《上不过任》
语出《韩非子·外储说左下》,其意思是说,在用人方面,国君如果不犯错误的话,也就是在强调,国君要能够知人善任地发现人才、用好人才。
关于这方面的内容,韩非记载曰:“以罪受诛,人不怨上,跀危坐子皋;以功受赏,臣不德君,翟璜操右契而乘轩。襄王不知,故昭卯五乘而履蹻。上不过任,臣不诬能,即臣将为夫少室周。”韩非这段经文翻译过来意思是说,臣子如果由于自己犯罪而受到国君的惩罚,则被惩罚的臣子就不会怨恨国君;例如当初被子皋处以跀刑的人,不但没有危及子皋,最后却反而保全了子皋。相反,臣子如果因为建立功勋而受到国君的赏赐,则臣子便就用不着感激国君了;故而当初翟璜在建立功勋之后,理所当然地就乘着尊贵的轩车而招摇过市了。遗憾的是,魏襄王不懂得这个道理,对建立大功的昭卯只赏他了三十里的食邑;这也导致昭卯认为,自己立此大功而得此奖赏,就如同赚了很多钱的人穿着草鞋一般地不般配。
所以最后韩非得出结论说:在用人方面,国君如果不犯错误的话,也就是强调国君要能够知人善任地发现人才、用好人才;另外作为臣子的,也要善于发现人才而为国君推举人才,不隐瞒有能力的人才。也只有这样,做臣子的才有可能成为少室周那样的诚实人。
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