看徐霞客如何壮游武当山④ 两登金顶 赞叹武当奇景
在徐霞客的笔下，清秀幽奇的原始生态环境，可称为武当山独特的风格。记者 朱江 摄
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秦楚网讯（十堰晚报）文/记者 朱江 线路图绘制/通讯员 游尘
清晨登金顶，更衣行叩拜
明朝天启三年（1623年）农历三月十一，徐霞客从郧阳梅铺镇一路风尘仆仆地走来，进入均州境内，投宿到曹家店。第二天，他赶到草店，经过遇真宫等道教建筑群。
从均州城静乐宫台基算起，到金顶共计120里路程。徐霞客骑马连同走路带爬山，日行百里，着实不易。
农历三月十三，徐霞客在黄昏时分登上武当山金顶，兴冲冲来到金殿，却被镇守金顶的千户及提点拦住，索取香金（即香税，是明清时期国家对朝山进香信士征收的特殊税种）。他急切地想进入金殿叩拜，遗憾的是，殿门已经关闭。无奈之下，当晚，他只好住在金顶下面的太和宫。第二天，徐霞客认真洗漱、更换衣服，再次登上金顶！
在《游太和山日记·湖广襄阳府均州》，徐霞客描述了他第二次登临金顶，在中琼台观首次索要到樃梅果的曲折经历——
“十四日，更衣上金顶。瞻叩毕，天宇澄朗，下瞰诸峰，近者鹄峙，远者罗列，诚天真奥区也！遂从三天门之右小径下峡中。此径无级无索，乱峰离立，路穿其间，迥觉幽胜。三里余，抵蜡烛峰右，泉涓涓溢出路旁，下为蜡烛涧。循涧右行三里余，峰随山转，下见平丘中开，为上琼台观。其旁樃梅数株，大皆合抱，花色浮空映山，绚烂岩际。地既幽绝，景复殊异。余求樃梅实，观中道士噤不敢答。既而曰：‘此系禁物。前有人携出三四枚，道流株连破家者数人。’余不信，求之益力，出数枚畀余，皆已黝烂，且订无令人知。及趋中琼台，余复求之，主观仍辞谢弗有。因念由下琼台而出，可往玉虚岩，便失南岩紫霄，奈何得一失二，不若仍由旧径上，至路旁泉溢处，左越蜡烛峰，去南岩应较近。忽后有追呼者，则中琼台小黄冠，以师命促余返。观主握手曰：‘公渴求珍植，幸得两枚，少慰公怀。但一泄于人，罪立至矣。’出而视之，形侔金橘，漉以蜂液，金相玉质，非凡品也，珍谢别去。复上三里余，直造蜡烛峰坳中。峰参差廉利，人影中度，兀兀欲动。既度，循崖宛转，连越数重。峰头土石，往往随地异色。既而闻梵颂声，则仰见峰顶，遥遥上悬，已出朝天宫右矣。”
广为人知的是，他从金顶下来后，琼台中观的小道士给他送了两枚樃梅果。徐霞客接过仔细观看，形状和金橘相同，渗出蜂蜜一样的液汁，金的外表、玉的质地，不是一般的物品。他真诚道谢，然后离去。徐霞客又往上走了3里多，直达蜡烛峰山坳中。山峰高低不齐，棱角锋利，人在峰间穿越，影影绰绰，仿佛山峰在晃动。穿越蜡烛峰后，沿着山崖转来转去，接连越过数重山崖。峰顶上的土、石，处处随地势变幻颜色。不一会儿，他听见诵读经文的声音，于是抬头一看，峰顶悬立在遥远的上空，已经走到朝天宫右侧了。
“暮返宫”，夜宿南岩获六枚樃梅
通过徐霞客的日记，可以看出，当时他打算从琼台下观走出去，可以顺路参观玉虚岩，但这样走就错过了南岩和紫霄宫。经过再三权衡，他放弃了玉虚岩。
“仍上八里，造南岩之南天门，趋谒正殿，右转入殿后，崇崖嵌空，如悬廊复道，蜿蜒山半，下临无际，是名南岩，亦名紫霄岩，为三十六岩之最，天柱峰正当其面。自岩还至殿左，历级坞中，数抱松杉，连阴挺秀。层台孤悬，高峰四眺，是名飞升台。暮返宫，贿其小徒，复得樃梅六枚。明日再索之，不可得矣。”在《游太和山日记·湖广襄阳府均州》，徐霞客这样描述。
这是武当山三十六岩中最美的一岩，因岩向南而名“南岩”。山体的断层成就了险峻，南岩宫就构筑在这绝壁之上。虽然此前得到两枚樃梅，但是徐霞客仍不满足，便于夜幕降临后，在南岩宫“贿其小徒，复得樃梅六枚”。
“三十六岩何势雄，南岩高出摩苍穹。”南岩堪称“挂在悬崖上的故宫”。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，难度很大。南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。南岩，是徐霞客从金顶走下后，始终牵挂的胜景。他边走边想：“可往玉虚岩，便失南岩紫霄，奈何得一失二，不若仍由旧径上……”于是，南岩宫成了他必游的景点。
从南岩穿越古道 直抵五龙宫
徐霞客从南岩宫北天门走古神道来到五龙宫。线路图绘制/通讯员 游尘
根据徐霞客的记载，第二天，他从南岩宫的南天门左侧，直奔雷神洞。这时，他想从此处返回紫霄宫，再从太子岩经过不二庵，到达五龙宫，但抬轿子的轿夫说，这样走，迂回绕路不方便，不如从南岩下到竹笆桥，可以沿路观赏滴水岩、仙侣岩等胜景，直达五龙宫。于是，他从南岩宫的北天门往下走。
这是一条阴森的小路，滴水岩、仙侣岩都在小路左侧，悬崖向上飞突，泉水滴沥崖中。悬崖中能容下静室，供奉的是真武造像。当徐霞客下到竹笆桥时，开始听到泉水流淌的声音，但路不沿山涧行。接着，他靠着山走，翻越山岭，一共走了二十多里，顺石阶下到涧底过青羊桥，登攒天岭。走了五里路，抵达五龙宫。
这是一条赫赫有名的古道。徐霞客当年从南岩宫的北天门前往五龙宫，再下山去草店的这条路，是元朝武当山高道张守清率道众打通的古神道。
称赞武当山 “密树森罗蔽日参天”
徐霞客在《游太和山日记·湖广襄阳府均州》文尾记录下游览武当山的深刻感受：“华山四面皆石壁，故峰麓无乔枝异干；直至峰顶，则松柏多合三人围者；松悉五鬣，实大如莲，间有未堕者，采食之，鲜香殊绝。太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天；至近山数十里内，则异杉老柏合三人抱者，连络山坞，盖国禁也。嵩、少之间，平麓上至绝顶，樵伐无遗，独三将军树巍然杰出耳。山谷川原，候同气异。”
武当山的皇家建筑在明朝276年间主体保存完好，从规格到工艺都可以与北京故宫相媲美。然而，徐霞客仅记有寥寥数笔。对于明朝末年的徐霞客来说，游记重点不在于此。但记载山川胜景却不惜笔墨，对各处景点多有记述。
可以说，徐霞客对武当山感受最深的是“太和则四山环抱，百里内密树森罗，蔽日参天”。清秀幽奇的原始生态环境，可称为武当山独特的风格。（系列报道完结）