李商隐写给农夫的一首诗,很少有人知道,读后却能净化心灵

说到李商隐,相信大部分人,首先想到的就是他的一些爱情诗和无题诗。诸如《夜雨寄北》《锦瑟》等,包括以《无题》为题的十五首,和以句首二字为题的“准无题”诗近三十首,都写得缠绵悱恻,优美动人,被广为传诵。但需要知道的是,除了爱情诗和无题诗外,李商隐在咏史诗、酬赠诗等门类也有着优秀诗篇。

譬如,李商隐写给农夫的一首诗《赠田叟》,就很少有人知道,但诗中所体现出来的返朴归真的禅意,读后却能净化心灵。公元848年,也就是大中二年,李商隐所依靠的桂管观察使郑亚被贬循州(今广东惠州东)刺史,致使他不得不北归。这首《赠田叟》,便是写于李商隐罢桂管幕后,返回长安途中。

《赠田叟》是李商隐创作的一首七言律诗。全诗格调忧郁感伤,抒发了李商隐不得志的身世之感。但同时诗中又热情讴歌了农夫质朴淳厚的品质,并借此把农夫的不以世事为怀与立志官场得意者进行了对比,进而提炼出一种返璞归真的禅意,结合自然清丽的田园生活,给予读者净化心灵的美妙感受。

《赠田叟》

荷筱衰翁似有情,相逢携手绕村行。

烧畬晓映远山色,伐树暝传深谷声。

鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生。

抚躬道地诚感激,在野无贤心自惊。

首联“荷筱衰翁似有情,相逢携手绕村行”,即一位挑着竹器的老农夫看起来别有情致,我们相遇后便一起绕着村子前行。蓧,指的是古代耘田用的竹器。“携手”二字,用得巧妙,它说明李商隐与素未谋面的农夫,已经到了志同道合的地步。简单来说,就是农夫懂李商隐,朝廷里却无人懂他,暗中透露了李商隐的不得志。

颔联“烧畬晓映远山色,伐树暝传深谷声”,写的是李商隐绕村行的所见所闻,主要是田园生活之景。意思是说,烧荒制作肥料的火光,与远处的山色交相辉映,傍晚农家砍伐树木的声音,在幽深的山谷里回荡。可见李商隐这里着重描绘了自然清丽的田园生活。

颈联“鸥鸟忘机翻浃洽,交亲得路昧平生”,即李商隐把农夫的不以世事为怀与立志官场得意者进行了对比,一歌颂一讽刺,表达了他对官场污浊的憎恶。此外,这里的前一句引用了《列子》中鸥鹭忘机事的典故。据说有人住在海边,与鸥鹭相亲,其父欲使他把鸥鹭捉回,鸥鸟见到他就不敢飞近了。也就是说人无机心,动物才会与他相亲。

而在这里,则是李商隐把农夫比作隐士,喻指农夫的不以世事为怀。至于后一句“交亲得路昧平生”,即互相亲近的人,为了得志升官,却装作素不相识。言下之意,就是说为了升官,即便是亲友也会不择手段。可见这两者的一对比,李商隐对官场污浊的憎恶就显而易见了。

尾联“抚躬道地诚感激,在野无贤心自惊”,意思是说,反躬自问,我实在是感激农夫的为人诚直,乡间有贤德的人,而朝野里的人却认为野无遗贤,真叫我吃惊。《新唐书·李林甫列传》载:“帝诏天下士有一艺者,得诣阙就选。林甫恐士对诏或斥已,即建言,请委尚书省长官试问,使御史臣监总,而无一中程者。林甫因贺上,以为野无留才”。

李商隐引用这个典故,便是除了歌颂农夫外,便是对当权者的讽刺。事实上,到了李商隐所在的晚唐,宦官专权,藩镇割据局面的形成,有识之士想要一展抱负已无可能。更何况诗中所表现出来的官场,还是那种尔虞我诈、勾心斗角的人际关系。相反,农夫的纯朴厚直、了无机心,却让李商隐感受到了返璞归真的禅意,可以净化心灵、抚平心中的躁动。

综观李商隐的这首诗,主要通过对农村田园生活的描绘,以及农夫质朴淳厚品质的讴歌,对官场中排挤自己的人进行了嘲讽,寄寓了身世之感。而就我们现代的社会生活而言,虽然各方面都大不相同,但是尔虞我诈、勾心斗角的人际关系无疑还是充斥在各处,很多时候我们需要的可能就是李商隐诗中所体现出的返朴归真,这样才能净化心灵,脱去烦恼。

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