婆城文学总第329期

婆城文学总第329期(2021.09.06)

目录

婆城小说

一玄:《段王爷的江湖》连载之(012)

婆城诗词

本期上刊诗人: 古绪芬、王奎、三缄、胡建国、林培安

婆城散文

邹惟山、风云、力扬、银剑

****婆城小说****

《段王爷的江湖》连载之(012)

文/一玄

蝶狂蜂狂 第二章 马兰花(6)

“段兄果然是玉树临风,不愧是大理国举足轻重的段王爷!比传说中的段王爷更加文采风流,令人倾倒!” 马兰花见色.诱段郎.不成,便决定用声.惑。

声色犬马,声音的诱惑力排在第一位。

有时候,女人的声音比容貌更容易打动男人的心。

因为声音带有情,故容易感动人心。

“哪里?哪里?兰花妹妹才是姿容绝代,风情万种,犹如天仙下凡,令段某大饱眼福!”段郎回道。

“呵呵,段王爷真会讨女人的欢心。但女人的直觉告诉我,我不是王爷心目中最欣赏的那种女人——女人的魅力要靠男人来承认,只有被男人欣赏的女人,才是最幸福最有价值的女人——尤其是能被我们王爷这样的男人欣赏……那才是女人中的女人!” 马兰花说完,认真地看着段郎。

段郎道:“是吗?谢谢丞相的谬赞!能与丞相相遇,那真是荣幸之至!本王早就听闻马兰花丞相天姿国色,是女人中的女人,早就谋求一见,如今见了,果然比传说中的还要更胜一筹。孤王今日大有相见恨晚的想法。希望丞相在大理国,能身心愉快!段某愿意随时奉陪丞相去大理国走一走,看一看……”

马兰花见段郎话里有话,而且有赤.裸.裸的暧昧言辞,也不理会他,直接了当地说道:“感谢王爷盛情,我奉旨来大理,不是为了游山玩水,也不是为了探亲访友,而是为了两国人民的福祉,谋求双边经贸合作……肩负国家与人民重托,责任在肩,不可掉以轻心,不像王爷,无论在江湖还是在家,都能左右逢源,随心所欲……”

段郎道:“久闻马兰花丞相才貌双全,是车迟国最有权力的重要人物之一。在下在大理国,不过就是凭借了皇室宗亲的血脉,国家太平无事的时候,在家里享享清福,其实是没有什么权力的……远的不说了,就拿今天早上上朝的事情来说吧,说来阁下也许不会相信,因为一个迟到,我皇兄竟然罚了我三千两白银!”

马兰花道:“一国的亲王,居然也受到处罚,你们大理国的制度也太过严苛了吧?”

段郎道:“谁说不是呢……要是在你们车迟国,宰相上班迟到了几分钟,不一定会被罚那么重吧?”

马兰花道:“我……我在车迟……也说不上什么,不过我迟到了不会被国王罚款的。我们国王给予我最宽松的工作环境……但是只有一条,必须把国王交代我办理的事情办好,否则,也一样会受到严厉的责罚的。”

段郎道:“你看嘛,真是不同的人有不同的命运啊!我的命怎么那么苦……我现在除了正常时间上班之外,还要加班加点完成革命工作,好挣点外快,尽早弥补我囊中的亏空……”

马兰花笑道:“我不信,一个堂堂皇皇的亲王,怎么会穷到需要靠挣外快才有钱的地步?你们大理国的工资那么低吗?”

段郎道:“作为亲王,我的工资不算低……但,我的开支太大。所以,相对而言就显得捉襟见肘了……”

马兰花道:“哦,我明白了,王爷是家中旗帜不倒,外面彩旗飘飘。一个人领工资,许多人要生活……这样算的话,只领一份工资确实捉襟见肘,是不够用的哈!”

