浬鎏洋：森林人家

   在大森林里，一个特殊的家庭，过着游猎的生活，一个鄂伦春儿童和一个达斡尔族儿童，接受了一项特殊而又艰巨的任务，这任务是什么呢？快来看看吧！

吴坤突然产生了一个奇妙的想法。当他把这种想法告诉阿亚博特时，他没表示什么态度，说是要回家和老人商量。

鄂伦春族和达斡尔族都有一个共同的习惯，就是不管大事小情，都要与年长者商量。在家里，年岁最大的老人，就是最高司令，他们把老人的话奉为神明。

我们住的村落，可以说是大森林里最小的村落。所谓的村落，鄂伦春人叫它“乌力楞”，就是鄂伦春游猎时的一个社会组织。我们这个小“乌力楞”，一共才三座房子。所谓的“房子”，其实就是用木杆搭起的圆锥形建筑,鄂伦春人叫它“撮罗子”，有人也叫它“斜仁柱”。在这特殊的住房里，有三面铺位，正面的铺位叫 “玛路”席，玛路的左侧席位叫“奥路席”。右侧的“奥路”是年长的夫妇居住。“奥路”里侧放有桦皮娄、桦皮箱、皮口袋，用来盛放衣物、粮食、肉干等，还存放一些鞣制好的皮张和做衣服的用具等。左侧的“奥路”是由青年或青年夫妇居住。“奥路”里侧的桦皮箱或皮口袋里装的是结婚时的日常生活用品。在“奥路”的上方， 在斜仁（竖杆）上绑有一根横杆，专门用来吊儿童摇篮。出猎的马具放在一进门的左侧，做饭用具放在右侧。三面的铺位非常简单。只要在“玛路”、和“奥路”中间各放一根圆形或半圆形桦木作为床沿，里面先铺上桦树皮，因为桦树皮能隔潮，再铺上干草，在干草上面铺上野猪皮、犴皮或狍皮就可以了。铺位的里侧整齐地放着狍皮被。

“撮罗子”中间，是点燃篝火的地方。在篝火的上方绑一根横杆，横杆上吊一木钩或铁钩，钩上挂着吊锅，用来做饭、煮肉或烧水。

为了防止点火的困难，撮罗子里的篝火，一般是长年不熄的。冬季是为了取暖，到了夏季用火少时，就用碳灰把炭火埋上，等需要用火时，用棍拨开碳灰，放上干树枝，即可点燃。烧火的木头都是用柞木或桦木，如果需要大火，就用干木头，如果说要延长燃烧时间，就用湿木头。柞木和桦木有个特点，就是火硬，火苗均匀。猎人们一般不用松木，因为树木有松树油子，燃烧时会“噼啵”作响，火星四溅，容易发生火患。

介绍完小乌力楞，再讲一下我的主人。我主人一家才四口人。原来住在一个十多户的大乌力楞。后来因为闹瘟役，乌力楞的人死的死，逃的逃。我主人一家原来五口人，阿亚博特的父亲在温疫中故去了。剩下母亲带着儿子阿亚博特、儿媳和孙子元宝，加上我和猎马逃了出来。

我们走了很长时间，最后在一个小山窝里定居下来。自从阿亚博特结识了达斡尔族猎人吴坤以后，主人又特意为他搭了个撮罗子，他们爷俩就成了我们的家庭成员。

吴坤的想法是一个秘密，在元宝和吴兰特面前暂时保密。而对我这小猎犬，他们是无法保守秘密的，我可以若无其事地随时出现在他们身边。因为他们拿我这忠实的猎犬不当外人，所以说什么话也不背着我。他们知道，我能听懂人的语言，但我不会传话学舌，这一点他们对我特别放心。

