读书|《中国共产党简史》精读笔记Vol.002：千年变局求索路

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中国共产党简史1-1-1

近代中国民族复兴的历史任务和各种力量的艰难探索

还是先来看这第一章第一节的标题，上一次就说过，标题往往微言大义，为了理解这个标题，我们同样拿上一次修订的权威本，也就是“2001年中国共产党成立80周年出版的《中国共产党简史》”（后文简称“八零本”）来做些对比。（今年2021年中国共产党成立100周年出版的《中国共产党简史》，就简称为“百年本”）

“八零本”第一节的标题是“近代中华民族的历史任务和辛亥革命”，“百年本”第一节的标题则是“近代中国民族复兴的历史任务和各种力量的艰难探索”，我们还是把标题分成两段来对比下不同之处。

“近代中华民族的历史任务”读起来，应该这么断句，“近代/中华民族的历史任务”,这里主体是“中华民族”，这个标题要概括的是：近代以来，中华民族要完成什么样的历史任务。“百年本”改为了“近代中国民族复兴的历史任务”，这个读为“近代中国/民族复兴的历史任务”更合适，这个标题概括的是：中国近代史上，关于民族复兴的历史任务是怎么呈现的。

对比之下，“百年本”与“八零本”有两处不同，一处是把“中华”变为“中国”，一处是加了“复兴”一词。“中华”和“中国”，从意思上来说，其实没有太大区别，把“中华”变为“中国”，这应该还是出于断句的考虑。由于后面加了一个“复兴”，断句上就需要把“近代中国”放在一起读更合适，用“中华”就变成“近代中华”，这样的说法是不合适的，也没有这样的说法，这不符合用词规范。

相对于“中华”“中国”区别，“复兴”一词的出现则显得更加重要。这个词，高度概括了：近代以来包括到现在乃至未来，我们民族的历史任务就是“民族复兴”。而对于“复兴”的这一点的认识，在“八零本”中还不明确，还是模糊的。而这个标题的变化，也恰恰表明二十年来，我们党在历史任务和历史使命的认识上和理论上更加成熟了。

再看标题后半段，“八零本”是“辛亥革命”，“百年本”则是“各种力量的艰难探索”。“辛亥革命”对应的是“近代中华民族的历史任务”，在“八零本”中，是这样阐述近代中华民族的历史任务的：

这样，中华民族面对着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。在这两大任务中，前一个任务为后一个任务扫清障碍，创造必要的前提。因此，如何反对外国列强的侵略，摆脱封建专制的统治，改变国家贫穷落后的面貌，解决独立、自由、民主、统一、富强的问题，成为半殖民地半封建的中国所面临的主要问题。

显然，20年前（一直到现在也是），我们党对近代中华民族的历史任务的认识上，是这么主要四点：民族独立、人民解放、国家繁荣富强、人民共同富裕。其中，民族独立是最首要条件和最首要的任务，所以从这个出发点来看，“辛亥革命”是近代以来新民主主义革命以前诸多变法和革命中最有价值的，最有可能实现“民族独立”这一任务的历史事件，所以单独把“辛亥革命”拿出来放在标题里。

“百年本”把“辛亥革命”改为“各种力量的艰难探索”，是对应前面“近代中国民族复兴的历史任务”，这个格局更加大了，这就肯定了近代以来的所有改革和革命（包括辛亥革命在内）的积极方面，那就是：它们都是民族求复兴的一种探索，尽管从历史来看，这些探索最终失败了，但是它们作为先期探索，彰显了近代以来中国人民对民族复兴的渴望，也为后来人提供了经验和教训。

“百年本”的标题，给了我们提出一系列疑问，那就是：近代以来，为何“民族复兴”会成为中国人民的历史任务？“民族复兴”到底是什么内涵，具体又指的是什么？与上面谈到的四点历史任务有何关系？各种力量又是如何探索民族复兴的？它们又对“中国共产党”的成立有着怎样的历史作用？这就需要进入第一节正文来看了。

在几千年的历史发展中，中华民族创造了悠久灿烂的中华文明，为人类作出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。近代以后，由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭，中华民族遭受了前所未有的苦难。

第一段第一句，“在几千年的历史发展中”，开篇大笔一挥，直接把历史拉到数千年的长度，在这么漫长的历史时光里，发生了多少动人心魄的事？产生了多少辉煌灿烂的民族？不禁让人遥想。紧接着，“中华民族”作为我们要叙述的主体，在历史长河中出现了，那么“中华民族”干了什么呢？

其一，创造了悠久灿烂的中华文明。这里，悠久灿烂，两个词非常形象概括出中华文明的特点；悠久，上下数千年的历史从未间断；灿烂，政治制度、经济生产、哲学思想、文学艺术、科技发明……人类历史的方方面面，中华民族都有着独特的创造。

其二，为人类作出了卓越贡献。悠久灿烂的文明，必然对整个人类做出卓越贡献。这种贡献，可以举出太多历史来证明了。比如，儒家思想影响了整个东亚；再比如，四大发明相继传入欧洲，为欧洲文艺复兴和近代革命产生了影响。

其三，成为世界上伟大的民族。这里没有“之一”，就是“最伟大”，这不仅彰显了我们的民族自信，也确实符合历史真实情况。中华民族代表的中华文化，最大的特点就是没有中断。历史上也曾有很多伟大的民族和文明，但是很多民族和文明已经消失了，甚至找不到它们的踪迹，一个消失在了历史上的文明或民族，他曾经再伟大也是没有意义的。从这一点来看，没有中断中华民族还源源不断向世界和人类输出贡献，完全可以称为“最伟大”。

辉煌总会过去，“近代以来”笔锋一转，中华民族不再辉煌，而是遭受了前所未有的苦难。那么，遭受苦难的直接原因是什么呢？是“中国逐渐成为半殖民地半封建社会，山河破碎，生灵涂炭”，根本原因是什么呢？那就是两个“由于”，“由于西方列强的入侵，由于封建统治的腐败”。

而在这两个“由于”中，“西方列强的入侵”又放在前面，这就是说“西方列强的入侵”是所有原因中最根本最主要的原因，而“封建统治的腐败”则是次要原因和辅助原因。也就是说，没有“西方列强的入侵”，只有“封建统治的腐败”，我们也迟早会发展出资产阶级革命，成为独立资产阶级社会，不会变成“半殖民地半封建社会”，只不过这个过程要相当漫长。

但是，西方列强的入侵，打破了我们独立发展的道路，迫使我们成为“半殖民地半封建社会”，这样的社会，《简史》只用了两个成语概括：山河破碎，生灵涂炭。这两个成语放在上下文来读，虽然只是八个字，但背后读出的却是多少无奈、心酸、痛苦和血泪。而这场苦难，《简史》定义为“前所未有”，又是多么准确和深刻。

这第一段是历史评价性叙述，《简史》时刻注重史论结合，所以下面一段就完全叙述史实了。《简史》叙述了那些史实呢？那就要接着往下看了。

End

文字：含谦   图片：网络

林含谦：教育工作者和研究者、心理咨询师、通识学习爱好者，业余作者。忙来育人授业、谈心解惑，闲来读书治学、写文烹菜，愿陪你发现这世间未知的美好。