叙永商会的由来

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商会的起源要追溯到唐朝以前，但设立全国性的商会组织则始于二十世纪初期。鸦片战争，打开了我国封建社会尘封已久的国门，外国资本的输入，瓦解和促进了城乡商品经济的发展，为我国资本主义的产生和发展，创造了客观条件和发展基础。当时，在一些商品经济比较发达的城镇，商业、手工业的经营者自发地组织了以维护其经济利益和本地经济秩序为目的的团体，形成了早期的民间商会组织。随着民族工商业不断发展，以保护工商业团体利益为主题的“护商权”越来越得到官府和民间的重视。清政府于1903年颁布了《商会简明章程》，统一了各地商民组织的名称，设立了全国性的民间经济团体——商会。

地处川南边陲的叙永（古称永宁），南邻云贵，北接泸渝。水路有永宁河连接长江航线，通向长江沿岸地区；陆路有“盐马古道”接通云贵，直抵西南沿海，历来被誉为滇、黔交通孔道，商品物资的集散中心，因而招徕外地商贾云集，市场繁荣，经济发达，跃居毗邻各县之首。远在六百多年前的元代至顺二年（1331年），贵州大方县是当时全国四大牧马场之一。由于缺盐，马多病死，朝廷故“诏令四川行省以盐给的”，永宁就成为川盐运、销贵州、滇东北的重要口岸。清雍正年间，实行计口售盐，规定永宁为四大边岸之一，供应黔西北二十余县及云南镇雄、宣威、曲靖……等地，当时，整个黔西北、滇东北的食盐都经永宁转运，以盐为主的商贸物流空前繁荣发达。随着盐运的发展，商品市场日益繁荣，商品经营的流通范围逐步扩大，外省、外地的商人及手工业者不断来永宁经商和从事手工业生产，有的还在此安家落户，世代相传。永宁城按在同一地点出售同类商品划分市场地段，形成了炭市街、当铺巷、布店街、草市街、鱼市口、盐店口、窝铅街、坛罐街（即罐罐街，今府前街）、驼马街（即大关上，今顺城街）等街名,颇有现代商业分类经营的味道。到了清末，由于商业经营的不断发展，规模的不断扩大，商人和手工业者为了维护自身的利益和生存，自发地组织同乡会和各种行会、公所、公馆、祠堂等多种名称的行会团体。这些行会团体大都集资修建自己的庙堂、会馆作为联络集会的活动地点。自雍正、乾隆年间以来，永宁城先后修建有湖广会馆（禹王宫，现粮食局宿舍），江西会馆（万寿宫，现邮电局），贵州会馆（忠烈宫，现人民医院），广东会馆（南华宫，现影剧院），陕西会馆（即现国家文物保护单位春秋祠），黄州会馆（帝主宫，现东大街小学），浙江会馆（现叙永宾馆），秦晋会所（现人民医院右侧），药王庙，王爷庙，财神庙等等各种形式的庙堂、馆所。他们利用这些地点集会，祭拜神灵，祈求保佑，调解纠纷，维护自身利益。随着历史的变迁发展，上述这些行会、庙会活动，逐步演变成后来以维护本帮、本会利益的帮会组织。

清末和民国成立以后，四川地方军政机关亦在叙永设立机构，因而使叙永成为川、滇、黔交界地区的政治、军事、经济、文化中心，叙永的民间工商业帮会组织发展成为同业公会，进而演变成为联合统一的组织——商会，叙永商会也就应运而生。

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