在谈论中国的时候，我们在谈论什么？

有一个问题，说出来大家可能不信。现在在大街上，随便找十个人问一下，中华人民共和国，为什么叫这个国号，中国为什么叫中国？可能十个人里面，有大多数人都回答不上来。

在大家的潜意识中，中国只是全世界两百多个主权国家里，其中的一个，和其他的国家，只是称呼不同。这可能就是大多数人对自己国家的认识。这说明真正的中国被遮蔽掉了，中国这个名字背后的深层涵义被遮蔽掉了，和中国相关的历史与文化，也被遮蔽掉了。真正的中国，被彻底遗忘了。

按理说，国家认同，应该是国民通识教育的第一课。而这一课，对我们来说是长期缺失的。我们一直在强调爱国主义教育，但是却把关于这个国家的真正内涵，都给忽略掉了。这好比说是，开一个作文培训班，每天讲怎么写作，却忽略了其实那些学生连字都不会写。

那什么才是中国呢？中国为什么叫中国呢？要回答这个问题，需要从万物的起源说起。最开始是道，后来道生混沌一气。混沌一气再分阴阳，阴阳二气分开后，阳气上升积气成天，阴气下沉积块成地。天地生出来之后，天地阴阳二气交合，以其中和之气生出来了人，以其偏浊之气，生出来了禽兽昆虫和植物等。

天地精气生人，人被生出来了之后，再次分化。得精气里至中至和之气者，生中国之人。得精气中偏盛污浊之气者，生夷狄之人。中和之气，可以通俗的理解为，是气候温和，风和日丽，温度宜人，四季分明。偏盛之气，要么是太冷太热，要么是四季不分，要么是风太大，要么是太干旱或者太潮湿。这些都不是天地中和之气。

一说到阴阳和气，一些人就觉得太抽象没法理解。这是文化断层导致的群体性缺乏常识，而不是这些事物本身太玄奥难解。气，我们生活中随处可见。比如我们说生气，脾气，天气，气温，气候，气压，气象，气质，香气……等。这些都是气。可见气一点都不复杂。万物生于一气，通于一气。

再说阴阳。很多民间科普爱好者，一听到阴阳，就如丧考妣般气急败坏，认为这个描述不科学，认为阴阳不科学。阴阳比气更简单。我们都知道有个东西叫太阳吧？太阳为什么叫太阳呢？因为它是阳气之至，故称之为太阳。我们也知道有个东西叫月亮吧？月亮真正的名字，是叫太阴，月亮只是俗称。我们通常用太阳的运行周期，来测度阳气的周期性变化，用太阴的运行周期，来测度地球上阴气的周期性变化。并以此来知周万物统治天下。所以我们的历法，不是阴历，而是阴阳合历。看，阴阳是不是特别简单？

阴阳相推而生万物。一气流转，在不同的时间和地点，产生了不同的气，不同的气，生成了不同的物种。表现在人这个物种的分化上，不同的气，生成了不同的种族，也叫民族。

不同的种族，因为生活环境不同，禀赋不同，又产生了不同的习俗。气决定了种，种决定了文化外貌。

我们讲中国，首先是在气的最根本层面上，中国意味着是天地至中至和之气所钟之地。

第二，在地理层面上，表现为是全球的地理中心。第三，我们因为是天地至中至和之气所生，所以我们是最文明，最平和，最好看，也是最聪明的民族。第四，我们以最高的智力，结合最优越的地理环境，圣人通天道，以中和之道统治万物，进而创造出来了最灿烂的华夏文明。所以，我们代表着文明的中心。

综上可知，我们讲中国，中有最根本的四层涵义：气至中，若天神所钟，故称神州，称天朝和天国。地至中，居万邦之中，故称中央之国。种至中，故称中国之人。因中国之人，为天地之气的精华所生，故又称为华。华者，天地之华也。文明至中，以至和之气，至和之地，至和之人，受神明所载而通天，故能辅天行道，教化天下，支配万物，道术学术教化礼义之博大，故称之为夏。

我们自古以来，就是世界的中心，也是文明的中心。因为天只有一个天，所以天下也只能有一个天下，协助天管理天下的天子，也只能有一个天子。在以前正统的中央王朝时期，天子不仅是中国的天子，也是全天下的天子。如果一个番邦，未经中国天子的册封，就擅自建国立邦，这会被认为是藐视天威，是大逆不道，会遭到天朝王师的武力讨伐和剿灭。而对于听话的蛮夷，臣服中国，按期向中国进贡一些土特产，中国天子不仅不会讨伐他们，还会让他们感受到来自天国的父爱，摸摸头给点糖吃给点零花钱用用，住上一阵子，再赏几件新衣服。蛮子们磕了头，领了赏钱，换上皇帝赏赐的新衣服，就高高兴兴的回家炫耀去了。在天子的领导下，在父爱的沐浴之下，全人类一起好好过日子，没有战争没有伤害，也没有贫穷，这种万邦咸宁的美好生活，便是天下秩序。