善为士者，不武

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

善为将帅者，不逞其武；善于打仗者，不被激怒；善于胜敌者，不去硬拼；善于用人者，为人谦下。

赏析

这是老子讲军事上“善战者”的一句话。

用兵作战，瞬息万变，没有一成不变的军事理论。

实际上，老子看到了战场上太多以弱胜强的战例。

故而，在《道德经》中，老子留下了一些辩证军事理论，被后世一些人们认为是兵书之始。

《孙子兵法·火攻》写道：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”就是吸收了老子“善战者，不怒”的军事思想。

善为将帅者，如果逞一时之勇武，就可能掉进敌方设下的陷阱。打仗靠的是脑子，而不是蛮力。匹夫之勇者，是不适合成为将帅的。

善于战胜敌人的人，从来不是靠硬拼去取得胜利的。

善胜者，正是虚虚实实，实实虚虚，让敌军摸不清真实意图，从而在战争中争取有利战机，百战不殆。

善于用人的人，不能颐指气使，把下属不当人看。而要学习吴起，为人谦下，对待士兵如子。

当士兵有得病的，吴起跪地为他吸去伤口的脓，这样的将帅，最终能够获得人心，在战场上凝聚力更强，更容易取胜。

刘邦用萧何、韩信、张良时，也非常谦下，对他们的建议基本言听计从，最终也成就了西汉霸业。

老子的辩证军事理论，直到今日仍然有其现实意义，为军事研究者所重视。

在现实生活中，不武、不怒、不与，为之下也是一种生活哲学。

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