什么是玉树挂宝衣?“太极拳”也追求地主爷气质? 2024-05-03 09:44:39 王壮弘前辈曾发挥《王宗岳太极拳论》中的新意,“是皆先天自然之能,非关学力而有为也!”一句认为是后人重编错误所致,将此句移至“快何能为?”的后面,则为:察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为?是皆先天自然之能,非关学力而有为也!王前辈重新解释为:四两拨千斤,不是靠力量的大小或者学力得到的技巧而取胜;耄耋能御众,也不是靠手脚或者步法的速度而取胜,这些都是靠人体的先天自然本能发挥作用,与后天学力没有分毫关系的。这与王芗斋前辈提倡的恢复良能一个意思。何以取得先天之良能?站桩换劲,将后天拙力以放松大法化去,则先天本能自然脱水而出。站桩,是为了放松所有局部的肌肉,让气血因肌肉松活而加速循环,筋骨得气血之濡养而柔软结实,筋膜因肌肉放松气血充足而自展自腾.....周身骨架直立垂挂,为玉树;肌肉皆系于树枝树干,为宝衣;锻炼的场地要保暖,保证毛发根根暖风摇的舒适感;要闹中求静,聚敛精神,凝耳细听两人娇,两人者,何也?心与肺,气与血是也。好友纸上苍生兄认为,站桩放松法是真正的减肥大法,盖因脾主肌肉,脾主运化,脾就像环卫工人,能够将皮下、腹部的脂肪搬走,脂肪的消减全赖脾的运化功能的恢复,而站桩放松,肌肉松活,气行滚滚,遍身生热,助脾之升,是真正符合生理卫生的健康的减肥健身法。郑曼青前辈曾言:其师杨前辈为其教拳改拳时,念叨最多的一个字:松。郑老前辈自言,松为太极拳最重要的口诀;第二重要口诀曰沉,松沉即玉树挂宝衣也。站桩放松,罢黜聪明,将先天之本能脱放出来;再借试力,恢复良能,将先天之良能运用自如。王芗斋谆谆教导常志朗,拳学岂有秘诀?,曰傻站二字。前辈诚不我欺也。我本将心向明月,奈何明月照沟渠!王前辈泉下有知,得无此叹乎!遍体放松,可有紧处?在脚掌如鸭掌之收放,此于永年前辈所言(也如同猫科动物爪甲伸缩之妙,梢节紧则爪甲挠地,松则掌心之肉垫落地)。肩井透涌泉,松紧之机在涌泉;尾闾对夹脊,身步之机在尾闾。又:两臂之前伸抱浑圆,如果养生则当别论,据秘静克前辈回忆,芗老教养生桩,两手臂抬起如投降状,虽有夸张,但可见手高于肩,且前伸较少。从放松角度论,手当回收于肩窝处。芗老有诗其一 脱肩松臂懒束腰神情意力似年糕一切知感全不要静室长露赤条条其二 浑身肌肉挂凌霄毛发根根暖风摇慧眼默查三千客凝耳细听两人娇 赞 (0) 相关推荐 威海玄同太极拳馆,玄同说太极:什么是玉树挂宝衣?太极拳追求地主婆气质? 小皮同学问我:打拳怎么玉树挂宝衣.松沉.骨肉分离这些词都被人唠出茧子了,咱就别跟着瞎掺乎了,玄同小道学道比学拳的时候长点,咱今儿从这儿说道说道. 话说很远的地方有一个昆仑山,昆仑山尖上有一个玄圃,玄圃 ... 威海玄同太极拳馆,玄同说太极:陈氏太极拳前辈,最多也就是使唤七八斤的锏 老辈玩棍的,都是自然的枝杈,也就是说都是分大小头的. 一头粗一头细,也就是分了阴阳,这么一来棍走起来,会有变化,或者说:活. 玩大枪,后手要活,所以行家的枪杆后部是不上大漆的,因为大漆太涩,就:不活. ... 谁知道修练太极拳,何为玉树挂宝衣 王壮弘前辈曾发挥<王宗岳太极拳论>中的新意,"是皆先天自然之能,非关学力而有为也!"一句认为是后人重编错误所致,将此句移至"快何能为?"的后面,则为 ... 太极拳玄机54:玉树挂宝衣 2019-05-05 08:19·太极拳玄机 玉树挂宝衣,是王芗斋说的一个精妙比喻,指的是一种行拳状态. 湿衣晾竹竿上,衣服自然下坠,但竿不会下坠.衣服挂在挂衣架上,衣服下坠挂衣架撑着.撑有横撑竖撑. ... 内功成就的关键-玉树挂宝衣 宁用膀打一寸,不用脚踹一尺.这是句老拳谚,意思是,臂膀打寸劲,腿脚管吃位.传武没有高腿,起腿半边空.下盘管占位,中盘为主宰,上盘是进攻.古代管武术,也叫手博.武术源于古战场,成千上万人,这种场面,起腿 ... 成就内功的关键-玉树挂宝衣 宁用膀打一寸,不用脚踹一尺.这是句老拳谚,意思是,臂膀打寸劲,腿脚管吃位.传武没有高腿,起腿半边空.下盘管占位,中盘为主宰,上盘是进攻.古代管武术,也叫手博.武术源于古战场,成千上万人,这种场面,起腿 ... 站桩放松大法----玉树挂宝衣 王芗斋(1885年~1963年),浑圆桩创始人,名政和,又名尼宝,字宇僧,晚年自号"矛盾老人",1885年生于河北深县魏家林村.自1894年从郭云深大师学习形意拳.因其终年苦修苦练 ... 站桩放松大法----玉树挂宝衣论 王壮弘前辈曾发挥<王宗岳太极拳论>中的新意,"是皆先天自然之能,非关学力而有为也!"一句认为是后人重编错误所致,将此句移至"快何能为?"的后面,则为 ... 浅谈在站桩中对“玉树挂宝衣”的体认 跟随于冠英老师学练站桩功时,于老师经常说的一句话是"玉树挂宝衣".这句话我很早就知道,并自以为是地认为早已正确理解了.可是,随着于老师言传身授反复教导,我才真正认识到,从哲学层面理 ... 松“玉树挂宝衣”,松的次第 "玉树挂宝衣"是大成拳创始人王芗斋的经典语录之一,描述桩功进入到松沉阶段后人体的自我感知状态:骨架如一棵树,而肌肤臓腑如同衣服一样自然耷拉在骨树之上,或者说由骨树撑起这副皮囊.一是 ...