当阿亚博特带着吴坤走进“太贴”（奶奶）的撮罗子时，老人家正盘腿坐在奥路席上抽烟。他们向老人施礼问候，然后坐在了对面的奥路席上。

我也跟了进去，一屁股坐地上，伸出舌头，来回看着他们，尾巴尖在不停地摆动，表示出热情的样子。

吴坤把自己的猎鹰被金雕杀害的经过，向老人讲述了一遍。

老人听说猎鹰的不幸，脸上现出了痛苦的表情。当她听到吴坤想要抓捕金雕的小崽子时，她的脸开始沉了下来。

我猜出老人的心思：鄂伦春猎人一直把金雕视为神鹰。在他们狩猎的生涯中，从不冒犯金雕。和金雕也没有任何过节。而这矛盾突然发生在吴坤身上，都是因为猎鹰的缘故。鄂伦春猎人没有使用猎鹰的习惯，和金雕也就不会有产生什么矛盾。

老太贴看到吴坤脸上那痛苦的表情，也不好盲目表态。她不敢让猎人明目张胆地去冒犯金雕。

精明的老太贴“吧嗒吧嗒”猛抽了几口烟，脸上现出了微笑，用缓慢的语气说：“吴坤呐，你的猎鹰死到金雕手里，确实让人难受。可你又要抓那金雕的孩子，这可不像猎人干的事，这应该是孩子们的事。”

老人的一句话，让阿亚博特和吴坤一阵兴奋。让孩子们去干，这是最好的主意。

阿亚博特和吴坤谢过老人，带着兴奋的神情走出了撮罗子。他们来到“撮罗子”旁边的小树林里，背靠着树干，在商量着下一步计划。

在离河边不远的桦树林里，元宝爬上一棵高高的白桦树，去掏喜鹊蛋。吴兰特仰着头在看着。我的同伴猎犬妞妞在草丛中一跳一跳地扑蚂蚱。

我跑到河边，在看着一群一群游鱼，在水里打着水漂。

阿亚博特和吴坤走了过来。把元宝和吴兰特召集在一起，看样子，是在交待任务。

他们做好了分工，妞妞配合阿亚博特和吴坤上山狩猎。

我和元宝、吴兰特负担起抓捕金雕崽子的任务。

阿亚博特一再叮嘱：“孩子们，从金雕手里抢走它的孩子，这可不是件容易的事。一定要注意安全。稍有不慎，它会把你们啄得头破血流。弄不好，会把小命搭上。”

吴坤恨不得一时就把金雕崽抓到手。他一再鼓励说：“金雕再厉害也斗不过人，这是锻炼考验你们的机会。你们大胆干吧，我们狩猎就在你们附近，不要怕。”

吴兰特一直眯着眼睛看着元宝，看样子，他心中没底，一切得听元宝的。

元宝提出要求，要一匹猎马，还要配一杆枪，以防其它野兽的伤害。

阿亚博特严肃地说：“让骅骝猎马跟随你们，配枪可以，但无论如何不可射杀金雕，知道吗？”

元宝一再表态：“一切放心，我们就当和金雕玩游戏。”

阿亚博特大喊：“那不是玩游戏，是在玩命，必须小心才是。”

元宝一再表态：“放心吧。”

一切交待妥当，行动第二天进行。

清晨的森林特别清爽。松脂的清香弥漫在空气中。吵了一夜的啄木鸟还在不知疲倦地叫着。青蛙的叫声被“叽叽喳喳”的鸟叫声所覆盖。

骅骝猎马驮着元宝和吴兰特，我颠着碎步，在猎马身前身后来回游荡着。

我们走进了那片旷野。这个大超市此时特别繁闹，看样子，那些凶猛的动物折腾了一夜，都找个安静的地方做梦去了。

一些弱小动物开始了一天的生活。

野鸡、野鸭迈着方步，一摇一摆地行走着。看样子，附近有它们的窝巢。

一群大天鹅飞了过来。它们漫步在这美丽的湿地。丹顶鹤、灰鹤、乌鸡、老鵏等禽鸟都在这里集会。

几只小狍子跑来了，带刺的小刺猬也在草地上寻找自己的食物。

这里是百鸟的乐园，是小动物们的游乐场。这里那丰茂的花草，缘自于附近的那条河流。清澈的河水，在这里甩了个大弯，水中间的空地形成一个半岛。这个半岛没有高大的树木，只长着山丁子、稠李子、野葡萄等山果树。地面花草繁盛，小鸟们都喜欢把温馨的家建在这里。野鸭、野鸡窝，各种鸟巢遍布于旷野之中。

