【人物】程派传人李文敏的成长道路
在家庭环境中，深受京剧文化的滋养
李文敏的父亲是梨园界赫赫有名的四大管事之一李春林先生，京剧界皆尊称他为“李八爷”。李春林早年在长春班坐科习老生，艺技不凡。他腹嗣渊博，门下有桃李杨宝忠、宋继亭、韦三奎等人，还为载洵说过戏。后长期与梅兰芳先生合作，在纪念梅兰芳舞台生活五十周年的演出中，为梅配演《穆天王》的杨六郎。
李春林先生能戏甚多且多才多艺。他头脑清晰，聪智过人，谙熟戏曲艺术生产规律，组织能力极强，后由演员发展成管理人才。他最初承当余叔岩的管事，之后为梅兰芳先生管事四十余年，并为李世芳、杨荣环组班、管事。
早年的戏曲团体机构并不像现在这么庞杂臃肿，也不像现在分工如此精细。卖艺吃饭、挣钱养家是个硬工夫。队伍常常“流动”，走南闯北，时散时聚，社会竞争激烈，这就要求大管事是业务上的行家、经营上的里手、组织上的能人，身兼数职：往往是排戏时主角并不到位，大管事要当替 补、要有主角之才；配角经常更换，任何新来的配角的戏都由大管事分头去说，台上见时合起来还得严丝合缝，撞了车就要砸自己的牌子，全部戏考都装在脑子里，大管事得有教师之才；演出临阵缺了谁，大管事得顶上去，他要掌握各个行当的表演艺术，派活儿、分配角色、安排戏码，搭配得当，团里人合适又要观众满意，大管事得有导演之才；后台剧务管理、演出舞台监督、前台上下交际，大管事得有领导之才。总之，名星挂牌当团长，大管事就是集副团长、执行导演、艺委会与业务行政主持于一身的管理家，不是博学多才德高望重的人是难以服众的。
当时梨园界都知道有四大名旦、四大须生，还有四大管事。四大管事即梅剧团的大管李春林， 余叔岩、金少山和荀慧生的大管李玉安，谭富英的大管乔玉林和程(砚秋)剧团的大管高登甲，李八爷名列其首。戏班人都说：“只要李八爷坐在那儿，开锣就踏实。”八爷是一部活的戏曲教科书，是一部戏曲事业变迁的活字典。
文敏老师的母亲家更是梨园名门。文敏的亲外公李顺德专工摔打花脸，堂外公李顺亭是与谭鑫培同代的文武老生，皆享盛名。顺德先生有五男三女，文敏的大舅李玉臣工开口跳，二舅即四大管事之一的李玉安，三舅李三星是一位名武生，曾傍杨小楼、尚小云演出，解放后到河南协助常香玉剧团排出了红遍全国的豫剧《花木兰》；四舅即名丑李四广。文敏的大姨夫赵砚奎曾任京剧公会会长，系京剧表演艺术家张君秋之岳父；二姨夫李佩卿是杰出的余派琴师。文敏的母亲在三姐妹中排行最小，由于事业和家庭的需要，这最小的女儿竟成了全家的总管，操持这个大家庭，迟迟未得出嫁。她聪明干练，刚强果断，遇事拿得起放得下，在家族中甚有权威。她三十多岁出嫁，把她忠厚正直、通情达理的作风带到李家，使李春林如虎添翼，艺术事业更趋发达。
艺术人才成才规律中一个值得重视的因素是家庭：生理心理的遗传基因、早期的智力开发、艺 术启蒙教育、家庭与社会关系的小灶饭……追溯京剧演员们由四大徽班进京时的同班弟兄演变成亲朋联姻，继而代代相传，纵横交错，构成了京剧演员突出的家庭链，这是社会发展、环境地位、生 存竞争、谋生手段、传艺方式及生活方式等多种因素形成的，且比其它艺术界更为突出。李家正处于这条又粗又大的链条的一个中心环节。李文敏生长在戏曲界英才荟萃的梨园大家庭之中，亲朋覆盖面极广，家中来来往往亦多梨园名士高杰，四大名旦、四大须生、四小名旦……高层次的艺术熏陶，自幼耳濡目染，使她接受了良好的艺术启蒙教育。文敏有一兄一姐，兄长荣岩坐科荣春社习老生，后改操琴傍尚小云先生演出；姐姐文华毕业于中国戏曲学校，后进中国京剧院。李家不是封建老式家庭,文敏的父母高龄育女，加上公事家事繁忙,剧团后台成了她成长的摇篮，文敏与其姐姐生活在一个自由自在的天地里。