《三十六计》中的成语典故探微(四)
《三十六计》中的成语典故探微(四)
【隔岸观火】【暴戾恣睢】“隔岸观火”，隔着河看失火，比喻置身事外，对别人的危难不去救助，采取袖手旁观的态度。 戾:凶暴。睢:任意胡为。“暴戾恣睢”，形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
《三十六计.隔岸观火》原典:“阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。”
阳，指公开的。乖，违背，不协调。 阴，暗下的。逆，叛逆。顺以动豫，豫顺以动：语出《易经．豫卦》。豫，卦名。豫卦为异卦相叠（坤下震上），其下卦为坤为地，上卦为震为雷。是雷生于地，雷从地底而出，突破地面，在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫，刚应而志行，顺以动。”
这段话的意思是:敌方内部矛盾趋于激化和表面化，秩序混乱。这时我方应安静观察等待其内部发生叛逆。敌方反目成仇，势必自取灭亡。我方顺势而动，这就是《豫》卦中所讲的“顺以动”的道理。
计名探源。本计起源于《孙子兵法·军争篇》中的“以治待乱，以静待哗”。唐代僧人乾康《投谒齐已》：”隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。”
当两股敌对势力相争时，既不援助，也不鲁莽干涉，静观其变化，直到事情发展到有利于自己的地步，才相机行动，及时出击，坐收渔利。
【笑里藏刀】【刚中柔外】“笑里藏刀”，原意是指那种口蜜腹剑，两面三刀的作法，形容外表和善而内心阴险毒辣。此计用在军事上，是运用政治外交上的伪装手段，欺骗麻痹对方，来掩盖己方的军事行动。这是一种表面友善而暗藏杀机的谋略。 刚:刚硬,坚强。中:里,内心。柔:软弱,柔和。”刚中柔外”，表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
《三十六计.笑里藏刀》原典:”信而安之，阴以图之，备而后动， 勿使有变。刚中柔外也”。
信:使相信。安:安然。阴，暗地里。刚:刚强。柔:柔顺。这段话的意思是:表面上要做到使敌人相信我方而丧失警惕，麻痹大意，暗地里我方却谋划克敌制胜的方案，经过充分准备后再伺机而动，不让敌人有所察觉而产釆取应变措施。表面柔和而内中刚毅的谋略，这就是坎卦原理的演用。
计名探源。此计计名语出唐白居易诗《天可度》:”笑中有力潜杀人”，是白居易对唐高宗宠臣李大府为人的评价。刘昫《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。
以表面上的友好、善良和美丽的言词、举止作为假象，掩盖阴险毒辣的用心和企图。
【巧言令色】【暗藏杀机】【临机应变】”巧言令色”，形容花言巧语，虚伪讨好。 ”暗藏杀机”，隐藏杀人的念头比喻潜在危险。 ”临机应变”，随着情况的变化灵活机动地应付。
《三十六计.笑里藏刀》按语:兵书云：“辞卑而益备者，进也；……无约而请和者，谋也。”故凡敌人之巧言令色，皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。一日玮方对客弈棋，会有叛夸数千，亡奔夏境。堠骑（骑马的侦察员）报至，诸将相顾失色，公言笑如平时。徐谓骑日．“吾命也，汝勿显言。”西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差．则意使其久而安之矣。
按语解析：《孙子兵法》上说：“敌人言语十分谦卑，实际上却在暗中加紧备战，这是敌人要向我方发起进攻的征兆……没有前约而请求媾和的，一定是另有阴谋。”所以，凡是敌人花言巧语，都是暗藏杀机的表现。宋朝的曹玮做渭州同知时，纪律严明，西夏人都很害怕他。有一天，曹玮正在与客人下棋，突然有几千名士兵叛变，逃奔到西夏去了。当边防的侦察员骑马来报告时，曹玮下面的将领都大惊失色，而曹玮却依然谈笑自如，不慌不忙地对侦察员说：“这是我命令他们这样做的，你们千万不要声张。”西夏人听说这件事后，以为这些叛军是来袭击自己的，于是把他们全都杀掉了。这就是对随机应变计谋的运用。
【李代桃僵】僵：干枯。原意是以李树代替桃树受虫蛙，比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用以比喻互相顶替或代入受过。
《三十六计.东代桃僵》原典:”势必有损，损阴以益阳。”
阴，这里指某些细微的、局部的事物。阳，这里指全局。
这段话的意思是:当局势发展到必然有所损失的时候，要设法用我方的弱小兵力拖住敌人的精锐部队，使我方的主力部队有机可乘，这就是损卦原理的演用。
计名探源。语出南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃生露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”
在战场上较量时，兵家往往牺牲局部保全整体，或牺牲小股兵力，保存实力，以获得最后的胜利，这是一种"李代桃僵"法。大难当前，主动站出来代人受苦受难也是一种李代桃僵法。在历史上，这类事情很多，当然，与高风亮节并存的，还有统治者割发代首的权术，更有作奸犯科的恶棍抓替罪羊的卑劣行径。
汉阳老年大学《孙子兵法与三十六计》班学员
宗贤静
2021年4月14日
此文作者系老年大学学员，受其委托和授权予以发表！