“呵呵,咱们不聊这些与国家大事没有什么关系的私人琐事……马兰花丞相,请喝茶,这茶乃是我大理国的特产……”

段郎不好意思与马兰花继续就工资问题深说,只好机智地转移话题。因为皇兄给予的待遇是非常的高了,只不过,他经常犯错误,被王妃没收了他的财权……所以,一旦皇帝要额外安排他工作,都喜欢找一个理由,罚款之后,再给他支招,让段郎去当灭火队长,然后想方设法给段郎的小金库打入一笔丰厚的资金,供段郎在王府的监督之外挥霍。

而具体管理这笔资金的经办人不是别人,就是王府的秘书长兼内务总长曹雪琴。所以,段郎的工资是王府的刀王妃亲自主管,曹雪琴具体分管;而加班工资却是曹雪琴全权管理。当然,皇兄出手也不吝啬,比如本次,罚款三千两在明,之后,赏金三万两在暗。品跌下来,段郎还有很大的赚钱空间。

马兰花浅浅地喝了一口香茶,道:“大理国的茶果然不错。谢谢王爷!”

宾主说完了客套话,就双方共同关心的国际形势和有关的热点问题交换了意见,然后进入了主旨谈话。

马兰花语言犀利,思维敏捷,也是个不可多得的政治人才,正好和段郎棋逢对手,将遇良材,两人都是才貌双全的人物,简直是天生的一对,地配的一双。

两个人站在各自国家的立场,进行着针锋相对的谈判。政治、文化与军事从来就是为经济利益服务的工具,核心利益在哪里,这些工具的作用就将发挥到哪里。

段郎身兼全国最高军事指挥者,自然在谈判桌上的筹码就押得相当足,马兰花是国王的重臣,自然也被赋予了便宜行事的特权。双方在政治智慧与文化品位及军事准备等方面的情形彼此都了然于胸,各自知道对方的底线在哪里,谈判的内容也尽量围绕彼此都可以接受来进行。

国家与国家的经济斗争,没有绝对的胜利和完全的失败,只有互惠才能互利。为了争取到大理国的更大利益,段郎不惜使用美人计对马兰花丞相进行全方位高密度的感情轰炸,想让马兰花陷入他构建的环境中不能自拔,从而允诺给予大理国最优惠的条件。

曹雪芹早就根据王府情报分析整理了一套接待马兰花的预案。

段郎不仅要当一个好演员,还要当一个好导演。

他一步一步引导马兰花按照曹雪芹预设的方案进入角色。

像马兰花丞相这样的女中豪杰其实在她们貌似强大的外表下,都有一颗柔柔的心。外表越坚强的女人,内心越柔弱,越渴望有一个让自己可以停下脚步来靠一靠的肩膀……

“美人计”是36计中使用频率最高且有效率也最高的一个计策。

段郎利用男性的魅力征服了女丞相马兰花,改写了“男人靠征服世界来征服女人,女人用征服男人来征服世界”的历史。

当宴会达到高潮,酒过三巡,菜过五味之后,段郎已经完全掌控了马兰花的情绪。

此时此刻的马兰花就好比一个热恋中的普通女人,犯了每个热恋中女人都最容易犯的错误——爱上了他。

与心爱的人谈判,肯定是处处让着。

段郎出色完成皇兄的任务、在与车迟国谈判的过程中,大理国得到了不少的实惠。

在大理,段郎陪着马兰花看遍了风花雪月。

马兰花迷迷糊糊地认为自己是世界上最幸福的女丞相了。

临别之际,还依依不舍,两人互道珍重,相约再见。

马兰花回到车迟国,给国王汇报出访成果的时候,才发现上了段郎的当——

凭什么白白给大理国那么多的好处?

欲知后事,请看下集:《蝶狂蜂狂》第三章 清清风(1)

****婆城诗家****诗选****

题李白

文/三缄

春风无意拂门槛,

吹落青云离贵权。

书剑飘零方外客,

江湖谪逐酒中仙。

醒时举盏邀明月,

醉里挥毫采美篇。

妃子花容今若在,

清平调上唱千年。

蜀道不再难(外一首)

文/古绪芬

银鹰翔世界,高铁越千山。
地铁藏踪旅,出租满市穿。
清晨游海口,晌午转西安。
挥手京城到,瞬间返四川。

再回威远山王镇(区)

那天有事返山王,

心中总觉啥牵肠。

回忆礼堂三干会,

全区干部聚一堂。

而今彼此皆何处,

几多健在几多亡?

