王国维 人生过处唯存悔,知识增时只益疑

人生三境界

  古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:

  "昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。

  "衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。

  "众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。

  此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。"

  第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

    解析:第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

  第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)

    解析:第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求,忘我地奋斗。

  第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)

    解析:第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到的东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦

  万事不如身手好,一生须惜少年时。

  

  身手是自己的,少年是自己的,所以万事不如,所以一生须惜。只是,万事撩人心怀乱,正值少年谁记惜。谁能总在碌碌中,看到人真正的不知所措?数一数路上的灯红酒绿,正是万事营营,正是少年空空。

  最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。

  

  子在川上曰,逝者如斯夫。有的时间,如激流险湍,一刹风光,归于尘土;有的时间,如潺潺细流,绵延不断,自古而今。一个记忆,若刻骨铭心,即使三生,都能遇见林妹妹;一段日子,若浑浑噩噩,即使三年,都如弹指一挥间。朱颜迟暮的那一刹,繁花离枝的那一刹,在有些人眼里,长如一生。

  君看今日树头花,不是去年枝上朵。

  

  去年的,只是去年的;灭了,便是灭了。怜惜今朝树头花,伤心去年枝上朵:眼前的,以眼前心对待;逝去的,以逝去心追往。生来辞别事渐多,一半伤怀一半歌。相视于尘,相殁于土,来而又往,生生不息么?

  人间事事不堪凭,但除却、无凭二字。

  

  仗势欺人,势若亡,欺也败;有恃无恐,恃若亡,恐也来。命都不堪“仗”,不堪“有”,除却“无凭无据”立于荒江大野,人间事事,还能见得高风亮节么?“无凭无据”,却依旧“我行我素”,人间事事,到此方见极致,方见楼外楼、天外天乎?

  人间总有堪疑处,只有兹疑不可疑。

  

  疑,既有自己的身形,注定逃不脱自己的背影。层层破惑层层疑,一山又见一山高,山的那一边,有尽头么?解疑还须系疑人,当下即是当下明。只是,人间大道如条条大道通罗马,亦如千江有月千江影,似是而非,若隐若显,事事的尽头,眼见总是隐隐绰绰,终须步步为营步步前。

  众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。

  

  江湖总是心上秋,美人日日向迟暮。嫣然时以嫣然心待,迟暮时以迟暮心待,岁月不居,时节如流,当年粲然明媚时,眼前不过一时半刻,心底早已天长地久。总会在凄风冷雨时,寻寻觅觅之人,见到花光柳影,见到尘土之上,飞天的梦。在精神的故园里,嫣然一顾的,正是那未灭的故人。

  乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。

  天籁虽广大,未必如人籁喧嚣。车水马龙,如今纵使夜间,依旧灯火通明,川流不息。若在秋霜枫叶林中,独坐孤对,还能听见红叶堕地声声,或许,人还未失聪。用心,可以听见红叶落地,可以不闻汽笛长鸣。红叶堕地,总是落在了,人心最温柔的那一处。

  几度烛花开又落,人间须信思量错。

  

  一岁复一岁,一年又一年,心底事,渐如灯火阑珊。你证我证,心证意证,是落寞的红楼;左思右想,计划周详,是无功的世事。真心,在一辈子的思量中,渐消磨。皓月当空为何不把盏?春花烂漫为何不寻欢?想来想去,只是蒙蔽;安排周密,差以千里。

  终古诗人太无赖,苦求乐土向尘寰。

  乐土不在尘寰,但又岂在西天?乐土不在肉身,但又岂在精神?乐土总在那未到之处,总在那已到之处,总在那心醉神迷忘怀所以之处。乐土就如桃花源:无意间入得,万紫千红;有心时不得,怏怏不乐。尘寰之上,尘寰之下,是否藏乐土,此生,不得而知。尘寰之中,纵使无乐土,却又有几人舍得?

  试问何乡堪著我?欲求大道况多歧。

  人生过处唯存悔,知识增时衹益疑。

  很少人能忍受无依无靠,多数人选择以沫相濡。大地上生老的生命,总有人以凤冠霞帔,裹住苍白的身躯。一生孜孜以求“著我”处,待到“著我”时,已是命尽头。人间无地著疏狂,也无地著人身,大道多歧,歧路亡羊,欲寻皈依处,难于上青天。或许愈寻,则愈歧。寻寻觅觅,人生过处,回首往路,除却偶尔的亮点,又有多少不是失误?个人如是,人类不如是?凭着一步步得来的知识,人可以知道前途么?怕终是前途未卜。

  不有言愁诗句在,闲愁那得暂时消?

  不有还泪,那得泪尽;不有红楼,那得无情。生死一恐怖,不有顾看,那得“暂时消”?许多话,一说便错;若再说,错上加错;一直说,一错到底。人有一个隐秘的愿望,要回到前世的故园;人有一个秘密的渴望,要看到来生的花园。人生此世,用千言万语,道不尽心底的百转千回。当四目相对,当夜雨连床,此心,彼心,言愁言欢,殊途同归,归于一个难言之隐。

  但使猖狂过百岁,不嫌孤负此生涯。

  为文,为舞,为歌,为武,一切人生所为,但求适心快意,猪猪影院电影但求酣畅淋漓。此愿初看极小,极易;细思则极大,极难。百折不挠的“猖狂”梦,一代一代的奋斗人。只是,“猖狂”如春宵,莫道“百岁”难,一刻值千金。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。“此生涯”,浑如千年万年前的彼生涯,梦寐的“猖狂”,或也只能移在纸上,埋在心底罢。“但使”,是所有人的梦。

  四时可爱唯春日,一事能狂便少年。

  心,有自己的时间表。心可苍老如桑田,心可英俊如少年。一人之心,上可接千古万古,下可接来世来生。心逐着缤纷的变幻,心守着不变的誓言,心如女子,若常春水临照,则愈见貌美如花。心,可以成熟,但不该老却。

  静中观我原无碍,忙里哦诗却易成。

  静中,能见萤如电,能听叶堕声;静中,我虽连着千万人,却又分明是一身。静中观我,也是观千万人,能观尽我,自能观尽天下人。平日闲中,为诗作画,自是顾及重重叠叠;偶尔忙里,偷闲落笔,哪有功夫思前想后。一切蒙垢,总在全心以赴时,被荡开,露出难得一见的真心。

  试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。

  他“偶开天眼”,当时高峰皓月,他觑红尘,却见己身也在此中营营。红尘里觑红尘,自古江山与美人,希腊的海伦,故国的妲己,罗马的醉生梦死。身是红尘身,心欲出红尘,本来同一人,何处得高峰?

  只是,这姹紫嫣红的红尘,背后真得也是姹紫嫣红么?

  他是王国维,他留下了“觑红尘”的零星语,他留下了“眼中人”的觉悟伤。

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