几行归塞尽，念尔独何之。

俗语文化伴随人类的诞生而形成，成为中华软实力的重要组成部分。它不像唐诗宋词那般高雅，作用却和诗词不相上下，甚至大于后者。作为一种文化载体，它深入到了人们生活的各个方面。大到民族心理，小到细节写照，无一处不体现它的存在，因而被称为“百科全书”。

从表面上看，俗语是字与字之前的组合搭配，读起来十分押韵、朗朗上口；从根本上去看，这是老百姓根据自己的生活经验，对自然、人生做出的理解，蕴含有深刻的人生哲理。同时他们用自己的智慧构建起一篇与众不同的空间，在农村地区广为流传。

人生在世犹如白驹过隙，看似很短暂，毕竟自己的一生犹如过眼云烟一样；可细细一看又很漫长，因为每个人都在体验生活。在品史君看来，人生最为关键的两个时期也无非“四十岁”和“五十岁”，这是每个人心理彻底走向成熟的一个过程，也是人生必不可少的一个阶段。

对于这两个阶段，老祖宗也是有着自己的讲究和说法。比如流传的这句“四十望财三不比，五十望人三不亲”，年龄阶段的不同心理上也会有不同的追求。如何在这个过程中少走一些弯路，这也成为了每个人该思考的话题，那这句俗语到底代表什么意思？有没有道理呢？

四十望财三不比

人们常讲“四十不惑”，此时的你经过长时间的摸爬滚打，也积累了一定的社会经验，所以事业上是人生最巅峰的时期。可这个时候孩子也到了上学花钱的年纪，积累资本才是最重要的。虽然此时的你对财富很期盼，但有三点是一定要注意的。

第一点就是不比出身。每个人的出身都不同，有的人是含着“金钥匙出生”，你可能毕生的努力也不过是人家的起点。既然如此，那为何要攀比呢？一个根本无法改变的东西，在这争什么？如何改变自己不如别人的出身，这才是你要思考的问题。

第二点就是不比子女。“望子成龙，望女成凤”是每个做父母的心愿，出不出息当然也和父母的教育有关。因为资本的不同，每个人接受的教育也不同。每天在家中说“你看谁谁谁家的孩子”，长期下来，这对孩子的伤害是无法估量的。

第三点就是不比财富。既然都如此需要财富了，还在这比什么？这个时期的你重心一定要放在工作和家庭上，人生才会变得完美。攀比失败会让你觉得不如别人，颜面扫地，成功了又觉得骄傲自满，万一再惹来他人的惦记呢？

五十望人三不亲

“五十知天命”，这个年龄段的你看开的事情更多，尤其是对于他人的判断更是比较准确。年过半百，半截身子都在土里的人，也没有什么可以争得，唯一需要注意的就是避开一些不宜交往的人，毕竟谁也不想为自己的晚年生活增添烦恼。

第一点就是忘恩负义的人。“滴水之恩，当涌泉相报”，不指望你“涌泉”了，最起码别忘恩负义吧？一生的心血也不过如此，这种“白眼狼”还是要避而远之，省的自己烦事缠身得不偿失，这又是何苦？

第二点就是视财如命之人。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，每个人都在追求利益，这无可厚非。但在自己在获取利益的同时，将别人的利益置之度外，这种人是没有感情的，和谁也不会有共通之处。为了自己的利益不受损失，还是远离这种人。

第三种就是势利眼。这种生活中见得最多，你对他有利用价值，万般献殷勤；一旦目的达到之后，恨不得把你埋了。品史君这里说的可能有点夸张，但凡有一点社会经历的，想必都感同身受。趋炎附势的小人，自然也要避而远之。

如今再看这些俗语，品史君认为它还是有着一定积极意义的。虽然产生于特定时代，但能流传到今天也是有着必然的道理。很多人对传统文化一直是摒弃的态度，前段时间品史君就看到这样一条评论：小编你是不是太无聊了？现在都二十一世纪了，还在这讲传统文化？

说到这里品史君给大家讲一个故事：犹太人在上个世纪面对其他民族的迫害，流亡了上千年，那他们为什么还能在上个世纪完成“复国”？之所以有这样的奇迹，也正是得益于整个犹太民族对上帝的信仰始终是不变的。

中华民族亦是如此，五千年的历史文明中，遭遇过无数次外族入侵，靠什么走到了今天？汉服？汉语？汉字？如果是汉服，为什么只有少数人在穿？如果是汉语，为什么英语成了所有人学习生涯中的必考科目？如果是汉字，为什么阿拉伯数字成了每个人必须了解的东西？

不管时代如何演变，传统文化中流淌的中华血液不会改变，蕴含的中华精神不会替代，挺直的中华脊梁更不会弯曲。直到现在，它还与我们每个人的生活息息相关。希望诸位在过“洋节”的时候，一定不要忘了传统文化这个“根”的存在。

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