【诗词楼阁】李海清老师作品《孝顺父母和好人之我见》 / 四六文摘

孝顺父母和好人之我见

文/李海清

日常生活中，既孝顺父母又做好事的人能够得到社会的褒奖和人们的肯定，是为人处世的榜样。有天，上头条浏览，看到头条悟空问答提了这样的个问题：“不孝顺父母就一定不是好人，这种观念是强盗逻辑，你认为呢？”当时即兴留言进行了回答。过后细想，留言阐述还不是很满意，总觉得意犹未尽，如鲠在喉不吐不快。

不过，要回答好这个问题，首先需明白孝顺父母和好人这两个概念，才能捋清二者之间的关系。

孝道是中国优秀传统文化所崇奉的道德标准之一，孝顺父母是指尽心奉养父母，顺从父母。从家庭层面来讲，就是感恩父母，感恩父母的生育、养育、教育之恩，体现的是爱心和责任。因为父母是生养子女的原，父母含辛茹苦把子女养大成人，乌鸦都知道反乳、羊都能含乳跪安，何况人呢！所以，孝顺父母是天经地义的。当然，人长大后能够明辨是非，对父母的绝对权威不是无原则的顺从，否则就没有大义灭亲这一说了。从团体层面来讲，孝顺父母与否能够衡量一个人是否具有爱岗敬业之心，表现在日常工作中，孝顺父母的人通常对团体的决策部署能够想方设法贯彻落实，不计个人得失而尽心尽力维护团体利益。从国家层面来讲，孝顺父母与否能够衡量一个人是否具有忠心和爱国之心，表现在日常生活工作中，在思想认识上同国家信仰保持一致，积极拥护政治体制；在实践上积极贯彻落实国家的方针政策，甚至在国难当头时，愿意为为国家的兴亡舍生忘死，因为爱国主义是放大了的孝心,是忠的根源。但忠不是无原则的对集体、国家权威绝对服从的愚忠，否则也就没有助纣为虐一说了。这也正是新中国大力倡导孝文化的重要意义。

什么是好人？定义为思想品德好和行为端正的人。具体表现为品行好，没有侵害他人的思想和侵犯他人的行动。有人说：“人没有好人和坏人之分。”这种认识是不对的。当然人都有向善和自私本性的特点，这是不可否认的，但二者在日常生活中的表现程度不同，笔者认为：当一个人行善远远大于行私作为时，就可称为好人；反之，当一个人行私远远大于行善作为时，就可称为坏人。对当今社会来说，崇尚和积极践行社会主义核心价值观的绝大多数中国人肯定都是好人。

一个人孝顺父母符合中国传统道德文化的伦理价值理念，这无疑是永远值得肯定的。但孝顺父母就一定是好人吗？这就不一定了，必须一分为二的看。比如：有些人非常孝顺父母，却心甘情愿加入恐怖组织、黑社会等不良行业，有的做黑恶分子的帮凶，有的道德观念差不说，坏事做尽，违法犯法，杀人越货。远的如旧上海闻名遐迩的杜月笙就非常孝顺父母，但其死心塌地加入黑社会；近的如当今扫黑除恶中发现的许许多多黑恶分子，他们中有些人也非常孝顺父母。这些自愿走入不良正道的人，虽然孝顺父母，但在新中国是永远不会称他们为好人的。另外，有些孝顺父母的人进入政府机关、企事业单位等国家正规行业，也不一定全都是好人，如反腐倡廉中发现和查处的哪些腐败分子，还有哪些为了金钱或者美色甘作汉奸走狗的卖国贼，虽然他们能得逞一时，但不能得逞一世，会以这样或那样的方式得到相应的惩罚，在新中国也是永远不会称他们为好人的。

不孝顺父母就一定不是好人吗？当然也不是。比如父母亲做大逆不道之事，孩子在大是大非面前不愿同流合污，不顺从父母的意愿，勇于揭露父母亲的恶行，典型的例子有林彪的女儿。除大义灭亲的一类人外，不孝顺父母的人是难称为好人，但不一定是坏人，不过是做坏人更容易。试想，在正常情况下，连父母亲都不孝顺，道德底线肯定淡薄，三观应该不正，不触碰法律红线就好了，肯定不在好人的范畴，更不属于社会主义核心价值观标准范围内的好人。

从上述孝顺父母和好人概念及二者关系可以肯定的是：“好人一定能够孝顺父母，但孝顺父母的人不一定就是好人。”当然，作为五千年文明的中华民族，从古到今弘扬的都是孝顺父母和好人二者相结合的人，要不中华民族怎么能够屹立世界东方五千年而不到呢！从古至今发展趋势来看，炎黄之孙大多数都是孝顺父母和好人相结合的人，要不中华道德文化怎么能够在人类历史的长河中久经不衰呢！要不社会主义社会怎么能在旧中国半殖民地半封建社会的基础上建立呢！要不中华民族的伟大复兴怎么能够在新中国建立不到一百年就指日可待呢！