金日光教授再论中医起源学说

2020年11月6日。资深中医理论学者罗广英教授一直主张中医的自立性，不同意把周易的理论说成中医背后的万能之说，他直说:'周易的卦序排列是没有中土五表达的，阴中之阴，阳中之阳的表达也没有，这是很关键的问题，是卦象体系的缺陷'。的确是这样！·但一些网友说

周易称离卦/心、坎卦/肾，艮卦/脾，怎么能说没有表达呢？

各位领导、各位网友和朋友们，您们好！

大家从周易得知:

离卦/心

下爻为阳爻，中爻为阴爻，上爻为阳爻，反映了两阳爻被一个阴爻隔离了，但是，心实为阳中之阳。

坎卦/肾

下爻为阴爻，中爻为阳爻，上爻为阴爻，反映了两阴爻被一个阳爻作为坎挡住了，但是肾实为阴中之阴。

可见离坎都无法真实地描述《内经》里心肾的阴阳真面目。周易说心的形象为外面有心壳，里面有可流动的血液，故可以用离卦形象來描述心。也说中爻为火，上下阳爻怕火离得远远的，符合心/火之意。

对坎卦/肾，周易说肾/水，故上下爻代表水，中爻为山，表示山水，山为坎。

周易还用这种形象的方法来描述了艮/脾/土。下爻为阳，中爻和上爻为阴爻，表示土和上面茂盛的生态，但看不出阴阳中土之意。周易也用肺、肝、心包的爻卦。我不反对这种唯象之论，但毕竟无法定量地描述《内经》的真正原理，就不能说周易之论可以复盖整个中医中药之原理，甚至说《内经》及中医是由周易派生的，周易的原理远远超出中医之原理。在这方面，国内比较典型的著作有《周易与中医学》。其实《黄帝內经》里阴阳学说的具体内容及其定量原理远远超出易经学说。比如，在《内经》里说纯阳精致使人夭，可见，帝/師是知道纯阳精是什么东西，只是没说什么具体东西。又如周易可以用先天八卦的阳→阴顺序，可以列出脏器循环顺序，但是由什么动力，按这个顺序推动的，就无法说出其中的知其所以然。目前看來当代科学语境比较圆满地解读其中的知其所以然。今天借此文，补充一下罗教授的说明。

八九十届全国政协常委

北化大原学术委主任

现世界华人报网总编

金日光