兴文金鹅池古街,从前叙永县人都来赶场,还有云贵下来的客商...
随着旅游业的兴旺,各地都发掘出不少的旅游景点,人们对最熟悉的环境总是麻木,觉得经常看到的东西没有什么特别的地方。
被称为石海洞乡的兴文县境内有一处历经几百年的金鹅池古老街道,竟然没有被发掘出来,而它所具有不可复制的怀旧旅游价值也鲜为人知。
金鹅池古街离兴文县城古宋镇只有二十三公里,从古宋镇乘车东行,途经万寿场,沿着弯弯曲曲的山谷河道小公路,约半个小时,眼前豁然开阔,出现一个四面环山约十几平方公里的平坝。汽车开到一个颇具规模的新场镇,那就是大河苗族乡金鹅池的新乡场。在新乡场背后的山坡上,就是金鹅池老街道了。
爬上石阶,走在老街的石板路上,明显的感到,老街所有建筑和新场镇对比都有强烈的不同。据说金鹅池老街道在明朝时就已经形成,距今已有好几百年的历史了。老街虽小,还是五脏俱全的,邮电所、饭店、客店、面馆、商店......
老街所有的民居都是在冷兵器时代建造起来的,居高临下依坡而建,四周有寨门作防盗匪之用。房屋都是木质串架结构,一架连接一架,还可防地震。房子都是小青瓦盖顶,墙壁为竹条编织,糊上稀泥,刷上石灰而成,隔壁讲话都能听得一清二楚。每家每户临街的大门都是那种顶天落地的对开木门,高约两米多,有的是六扇门,有的是八扇门组成。有的人家户在左边门上开有一个大窗对准柜台,便于做生意。
街道和街檐坎全部用石板铺就,正中街道约四五米宽,逢坡就有石阶梯。街檐坎高过街面一两尺,街檐坎宽约两三米且都有房屋顶盖住,跟走廊似的,可遮阴挡雨,完全和江南水乡集镇的街道古建筑一样。石板街道下面是泄洪阴沟,污水雨水就从阴沟流走。遇到山洪暴发,洪水就从街面漫过,街道就成了涛涛小河,人们行走在街道两边的檐坎上,互不干扰。待水褪尽后,街面上的石板被冲洗得干干净净。
金鹅场的乡局比较宽,周围几十里内没有其他乡场,每逢阴历二、五、八的日子,四乡八面的老百姓都来赶场,卖出土特产,买回日用品。邻县叙永县的高峰、白腊、荞田等高寒山区的少数民族同胞们也从几十里以外前来赶场。
小小的金鹅池场镇就显得拥挤不堪,热闹非凡,各少数民族妇女身上的穿着五光十色,各个民族的服饰特别引人注目。喜欢打猎的苗族汉子,肩上扛着猎枪,枪上挂着几只野鸡,几只野兔之类,穿街走巷售卖他的战利品。不少苗家弟兄喜欢在腰上挂着自制的芦笙,有的还在场头场尾宽敞的地方吹着芦笙转上几圈,给大家表演原生态的才艺。
在交通不方便的解放前,金鹅池乡场还经常见到从云南、贵州下来的客商。也有背上背着尖屁股背篼的背夫,还有来来往往的马帮等,金鹅池老街也有可能就是一个茶马古道上的歇脚点。
自从修起了公路,当地居民们陆续在公路边修起了新房,形成了新的街道,做生意的也都搬到了新街,集市贸易的中心就转移到了新街了,老街逐渐萧条。
金鹅池老街的庙宇也不少,凡是县城有的它都有相应的建筑。解放后,有的庙宇成了乡政府的办公用房,有的用来办学校。其余的二寿宫、三寿宫、南华宫、禹王宫都保护得较为完好,里面的菩萨在文革中有些毁损,以前庙门口的演戏台包箱看台,看戏廊道都还没有被破坏。粗壮的庙柱都是名贵的香楠木,柱子上雕龙刻凤,雕花刻草,形象生动,栩栩如生,是研究古建筑的宝贵资料,如果开发旅游,也是一处景点。
走进金鹅池老街,老远就能看见上场头猪市坝那八棵大黄葛树,似几把大伞一样撑着,人们称它们是金鹅池的风水树。黄葛树下有四根大石梗像牙齿一样整齐排列摆放在那里,洁白如玉,也是一奇观。
经过场中心十字口,过横街出古寨门,门外是一大水塘,人们叫它朝弯头打龙塘。传说塘内曾出过蛟龙,塘水四季呈兰色,深不见底,树木倒映其间,给人幽深感觉。
金鹅池的得名还引出一个神话故事,据传,在很早很早以前,金鹅池这个大坝子原来是一个大湖,湖中心有一孤岛,岛上有一庙宇,名叫宝珠山庙,庙后有一石滩,石滩上有一凹坑,人称金窝子。隔三差五就有一天鹅飞来,在石坑中屙金子,所有的金子刚刚好够庙里和尚们的开销。庙里主持嫌金子太少,就把金窝子戳大一些,结果就再也没有天鹅来屙金子了。从此,人们把湖称为金鹅池,地名也就是金鹅池了,如今,金鹅池大湖干枯了,宝珠山庙宇成了废墟,金窝子依然存在,周围成了烂包田(即沼泽地)。
老丁的自由诗:
兴文古街金鹅池,曾有天鹅屙金子。
街道房屋虽破旧,却存历史遗留痕。
走在石板街巷中,能引思古之幽情。
人们喜新别忙拆,留点旧物供旅游。
收到老丁的文稿,小编激动万分,深深为金鹅古街所吸引,感觉有必要来古街一趟。今天上午,小编冒雨来到大河苗族乡,走访了金鹅古街。
保存较为完整的明清街道让小编感觉不虚此行,老丁文中所讲的八棵黄葛树早就不在了,二寿宫、三寿宫、南华宫、禹王宫......绝大部分都被拆了,只有三寿宫还在。
禹王宫:
碑文上还可以清晰的看到'光绪五年'几个字。
三寿宫:
南华宫:
再奉上几张古街随拍,感觉还挺有意境
本文作者系特约撰稿人:丁启仁
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