大家宠爱她们两个,给她们起了男孩式的尊称:“大先生、二先生”。日积月累，她们通透了后台的规矩门道，谁个优、谁个劣，哪个棒、哪个柴，全都“门儿清”，大大提高了她们的鉴赏力和审美意识，产生了“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的效应。这使文敏在进戏校之前，虽未受过正规培训，却已眼界大开并逐渐打下了具有一定广度和深度的学艺基础。因此，待她步入正规的艺术殿堂时，一起步就站在了一个较高的起点上。
视频：李文敏，郭玮参加访谈节目现场教学
交易担保 凤巢视频 李文敏，郭玮参加访谈节目现场教学 小程序
正规良好的戏校培育，使李文敏迅速成长
李文敏与张学津、李玉芙、孙毓敏、李崇善等人同班，是北京市戏曲学校首届毕业生。人所共识，这一届学生个个是杰出的。他们享有得天独厚的优势：首先是他们处于上世纪5O年代初期，在国家百废待兴的繁忙日子里，小小的北京戏校受到了彭真市长无微不至的亲切关怀，使学校从无到有、从小到大，宏图得展。其次是这一届毕业生得到了诸多名师的指教，四大名旦梅兰芳、尚小 云、程砚秋、荀慧生以及老艺术家王瑶卿、名丑肖长华等均至一线指导教学。候喜瑞、王少楼、孙 甫亭、孙毓堃、赵荣琛、李金鸿等名家也由四面八方汇集戏校，一大批正值壮年的艺术家以其齐全的行当、强劲的阵容走上课堂。他们结束了旧式的江湖生涯，生活的稳定、能量的释放、价值的认同以及社会地位的提高，使他们对新事物欣然接受。他们爱事业、爱学生，兢兢业业，天天精神饱满，一日三班充满发自心底的激情。他们把一腔心愿都化作对艺术教育的热忱，艰苦创业激奋起，同心协力育英才。而且这些学生能吃苦，知上进，勤学苦练，乐在其中。师生们人人心中积着一团火，朝气勃发，自觉向上的奋斗精神和氛围感染着每一个人，群体的优化作用，促使着学生们迅速成才。学生们接受了京剧科班的优良传统，也接受了新体制下的正规化教育，讲究戏品、人品，德艺双馨是他们的奋斗目标。边学边演边提高是科班的好经验，教学与实习演出相结合，是戏校的施教方针。学生从教室到舞台游刃于大小课堂，激发了学习兴趣。日积月累，主角戏、配角戏都要学到手，甚至于自学化妆、衣箱、创腔、技导而成为多面手。首届学生毕业时进行过统计，最多者能戏百出以上，少者也掌握六、七十出，这是现在的学生中少有的，因此他们一班的一百零八个学生号称一百单八将，分别充实给梅、尚、程、荀四大剧团，个个顶用，迅速成为剧团的青年骨干，李文敏正是这群佼佼者之一。
赵荣琛老师理性化传授和影响
李文敏于1959年毕业于北京市戏曲学校，分配到梅兰芳剧团。梅剧团当时是首都各剧团中实力较强、条件最好的剧团，背靠大树好乘凉，即使跑宫女丫环，也能随着进人民大会堂。但文敏心里却另有追求。
在流派纷呈的艺术环境中，文敏偏偏喜欢上了程派，这要归功于熊承旭老师初始的引导。熊老师是造诣深厚的程派琴师，他为文敏教授了《骂殿》、《三击掌》、《玉堂春》等多出程派戏的唱腔，强烈的节奏与音感训练把文敏带入一个艺术新天地，使文敏初品其味就心向往之了。熊老师也是后来亲自带文敏拜见赵荣琛、促成其师生缘份的搭桥人。那是l956年，正在上学的文敏，凡有名角来京，总要和姐姐一道去观摩。著名程派传人赵荣琛组建的民营大风京剧团巡演进京，在大众剧场首演程派名剧《牧羊山》。程派究竟好在哪儿? 说的人多演的人少，年轻的文敏终不能深领其 味。看了赵先生《牧羊山》的演出，她一下子就被吸引住了，使她真正体验到从未有过的艺术快感和对程派艺术独特魅力的感受。赵先生的表演使文敏惊叹折服，并深深印在脑际，终日萦回，醒时梦里都在琢磨赵的韵味、神采，一个表情、一个身段动作，精彩的滑步、扎实的基本功，都是那么自然又那么美，还有那绕梁的余音，真是回味无穷。她到处打听怎么能见到赵先生，并暗下决心：非拜赵先生为师不可。
