50年代批斗地主真实场景：图5地主老婆在哭闹，图9百姓准备分东西

解放前，半殖民地半封建的旧中国仍维持封建的土地制度。其中地主、富农凭借占有的土地，残酷剥削和压迫农民。农村人口有90%是贫农、雇农和中农，他们却只占有20%至30%的土地。他们终年辛勤劳动，受尽剥削，生活得不到温饱。这种封建土地制度已经严重阻碍了农村经济和社会的发展。新中国成立后，广大农民迫切要求进行土地改革，获得土地。这张照片中老百姓听到土改的消息时高兴的手舞足蹈。

照片中是农民怒斥地主的场景。根据国情，《土地改革法》将过去征收富农多余土地财产的政策，改为保存富农经济的政策。此外，对小土地出租者也采取了保护的政策，不征收其出租的土地。土地改革的基本内容，是没收地主的土地分给无地少地的农民，把封建剥削的土地所有制改变为农民的土地所有制。同时把农村阶级分为“工人、贫农、中农、富农、地主”五部分。曾经欺压剥削农民的地主，顺理成章地成为了被批斗的对象。

照片中人们从地主的夹皮墙中找到藏物的场景。旧时代，有些人家在建造房屋时会可以造出夹皮墙或者地下室，主要目的是为了在紧急情况下躲藏或者堆放值钱东西。土改时期，有些地主不愿意财产被没收，于是就试图将它们悄悄藏起来。从照片中可以看出，这家地主可能也不是有钱的大地主，有可能是一位有一些土地的庶民地主。

照片中的物品都是从地主家搜出的，从照片中可以看到里面有大量的皮草、家具等物品，在这些物品的中间还有一个纸条，纸条上写着“地主阶级的剥削……”

在这张照片里，穿着锦衣绸缎的地主婆在土改工作小分队清点财物时，带着孩子一起坐在地上哭闹撒泼，旁边的队员为了防止她们反抗得更为过激，就拿长枪指着她们。但她们又有什么资格哭闹呢，她们在那些年里一直压榨乡里，如今也只能算是一报还一报了。

在批斗地主的时候需要挨家挨户都到场，一方面可以壮声势，另一方面可以让大家都看看地主如今已不能像以前那样作威作福了，这样以前被地主欺负的百姓也会鼓起勇气揭发地主昔日的恶行。照片中是批斗大会现场。

地主主要分为两种，一种是世族地主或者缙绅地主，他们通常有着较高的地位，也掌握着政治方面的特权，有的是世袭的，也有的不是。比如四川一带的刘文彩，他仗势欺人，由于家族力量雄厚，所以肆意抢夺甚至是打杀农民，让百姓又怕又无奈。照片中展现的川西彭县升平乡农民批斗地主的场面，此时的地主跪在台上接受百姓的批斗。

另一种就是被称作庶民地主。他们大多是一些社会地位低，不享有特权的中小地主。他们自己也是大地主欺压的对象，同时自己也要劳作、雇佣人手。照片中的妇女正在控诉地主当年的恶行，地主戴着瓜皮帽站在一旁不敢作声。

没收的财产后经清点登记，按照自报公议的方式分配给了百姓。当今的一些鉴宝相关节目上，不少人家中的宝贝都是在这个时期分到祖辈手中的。但是当时受文化程度影响，大多数农民都缺少对文物的认知，他们宁愿要一些实用的工具也不愿意要这些装饰用的瓶子。照片中是分东西现场。

地主家的所有财物被没收之后，会集中起来分给老百姓。这张拍摄于青海川口镇磨沟村，这位刚刚从土改中分到土地、牲口以及农具的老百姓高兴的笑开了花，不难想象他对自己的未来充满了希望。