鬼谷子的忠告：做人要圆融，做事别太绝。人情留一线，日后好相见
这个世界上有两种人，一种人是为了把事做成，另一种人是为了生存。
于是人在江湖，便有了截然不同的人生。
一
首先请商鞅出场。
商鞅，卫国人，所以叫卫鞅。他还叫公孙鞅，“公孙”两个字可不是一般人能叫的，一定是卫国皇室成员。
奈何，卫国虽然国祚很长，却是个弱国。所以商鞅才会去投靠彼时的超级大国魏国。这不奇怪了，人往高处走，水往低处流，这只是一个原因。
商鞅之所以在魏国，更是在抄作业。魏国其实是战国时代施行变法最早的诸侯，而且是个“双黄蛋”，先是“李悝变法”，接着又是“吴起变法”。彼时被魏国吊打的秦国，简直羡慕极了，渴望自己也能来一发。
如果不是因为魏惠王不识人才的话，商鞅有可能在魏国施行第三次变法。可是，历史没有如果。当公叔痤推荐商鞅给魏惠王时，魏王看着年轻的商鞅，又看了眼老迈的公叔痤，觉得很可笑，他觉得公叔痤肯定是老糊涂了。
魏惠王只是有点傲慢，论个人能力还是不错的。所以，很多顶级人才都入不了他的法眼。公叔痤建议魏惠王，如果不用商鞅就杀掉。
魏惠王并没有这么做，可是商鞅却离开了魏国，去了秦国。梁子就是那时候结下的，商鞅恨魏惠王不用自己，还说要杀掉自己。其实商鞅不知道，魏惠王放弃的人才多了去了。
商鞅走了，魏惠王毫无知觉，根本没觉得商鞅会危及到魏国的根本。以至于多年后的魏惠王感慨的说：吾恨不用公叔之言。
相比于韩信的顿悟“悔不听蒯通之言”，魏惠王的“恨”则更加的痛彻心扉。魏惠王的恨不是自己不识人才，而是恨自己心慈手软，没有除掉商鞅。
自己培养的人才，给对手做了嫁衣裳。
二
商鞅到了秦国，说服了秦孝公，开始了历史上著名的商鞅变法。
之所以，我们不记得“李悝变法”，“吴起变法”，是因为商鞅变法的律法更完善，效果更明显，影响力也最大。
把一个深受戎狄文化影响的，“男女无别，同居一室”的诸侯国，变成了强大的大秦国，这是很了不起的。
由于我们深受文艺作品的影响，认为商鞅变法的秦国之前就是文明的。
非也，商鞅入秦以前，未开化的老秦人一家子都睡一起，公公婆婆，儿子媳妇，男女无别，同居一室。男女混居，根本没有什么伦理可言。
因此，看见很多人骂儒家的孔子，阿信就觉得很可笑，孔子提倡的伦理其实是文明的表现。所以，东方六国为什么看不起秦国？主要是鄙视秦国未开化，不文明。商鞅变法后的秦国虽然开始开化了，但是对于东方列国而言，依旧是野蛮的。
历史很讽刺，总是野蛮摧毁文明。
商鞅，让秦国变得强大，富强且文明，正因如此，商鞅才会是中国历史上绕不开的历史人物。变法成功了，但商鞅，其实还不能叫商鞅，只能叫卫鞅，或者公孙鞅，他还需要干一件事才行——攻打魏国。
公元前354年，秦败魏师于元里，斩首七千级，取少梁。
公元前352年，请大良造卫鞅伐魏。
公元前351年，秦卫鞅围魏固阳，降之。
几乎是连续三年，商鞅一直在攻打魏国，为自己，也为魏国。
不过仅仅如此，还是不过瘾。
三
商鞅对秦孝公说：秦国和魏国，就如同人有心腹大患，不是魏国吞并秦国，就是秦国吞并魏国，是一山不容二虎，你死我活的关系。
如果说，之前的秦国和魏国之间的战争是为了自保，从商鞅之后，就定下了吞并消灭魏国的战略。彼时秦国的梦想并不是一统天下，而是灭掉魏国。
秦孝公觉得很有道理，商鞅继续带着秦军攻打魏国，这是秦国“帝王之业”的开端。
见秦军又来了，魏国派公子卯带兵抵御。
两军对垒时，商鞅突然深情的对公子卯说：你还记得，年轻时的我们曾经在夕阳下的奔跑吗？那是我们逝去的青春啊。来吧，兄弟，让我们把酒言欢，罢兵止戈，继续我们的友谊吧。
原话是：今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮罢兵。
公子卯没想到，眼前的旧人居然还记得曾经的友谊，于是欣然赴约。
结果，酒确实也喝了，但是朋友没得做了。只听见商鞅大叫一声“刀斧手伺候”，公子卯醒了，友谊的小船说翻就翻。
这顿大酒喝的太亏了，魏军大败，魏惠王只好割出河西的土地给秦国，迁都大梁。
魏国彻底颓了。
于是，卫鞅变成了商鞅。商鞅叫商鞅，是因为秦孝公为了表彰卫鞅破魏有功，将卫鞅分封于“商”的十五邑，地域约秦岭至“城商塞”武关前后的商於六百里地域。
你没看错，商鞅之所以叫商鞅，不是因为变法，而是因为破魏。
商鞅破魏，其实没有问题，你可以理解为“兵不厌诈”，但还有句话叫“胜之不武”。商鞅的这一步，走的不地道，不敞亮。
四
如果有一句诗能概括商鞅的心情，恐怕就是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”了。