注:60年代,我在当时的山王小学读书,学校常召集我们在山王区礼堂开会,每天上午在礼堂外的坝子里做课间操…  1975年之前,我是农村的一个基层“干部” ,曾多次参加在山王区礼堂召开的三级干部会,并作过大会发言,结识了较多山王区的基层干部,因那时没有电话、手机,后来基本失联了。如今,原山王区的礼堂和坝子已拆修为山王镇派出所...因为那时对山王礼堂和外坝子留在心中的记忆却永远都是那样的美好和热闹。如今年老了,常勾起一些回忆和对那些老熟人们的念想 。

坚定初衷奔复兴
 一一写在党的百年华诞之际
  胡 建 国

苏俄炮响世界惊,
南湖启航醒华人。
悠悠岁月輝煌史,
令众刮目看中国。
斗转星移光阴短,
两个一百艰而弥。
不辱使命上征途,
坚定初衷奔复兴!

抗疾

文/林培安

自古人类多磨难,

庚子之年遭新冠。

如今疾情尚未尽,

变异毒株又入传。

人人接种新冠苗,

户户守规严防范。

全国人民齐努力,

疾去华夏乌云散。

年轻的电工

文/王奎

清晨,我扯一缕黎明的光线

攀援于太阳之上

我为云霓梳理新发

无羁的情潮

来自于身下的田野

来自于身下的工厂

任我抚摸蓝天

任我亲吻朝阳

唱一首挑落北极星的歌

我把我挑落

在夜晚

化作万家灯火的一点

潜入在这通明的世界里

****婆城散文****

邹惟山辛丑年系列散文(之十)

10

从黄荆到武昌

在黄荆屋基住了近20天之后,不得不按学校的要求,提前回到武昌家中,以做好开学前的准备。
在黄荆,由于我和建飞是带着调研任务而来,所以时时外出,看到了在其他地方看不见的东西,听到了在其他地方听不到的东西。首先是社会现状,老人多而儿童少,中青年人则更少。一个村,几个老头老太婆,种一点地,聊一下天,睡觉,第二天重复。其次,麻将现象严重。由于无事可做,也无其他文化消费,所以只有麻将,以消磨时间,时有赌博事件发生。再次,许多学校荒废了。原来的村办学校几乎没有了学生,如前进小学、八一小学、发展小学等。如原来的乡所在的中心校,没有了初中,小学班级也很少,如玉林小学,两河小学,太和小学,碗厂小学。初中都到了镇所在地,并且学生也不多。第四,是环境问题。煤矿关了不少,但所占良田并未恢复。采石场却仍在开,大卡车在到处跑,夏天就会有尘土。养猪场又开了不少,环保问题未彻底解决。越溪上面河中之黑水,据说有专管处理,但并未查清源头。第五是交通问题。村村通解决了一些问题,但有的地方并未通水泥路,如天宫村的天宫堂,有三十多户人,只有九百米而未修通。平安村小屋基上,有1200米未修通。沙湾对面之马颈坳,只有一公里与仁寿交界,但威远这边未修通。第六是扶贫项目的效益问题。国家资金是如何用的,有什么效果,要有所考虑,并经得起检验。总体而言,环境已有改善,交通已有改善,居住已有改善,文化已有改善,农民可安居乐业,社会治理成效显著。
8月19日,从黄荆出发,直到成都双流机场,下午四点飞回武汉。一路上很顺利,也比较轻松。从黄荆经汪洋到双流,一路上并未设卡检查。在进双流机场时,查验绿码通行。原买的川航取消,换了国航,居然只需要370元人民币。在机场,写了一篇散文,喝了一杯奶茶,就开始上机了。在机上,写了半篇散文,喝了半瓶矿泉水,就开始下机了。坐上地铁,补了半篇散文,就已经到家了。在天河机场,也是验绿码而过。看来,对于疫情人们已经沉着应对,不象有的地方,闻冠而色变,听风就是雨,有些过度反应了。我很喜欢武汉这个城市,大气开阔,山水相依,平静安宁,深沉稳定,远超上海和成都。
在黄荆的时候,我一直期待着下一场大雨,并观听雷鸣电闪的大场面,可惜没有。记得小的时候,到了夏秋之交,特别是打谷季节,往往雷鸣电闪,惊天动地。一个闪电,照亮天地。一个炸雷,几百里外跑来,炸响在沟中房前。今年在黄荆的时候,也正是打谷季节,谷中时时传来打谷的声音,但没有过雷鸣电闪,也没有过暴雨甚至大雨。
但昨晚,当我回到武昌的时候,却听见了雷鸣,看见了电闪。是我家乡的那一阵雷鸣,是我家乡的那一条电闪吗?黄荆和武昌,相隔千里,却一文一武,一春一秋。武昌起义,起因在于罗泉。桂子文华,根源在于穹窿。
二千平方公里的秀丽山水,也就是天马之峰,也就是文笔之山。文章千古事,得失寸心知。纸上得来终觉浅,当知此事要躬行。我之散文,以纪事为主,兼以议论,而少有抒情。人生也是如此,以做事为主,兼以为文。此时,少辉来了电话,说网购的三十棵爬墙虎已到,且已栽到了指定的地方。
听后,我看见了春天,看见了夏天,看见了秋天,却没有看见冬天。

