类的文章。这最后一部分我感觉是全书的压轴之作，如《蒋维崧先生杂忆》中的关于煮馄饨皮一事，将大学者的生活情调凸显地极为形象：

先生在生活上颇有讲究，八十年代听说他家有保姆，十分新鲜。又听说吃芹菜都要去了筋，一顿只吃一小点儿。一次先生住院，我们青年人轮流去侍候。吃饭了，他说：“你告诉护士，我定的牛奶不要了。”我问先生吃什么，先生说：“你去外边看看，有卖馄饨的，只买他的皮，不要馅。”我买回来，先生说：“抽屉里有半只对虾，倒在电热杯里，作汤料，烧开了，下上馄饨皮，再加点盐，香油。”我把煮好的馄饨皮倒在饭盆里，先生尝尝，我问：“怎么样？”先生说：“马马虎虎。”和蔼的笑始终挂在脸上。

第二本书，是陈尚君老师的《濠上漫与—陈尚君读书随笔》，中华书局2019年8月一版一印。

知道陈尚君老师，也是因为杜泽逊老师在课堂上提到的：陈尚君发现司空图的《二十四诗品》是伪书，但发现后十年内不敢发表。因为好多人以《二十四诗品》为饭碗。

说《二十四诗品》是伪书的理由，唐宋人都未提过《二十四诗品》这本书，严羽也没提到过。南朝也没有，明朝才开始有，但一开始叫《二十四品》。明末才有《二十四诗品》的书名。

《二十四诗品》是怎么流行起来的呢？是因为明末清初的王士禛特别欣赏这本书。所以这本书非常可能是明朝人写的，而不是唐朝的司空图。杜师看完陈老师写的文章后说，结论基本上站住了。

手上这本《濠上漫与》汇集了陈老师近年来的学术散文五十六篇。篇篇都值得细读。

第三本是田余庆的《东晋门阀政治》，这是史学名著。推荐者太多，名气太大，好像不买不行。比如荣新江在《学术训练与学术规范》中的论文写作一章，就专门推荐了这本书：过去，我们的老师总是让我们找一些范文来学习或者模拟，我也推荐给大家两篇逻辑性强，而且篇章合理、文字凝练的范文，就是田余庆先生的《北府兵始末》和《东晋门阀政治》，前者可以做硕士论文安排篇章结构的参考，后者可以做博士论文模拟追求的范本。

从版权页上就可以看出该书真的是长销书。1989年1月第一版，2012年5月第5版，我这本书是2020年5月第20次印刷。作为一本史学的专业书籍，竟然能做到8年20次印刷，真是奇迹。可惜我还没有开始拜读，等读完了再和大家汇报吧。

还有两本是北大哲学系杨立华老师的《中国哲学十五讲》和《宋明理学十五讲》。买这两本书的起因，就是在B站听了杨老师的《四书精读》，感觉很有水平，于是趁此打折之际慨然购入。

一说理学家，习惯上就觉得是道貌岸然的冬烘先生，可是听杨老师的课，读杨老师的书，才发现这真是绝大的谬误。

虽然是上课的课堂实录，形式看似很入门，但内容还是不那么容易理解的。

第六本是朱维铮先生的《中国经学史十讲》，知道他也是源于看纪录片《大师》，他作为整部片子的学术顾问。而且其中还有一集是专门讲他的。买这本书，主要还是因为经学史课上老师的推荐。

老师的推荐书目还有一本《反思史学与史学反思》，以前不知道这本书，在网上看了介绍就买了。刚翻了一下前言，有这么一段话：我们以知识体系建立起一个虚拟世界，人们生活其中也就是被包在一个大蚕茧里。人们对于创造及操弄这虚拟世界的真实世界毫无所知，自然对造成自己愤怒与悲伤的根源力量毫无反应；或者更糟的是，我们的反应只是让这虚拟世界更“真实”而已。

有这么一段也就值了。

第八本是王国维的《宋元戏曲史》，上海古籍出版社2019年5月1版1印，书是好书，就是排版的字体有些小，较费目力。

最后一本也是分量最重的，和辞典差不多的《清代文字狱档》。鲁迅早在八十多年前就为本书做了广告：这一两年来，故宫博物院的故事似乎不大能够令人敬服，但它却印给了我们一种好书，曰《清代文字狱档》，去年已经出到八辑。

上海书店2011年1月第一版。一千多页。简体横排。白文，没有注释。简单翻了翻，里面已经有很多白话，不是纯粹的古代书面语了。何况还有直接的口供记录，更是当时的白话无疑。

和大多数人相同，而今买书最大的瓶颈不是购书款，而是放置书的空间，所以近几年买书，都会经过考虑再三才会购入，不会随意随性。但即使如此，读书的速度还是没有跟上买书的速度。以这几本书为例，想要读完，不知又到何时。