曾经一个落魄的打工人，经过努力，终于有了自己的封地，给谁都是一件值得开心的事情。可是“否极泰来”，秦孝公去世了，十分讨厌商鞅的嬴驷成了秦国的当家人。
靠山倒了，嬴驷马上命人追捕商鞅。
这时候，商鞅见状，赶紧收拾行囊，带着家人逃往魏国。
结果如何呢？史料记载“魏人不受”。曾经被商鞅套路，伤透心的魏国人以“欺公子卬而破魏师”，拒绝收留商鞅。魏国还记得商鞅套路公子卯的旧恨。
“早知今日，何必当初呢？你商鞅当年套路我们时，有没有想到自己也有求人的时候呢？如果是真刀真枪的博弈，赢了就是赢了，输了就是输了，我们认，可是你商鞅的手段也太下三滥了，我们不服。你是个为达目的不择手段的家伙。”
我一直在想，魏国既然不收留商鞅，商鞅为什么不投靠其他诸侯呢？还是因为魏国人。魏人曰：“商君，秦之贼。秦彊而贼入魏，弗归，不可”，遂内秦。
魏国人以商鞅是秦国的贼为名，把商鞅“送”回了秦国。这个情节像极了电影里坏BOSS的情节。
现在课本上的商鞅形象是伟光正的，但是在司马迁的眼里就是小人得志，商鞅还有另一幅模样，你以为他是为了秦国的黎民百姓，是为了天下苍生？不，他是为了自己。
司马迁的原话是：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。
商鞅，他的天性就是个残忍少恩的人。考察他当初用帝王之道游说孝公，凭借着虚饰浮说，不是他自身的资质。再说凭靠着国君宠臣景监的推荐，等到被任用，就刑罚公子虔，欺骗魏将公子昂，不听赵良的规劝，足以证明商君残忍少恩了。
司马迁的观点并不一定就是绝对客观的，但无疑商鞅的结局是悲惨的，把自己活成了悲剧。
魏国拒绝接受商鞅的动机也是明确的，别商鞅的套路伤的太深。
五
那么，有没有人能把自己活成喜剧呢？
有的，张仪到你上场了。
商鞅死后，纵横家登场。我们可以说张仪是商鞅的继任者，可是中间还有个公孙衍，因二人都是纵横家，所以以纵横家是商鞅的继任者较为稳妥。
张仪跟商鞅是有关联的，大家肯定听说过张仪戏弄忽悠楚怀王的事情。当时张仪对楚怀王说：臣请献商於之地600里。这是鬼谷子“结以采邑”的方法。但这不是重点，
重点是，商於，就是商鞅大破魏国后，秦孝公赏赐的采邑。短短数年后，就成了张仪用来谈判的筹码了，让人不得不感慨感叹了。
张仪是魏国人，投靠秦国后，又回到魏国当差，这段典故叫“张仪以秦相魏”。彼时的张仪，你把他理解成是韦小宝就可以了。
公元前322年，张仪凭借秦国的势力在魏国任相国，秦惠王的目的很明确，就是要让张仪在魏国搞破坏。如果是商鞅会怎么做？估计会手段无所不用其极。彼时的魏惠王知道张仪的身份，所以一直对他敬而远之。张仪怎么做的呢？
将计就计，明面上，他不断的去游说魏惠王，显得自己工作很努力。然后把锅甩给秦惠王说：
“老大，我搞不定啊。”
秦惠王说：“打他”，就派兵攻打魏国。
魏惠王死后，魏襄王继位，张仪又故技重施，又甩锅给秦惠王：“老大，我搞不定啊。”
秦惠王继续说：“打他”，接着派兵攻打魏国。
张仪在魏国没做好事，也没干坏事，反正坏事都是秦惠王干的，所以魏国人恨秦国，不恨张仪。这跟商鞅很不一样，秦国曾经一度，秦孝公在内，商鞅在外，所以坏事到最后都是商鞅干的，锅全甩商鞅头上了。所以秦国人恨商鞅，不恨秦孝公。
张仪在魏国干了五年，也不能说啥也没做，他在装傻。你以为魏惠王们不知道吗？什么商鞅，张仪；什么公孙衍，孟轲，惠施；什么孙膑，庞涓，曾经都是给魏惠王的员工。法家，儒家，纵横家，名家，兵家杰出代表人物都曾经给魏惠王打过工。
虽然这位大哥除了眼神不好以外，但是，个人能力还是超强的。所以，他一直在陪着张仪演戏，魏王对张仪的这份人情收下了。这一出《无间道》足足演了5年，张仪才回秦国。
有时候吧，种善因，得善果。
多年后，张仪终于也遇到了商鞅的困境，那就是他的靠山秦惠王嬴驷死了，更巧的是继任者秦武王也不喜欢张仪，有趣的是，罪名都是一样的：不忠。
张仪见机不妙，赶紧撒丫子跑路，甚至连选择都是一样的，去了魏国。
与商鞅不同的是，魏国接纳了他，要知道魏襄王也是冒着极大风险接纳的张仪。张仪出任魏国相国一年以后，前309年，张仪死在了魏国。
张仪得了善终。
六
岁月蹉跎，人生几何。小人物苟活于世，就难免要忽悠。商鞅骗人，张仪也骗人。有些人骗人是害自己，有些人骗人是为自己。
商鞅的骗，是薄情，是寡意，是冷血，是没有人情味的骗，是为达目的不择手段的做事手段。张仪的骗，是圆滑，是狡诈，是世故，是人情练达的骗，是圆融通透左右逢源的生存手段。
商鞅会把事情做绝，张仪则会留人一线。孰是孰非，本不可遑论。但阿信窃以为：小人物在世，
做人要圆融，做事别太绝。人情留一线，日后好相见！