要是在往常，我会尽情地徜徉在这美妙的大花园里，嗅遍每一个鸟巢。遇上肥嫩的小鸟崽，我会尝个鲜，调节一下自己的胃口。可是今天不行，我必须配合小主人，去执行抓取小金雕的任务。

我们隐蔽在旷野边的一片小树林里。看样子是在等待金雕的出现。目的是让金雕引领我们奔向它的窝巢。

可是，我们等了一整个早晨，也没见金雕出现。两个小主人带着失望的心情，牵着骅骝马走进了旷野。

就在我们漫无目的地行走时，那金雕露出了身影。它不像在猎取目标，而是在空中一圈一圈地盘旋，禽鸟们都吓得四处逃窜。

小主人们目不转睛地紧盯着金雕。

那金雕盘旋了几圈后，又慢悠悠地向东面的高山飞去。

原以为金雕的窝巢就在旷野附近，可我们走遍了大半个山梁，没发现半点踪迹。

聪明的元宝对吴兰特说：“我们去更远的地方，你害怕吗？”

吴兰特歪着小圆脑袋说：“有什么可怕的，咱们走！”

他们让骅骝马驮着，翻过一道山头，走进一道沟塘。这里生长着高高的小叶樟和蒿草，去年的败草和青草混在一起。沟里的水漂浮着一层绿色的苔藓，一座座塔头遍布在沟塘中。

骅骝马如履平地一般走过了沟塘。这下可苦了我，一不小心我踏进了绿水中，我的大半个身子被淹没在水中。水冰冷刺骨，我猛地一蹿，跳上一座塔头，带着湿淋淋的身子向骅骝马追去。

骅骝马已经直立起身子爬向了对面的高山。这样的路程，对猎马、对骑手都是最严酷的考验，稍不留神，就会连马带人滚落山涧。

此时，我开始发挥自己的强项，在山坡上尽量找好攀登的地方，为骅骝马引路。

骅骝马似乎不领我的情，它仍然按照自己的目标一步一步地向上攀去，边攀边打着响鼻，像是为自己加油。马背上的元宝和吴兰特身子处于倒仰状态，我真怛心他们会从马背上跌落下来。

在担心中攀上了山顶，令我们兴奋的事情出现了。

作者简介：浬鎏洋，原名：李桂春、满族，著名大自然文学作家。中国作家协会会员，中国民俗学会会员，中国散文诗学会会员，中外散文诗研究会会员，中国少数民族作家学会会员，中国文字著作权协会会员，中国纪实文学研究会会员。祖籍：辽宁省凤城市，出生于内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗，知青下乡并工作在内蒙古大兴安岭鄂伦春自治旗，曾任旗文化局局长,旗委常委、宣传部长，中国社会科学院《现代文明画报》副总编辑。现在定居北京。致力于以大兴安岭森林原生态风貌、民族民俗风情、动物为题材的大自然文学创作。出版创作文学专著45部，主编著作6部，其中《猎犬贝特森林奇遇》（四卷本）2010年由重庆出版社出版，入选国家新闻出版总署2011年（第八次）向全国青少年推荐优秀图书，《大兴安岭猎犬历险记》（五卷本）2012年12月重庆出版社出版，《大兴安岭黑熊部落》2014年重庆出版社出版。其中《黑熊报恩》入选国家新闻广电总局2014年《农家书屋重点出版物推荐目录》，获2015冰心儿童图书奖，也被列入全国妇联2018好书荐读亲子书目。《大兴安岭黑熊传奇》（四卷本）2017年重庆出版社出版，《大兴安岭野生动物王国》（五卷本）2017年重庆出版社出版，入选国家新闻广电总局2014年《农家书屋重点出版物推荐目录》。《大兴安岭动物列传》（六卷本）2019年8月将由重庆出版社出版。《大兴安岭野生动物王国见闻》在《深圳青少年报》连载。