如何读懂西方人的精神世界？

在古希腊德尔菲的阿波罗神庙中，有一句著名的格言：认识你自己。

其基本含义是：由于你赋予生命的意义就是推动你行动的动力，因而在问自己该做什么之前，先问问自己到底是谁。

按照现代人的理解，“认识你自己”的意思是一个人如何看待自己，如何找到自己在这个世界的定位。在认识自我的前提下，做出正确的选择，从而更好地生活。

但是你要把这个理解讲给早期的希腊人听，对方估计会觉得很惊讶。

对于古希腊人而言，一个人的家庭和城邦所在，是他身份的首要来源。他出生的地方和你所属的社会群体决定了他是谁，因而也决定了周围人对他的期望。

换句话说，在他们的价值观里，城邦与家庭决定了自我，“认识自我”并不是个人意义上的自我，而是集体自我。

认识自我，从来就不是一件容易的事情，人们在千百年的历史中，交出了各种各样不同的答案。对自我的探索，也是人类永恒的主题。

哥伦比亚大学文学系教师，文艺复兴史学者，同时也是好莱坞传奇女星英格丽·褒曼和著名导演罗伯托·罗西里尼的长女英格丽·罗西里尼写了一本书叫《认识自我》。

在本书中，罗西里尼探索了从古希腊、古罗马到中世纪，再到文艺复兴时期西方人文思想的发展过程。她以横跨历史、艺术和心理学的方法，引用大量艺术品，向大众讲述了西方人“认识自我”的历程。

为什么许多西方人总是觉得自己最重要？疫情期间，为什么西方人总是不听劝，不信权威？西方人文化性格是怎样形成的？西方的人文主义思想又是如何发展成今天的模样的？这些疑问，你或许都可以在书中找到答案。

英格丽·罗西里尼描述了从古希腊到文艺复兴时期的历史关键时刻，强调了不同的时代对“自我的定义”，以及人们对自我的认知如何影响了社会的发展。

从古希腊开始，古希腊人的信仰，即“人是一种介于动物和神之间的生物”。理性，被认为是人类生活的重要品质，其目的是通过控制所有的激情，来维持一种关键平衡，包括过度膨胀的自傲和野心，希腊人将其定义为“傲慢”。

从《荷马史诗》到城邦的发展，再到哲学的诞生与到民主制的建立，希腊人建立在对人类理性的理解基础上的巨大信念，造就了世界上最具活力的文明之一。

古希腊人认为，人作为一种理性存在，只有通过城邦所要求的军事、公民和政治参与，才能拥有完整的人性。对希腊人来说，只有充分发挥公民的作用，发挥其内在的才能和潜力，才能实现文明。

帕特农神庙内部的浮雕带，描绘了一支希腊骑兵游行队伍

而在古罗马奥古斯都时代，屋大维统治的43年来，古罗马的疆域辽阔，经济富庶，这段时期是古罗马文学上的“黄金时代”。屋大维试图向臣民灌输一种信念：在遵循他的领导下，罗马将完成它作为世界统治者的命运——这是众神赋予这座城市的角色，以表彰它在法律、文化和文明上伟大贡献。

奥古斯都时代的古罗马，统治者热衷于粉饰政绩，伪装自我，个人崇拜盛行，人被打造为“神”。屋大维接受“人民”和元老院赠予他的“奥古斯都”称号。“奥古斯都”是“至圣至尊”的意思。公元14年8月19日，奥古斯都大帝死于诺拉。他逝世后，罗马元老院决定将他列入“神”的行列。

奥古斯都为了宣传自己而建造的和平祭坛

不管是古希腊人，还是古罗马人，都乐观地相信人类是理性的，自然而然地就能与他人共存，建立一个公正、和谐的社会。而在中世纪，宗教强烈反驳了这一观点，他们肯定人类如果没有信仰的帮助和恩典的从中协助，就无法行使自己在社会上的职责。

中世纪，宗教在人类生存的各个方面根深蒂固，教会填补了世俗国家留下的空白，宗教的势力渗透到政治、教育、慈善等社会方方面面，甚至是军事，比如中世纪著名的十字军东征，是一系列在罗马教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，十字架是基督教的象征，因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴'十'字标记，故称'十字军'。那时候的艺术作品也有着浓郁的宗教色彩。

在中世纪早期的艺术中，上帝的形象都是一只天上的手

中世纪晚期，新商人阶级的兴起，新兴的集镇对文化的最大贡献是创建了大学，使知识可以脱离宗教进行传播。这个时期，出现了一个重要的人物：但丁。但丁提出“人的高贵超过了天使的高贵”，他认为人的高贵之处在于人拥有理性精神，人活着不能只是追随宗教宣扬的灵魂升华，而是应当通过“运用理性”进行生活，并争取自由和幸福。

这些观点可以说是神本主义向人本主义转折的起点，闪现了人文主义的曙光。

在文艺复兴时代，艺术作品开始表现人，艺术家开始大胆创作非宗教色彩的作品，个性逐渐抬头，敢于与传统教条拉开距离。

比如在米开朗琪罗创作的西斯廷壁画《创世》中，造物主被描绘成一个巨大的老人形象，身躯半裸，衣衫半掩，似乎被一群天使围绕着，靠他们在空中飞翔。他将造物主描绘地具体、生动、细致入微，更像是人，而不是神，从后方看时，我们甚至能认出造物主独特的臀形。

造物主的背影，西斯廷大教堂壁画局部

心理学家总是强调，童年经历是塑造成年自我的重要因素，而人类共同的历史也是如此，了解我们曾经是谁，可以更好地了解我们的今天和未来。

而《认识自我》这本书带领我们回到历史的早期，以跨学科的方式，试图重新发现当代人人格的基石。回溯过去或许并不能即时解决我们眼前的问题，但认识自我，提高审视自身的关键能力，才能以更有成效和积极的方式迈向未来。

内容简介

这是一本写给大众的西方文化史。“认识自我”这句格言，最早出现在希腊德尔斐的阿波罗神庙上，代表人类自我意识的启蒙，直到2000年后的文艺复兴时期乃至今天，都深深影响着西方文明的进程。西方人个性是如何形成的？西方文化是怎样发展成今天的模样？

在本书中，哥伦比亚大学学者罗西里尼探索了从古希腊、古罗马到中世纪，再到文艺复兴时期西方人文思想的发展过程，她以横跨历史、艺术和心理学的方法，引用大量艺术品，向大众讲解了自我与艺术、个人与历史的关系，讲述西方人“认识自我”的历程。

作者介绍

英格丽·罗西里尼 (Ingrid Rossellini)，哥伦比亚大学文艺复兴史专家，生于艺术世家，是好莱坞女星英格丽·褒曼和意大利导演罗伯托·罗西里尼的长女，对西方古典文化浸染多年。她在哥大取得意大利文学学士、硕士和博士学位。毕业后在哥大、纽约大学、哈佛、普林斯顿等高校任教。