2021年8月20日

沙湖莲池

越溪三篇

力扬

1

石板庙论道

王文宁(我大姑之孙)要开发凤凰寨 ,也做了些前期工作,曾邀我去看看而未成行,而这次说邹建军老师也要去,就欣然前往。因为不仅去看看他开发得怎样,还能借此机会向建军老师请教。
8月11日晚饭后乘王文宁的车出发,当晚宿汪洋裸伊谷。早上美梦被晨鸟声惊醒,一看手机已是六点。穿衣开门,扑面而来的是濛濛细雨,方想起睡梦中似听有“嘀嗒”雨声,——当是凌晨开始下的吧,但愿早雨晚晴,不影响登凤凰寨看风景!
坐车总的车于到石板庙已是七点四十,见建军老师和文哥(王文宁父亲)已经等在那里了。下车相见,建军老师介绍了他的博士研究生卢建飞,——一位学习民间文学的斯文的帅哥。雨没有停的意思,还越下越大,我们就坐在街沿好聊天,首先聊到石板庙的前世今生。原来的石板庙坐落在这玉林河边一块龟形的巨石上,建于何时已不可考,解放后毁了菩萨,后来做生产队面坊和保管室,改革开放后,保管室无人经管,房屋也垮塌了,于是由信佛人杨映莲(我大姑)化缘修缮为简易的庙宇,先请人塑了尊菩萨,后来文哥(大姑大儿子)雕刻了不少菩萨石像放在庙里,从此便有远近香客来礼拜烧香。我大姑本来是一字不识,六十多岁才信佛,才开始识字诵习佛家经卷;记得每次到她家都要拿出佛经来问字,这样日积月累,竟然识得一两千字,背得《金刚经》《弥陀经》《般若波罗密多心经》《大悲咒》等十多部经卷,这对一个农村老年妇女来说,当是奇迹了。大姑常住庙里,每天吃素烧香诵经,还烧一桶茶水放庙门前,放上两张条凳,供过往之人歇息喝水。她在八十八岁的高寿去世后,文哥就吃斋念佛,继续为庙上烧香念经,打扫清洁,还新建了横着的几间屋子。他本是石匠,又会石雕,不少活也在庙上的敞坝里做。前年,上头要求关闭未经批准的庙宇,于是,这里就成了队上及周边人们的休闲娱乐场所。对此,建军老师称大姑母子是有仁爱之心的好人。
不知是我们的谈话惊动了菩萨,还是菩萨想倾听我们的谈话,这雨越下越猛,大有留住我们的意思。文哥叫我们到屋里坐,但建军老师却坚持坐在街沿上,说这里看雨看山挺好。于是,我们的话题转向了荣威穹窿,从航拍地图看,这穹窿核心部分地貌就像个龟形,像个穹窿,也许荣威穹窿的命名是由此而来的吧。随即讨论到荣威穹窿究竟是自成体系,还是龙泉山脉余脉的问题,对此,黎刚与吴穹窿(吴岳辉)的观点不同,吴认为有河界断,荣威资穹窿当属独立体系;而黎认为清水河与越溪河都没有将荣威穹窿与龙泉山脉隔断,因此,当为龙泉山余脉。第二是穹窿的祖山在哪里。有认为是俩母山的,也有认为是石牛山或青峰寨。