正月初六揭西尖田炸老爷

2019国际老爷节第6场,到揭西县坪上镇尖田村看炸老爷。

炸老爷,不是这个十来万河婆蔡氏发源地尖田村关于年初六晚上老爷节活动的传统称呼,是近年其于网络被宣传推广出去后,网民因其表现形式而直观称呼的新词汇,如此形容现场,是更具体更形象的,且最有吸引力。炸老爷,按当地的传统说法,得称之举老爷,是五六百年前创村后便有的民俗。

每年的正月初三凌晨,尖田村的地头宫武烈公王庙里头,除了玉皇大帝神牌没有请出来之外,新老两套千里眼顺风耳老爷的金身皆被请到广场的亭子里坐厂三天,受村民参拜。初六清晨,两位神明老爷被扛起,配备各种游神队伍,然后巡游全境,去到每家每户接受民众的香火。巡境的活动持续近一天,至黄昏前结束,接着,四尊老爷就被后生小伙带走藏起来。传统上,四尊金身会被藏到山里去,藏后便让另外的后生小伙去翻找,若能找到,就可以开始进行举老爷的活动。当然,一般是没人去找的,大概即便有去找到,也不会马上就开始炸老爷,毕竟吉时未至。

尖田村广场中的两堆草。

炮竹。

戴上头盔准备拍炸老爷的普青摄影友。

老爷被请来,开始净身。

准备入场炸老爷。

初六入夜,尖田村的广场拉起警戒线,周围慢慢来了许多围观群众,线内则有许多穿着反光马甲、手臂带着执勤红圈、手持竹竿的保安人员。在开始打烟花之前,广场正中提前摆上两堆旧年新婚、添新丁人家送来的柴火,大大堆的,另外在戏台里头早准备好四百支绕着鞭炮的留有尾的青竹。8时正,四尊玩抓迷藏的顺风耳、千里眼老爷陆续被(找到)请回来,到了现场,要先对老爷进行荖叶水净身,随后金身连轿被单人轮流扛起,冲入广场中,沿着点燃的两堆火开始绕8字形走。此刻,一大堆后生按序从戏台内取过炮竹扛至火堆处点燃(村人称之纸炮竹哥),然后噼里啪啦的奔向老爷,将爆炸口架到场内绕行的老爷身上,扛老爷的人则奔跑或冲开甚至干脆慢走,形似角逐。另也有保安人员持竹杠,若发现有人将鞭炮架于人身上则进行维护支开。在四百支炮竹搞完之后,四尊老爷被冲着送回庙里去。

这就是举老爷,也就是炸老爷。

炸老爷开始。

按相关资料而知,尖田相隔一路便是县城河婆,古时霖田都的河婆有六约,每年正月初二霖田祖庙的三山国王要派出文官装扮的韩姓指挥大使、武官装扮的张姓木坑公王为代表,将属内六约的两百多个大小村寨进行一次巡境安土攘灾祈福仪式,相续不断一直到正月廿四日完成整个大闹热节庆。据介绍,在巡安中的游巷结束后,传统上要有举老爷的活动,即堆起大草堆,众人轮流举起老爷过火堆,并有鞭炮缠青竹点然后架到老爷颈边去炸,以为神勇,此称举王爷。

尖田是河婆六约众村寨中的一个,初六夜的这活动,大概是源此吧。当然,村里老人说是老爷爱玩好玩,所以每年出宫回去前,还得这样耍一耍才好。听起来怪有意思,且十分人性化,姑以此为源吧。

炸老爷完成了,诸神回宫。

千里眼顺风耳老爷入庙回殿前,会有一大堆人争着来给洗澡净身,一波又一波,搞完还得擦了又擦金身,真怀疑老爷会被洗破擦破一层皮。四位老爷被安置到玉皇大帝神牌两侧,最后,主事老大引众后生上香参拜,并念念有词进行祈祷,随着最后一个参拜完成之后,这年村里的大闹热就算圆满了。

来到庙前进行净身洗浴。

说起尖田的炸老爷好玩,村里老人则说旧时更精彩。旧时尖田举老爷时候,是跳火堆的,因农耕退化,后生已没有老辈人的体力,故而就只能绕圈了。另外,因尖田是河婆蔡氏发源地,所以周边许多由此发源分衍过去的村落,都会有人在每年这个时候,至此参加炸老爷活动。关于初六白天游神结束后,老爷要藏到山上去,据说有这样的渊源,即破四旧时,村庙诸神其属,皆要被搬去烧掉丢掉,是时有村民得知消息,先一步讲庙里的老爷藏到山上去,待运动过去后,方才返回山里找回来。

揭西坪上镇九斗村、杨梅塘村在正月初四白天也都有类如尖田举老爷的民俗活动,不过其形式与尖田村的略有差别,即此二字进行仪式的时候,中间一堆圆形稻草,外围绕着插了一圈青竹鞭炮,老爷被扛着来到草堆绕走三圈之后,火堆被就点燃,鞭炮也被点起,随后老爷就被单人举起开始营绕。另外,两村的现场也有所差别,其中九斗的绕行圈比较小,杨梅塘则阔其三四倍左右。据介绍说,此二村的举老爷炸老爷,是新近几年才兴起的老爷节活动,大概是为增节日气氛了。

诸神归位。

关于尖田的这个炸老爷,是三两年来,在现场拍照后发信息出来的人的说法,其实很多人看了都说分明是炸人,反正好玩就是啦。

得到炸老爷信息已有两三年,因为太早,每次都安排不出时间,今年总算如愿,真得很刺激好玩。

20190429
    完。

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