在文化层次和文学素养较高的基础上形成的科学严谨的程派艺术，只有文化层次文学素养较高的人才能更好地掌握它的真谛，赵荣琛的卓越造诣就是突出之一例。赵荣琛出身于书香门第，早年就学于山东省立剧院京剧系，艺术基础坚实，醉心程派，并以此专攻，曾获“重庆程砚秋”之称。1940年，经程砚秋挚友许伯明先生发现并介绍其正式拜师程砚秋。但抗ri时期关山阻隔，一隐居北京，一奔波在蜀地。二人虽未谋面，书信来往却神交挚厚。直到1945年抗×胜利，赵荣琛才千里迢迢奔赴上海拜见程师。赵荣琛在唱腔、身段、水袖、表演等方面不但得程先生真传，更深究其戏从法入、艺从法出的道理，有人评论：“赵荣琛的艺术实践是有一套完整的艺术理论为依据的。”
机会终于来了，学校青衣组要排全部《朱痕记》，这是老生组主教老师王少楼确定的剧目。王原是程砚秋的二牌老生，熟悉程派戏，但青衣组无人教，学校便决定延请赵荣琛先生。已经演过不少出大戏的青衣组尖子李玉芙、李雅兰上完赵先生的课后说：“好厉害，舌头都木了。”的确，赵先生教学太严格了。“五音六律，字正腔圆”这个标准句谁都会说，但达到它就不那么容易了。赵先生从发声上逐字点拨训练，他要求“教的明白，学的清楚”、“尊重艺术，尊重科学”，不搞简单的口传心授，更不同意囫囵吞枣好歹都通得过。他说：“如果那样浮着唱，跟录音机学就行了，但录音机起不了作用的是气口、节奏感和以声传情。”如何唱得有“深度”，又不是“花里虎哨的耍花腔”，绝不是一朝之功。
一般人认为程派难学难演，文敏却乐在其中，痴迷的程度有增无减。l958年毕业前夕文敏得遂宿愿，正式拜赵先生为师。赵先生欣然收纳了这位出身不凡的开门弟子，师生二人都有相见恨晚之感。京剧界盛行拜师，但类型不同，目的种种。如果为了名，为了利，为了师父提携，为了给自己步入艺坛铺路，文敏家中名流云集，择其优者拜之，十分容易。但文敏追求的是心中的艺术，且只拜了这一位师父。当年有人学程派抱有投机的心理，为了人少好成名、看风向抓机遇；而文敏是为了崇拜、信服、学艺，入迷成瘾，且始终如一、矢志不渝。
文革时期，传统戏遭禁演，男旦演员更被打翻在地。赵先生的日子很不好过，体弱多病，承受着精神与肉体的双重折磨去接受……的再教育。文敏对这位“永世不得翻身”的师父一如既往，频频看望；洗衣送水、扛行李，甚至三伏天跑好几里路给老师送一把扇子。文敏说：“我在家对父母都没这样过，对老师的感情是发自内心的。”一个在学校默默无闻的教师，绝不会像舞台明星那样能带来声誉和光彩，只是默默耕耘、无私奉献。赵荣琛与李文敏师生，一个实心地学，一个实意地教，感情甚笃，绝不像目前某些充满商品气味的恶习，老师吃学生，学生用老师的交换关系。尤其经过文革中的同甘共苦，他们更成为艺术上的知音兼生活上的挚友，在此基础上的传艺解惑，当然是超常的深入细致、全面完整，可以说达到“教的明白、学的清楚”的程度了。赵荣琛文化、艺术修养深厚，继承程派能深入其理，依法承袭并求精进，依据文敏的资质和求学态度，循循善诱，一字一腔，一招一式，教其然必述其所以，赵老师的艺术造诣加上理性化的传授，使得文敏本已较强的艺术认知又得到了丰富深刻的理性升华。
要想给学生一杯水，教师要有一桶水，还要懂得如何将这杯水点点滴入学生的心田。家庭、校 园、社会的培育以及赵先生多年指教，使文敏获得了丰厚的积累，从而厚积薄发凌空展翅，偶然的机遇产生出必然的结果。这也正是做一名优秀教师所必须具备的。