建军老师是支持俩母山祖山之说的,理由是俩母山虽不算穹窿最高处,但它是荣威资仁穹窿地貌的中心和枢纽,而其他任何山峰都不是。接着聊到越溪河流域的风景名胜、神话传说、杰出人物,可以看出,建军老师都是充满着热爱与激情的。讲到古人,他对李南晖赞誉有加,认为李南晖不仅是廉洁奉公为民谋利的好官,其诗词、书法也堪称上品,还曾著文评述。对越溪河流域的马凡若、吴绍游两位诗人之诗,他写了几千字的文章给予很高的评价,并发表在《中华文化论坛》上。谈到今人,他对吴岳辉和肖世德两位先生非常赞许,吴岳辉本是威远县人大干部,却自己买车,花了二十多年的时间,走遍了荣威穹窿的每一个地方,对穹窿文化有深入的研究,被人们称为“吴穹窿”;肖世德是西南交通大学机械工程学院教授,把业余时间献给家乡这片热土,对家乡经历丰富的老人做了大量的采访实录,著有文史集《陵州风土》和长篇小说《荣威山恩仇记》。其实,建军老师何尝不是这样,去年疫情期间他回老家,在陪伴年高母亲的同时,还四处踏勘,为建设美丽家乡做出规划,并组织挖渔塘,栽树木,安路灯,他的事迹在人民网的《教授回乡100天》一文中进行了报道。今年回家又为乡亲安了九把长凳,又与学生卢建飞买十对团鱼放生繁衍,还带回请著名书法家写的“铁山”“俩母山”“天马峰”等几幅字,并花钱刻成了碑。因为有家乡美丽的山水,他的微信名就叫“邹惟山”“邹铁山”,实际上他的心中不仅有天马峰、俩母山、铁山,还有整个荣威穹窿。为此,仅去年他就为这片土地写出了上百首诗歌数十篇散文,还收集整理了二十余篇神话传说。
我问了一个问题,在当下浮躁的社会中,很多教授都去为争项目争资金奔忙,而您是全国著名诗人和文艺理论家,也是著名的教授,却始终专注于学术研究和培养人才,怎么就心安理得?在大学里像你这样的人还多吗?“有,还是有一些的,这些就是学校的希望。”他说,“华中师大校风正,现仅排北师大、华东师大之后,跟老师和校领导的努力是分不开的。做老师首先要讲师德,培养出人才就有成就感,心里高兴。我带了150多个硕士研究生,21个博士生,也算是我的成就吧。当然,我培养博士,不仅看重他们独立探索的精神,还特别重视他们的人品。”
最后还讨论到荣威穹窿的旅游开发,对民间庙宇应该持什么态度问题,我们的观点是一致的,只要不是敛财和利用宗教从事不正当活动,都应当持一种开放包容的态度,不然就缺少文化方面的吸引力。我记得去游五台山,听导游说光寺庙就是几百座,且都香火旺盛。
就这样我们谈穹窿文化,谈旅游,谈诗文,谈宗教,谈人生之道,不经意间,三个小时过去了,也许菩萨听得满意给我们放行了,——天放朗了。

2

尖山子与金鸡坳的传说

由于爬凤凰寨路滑,于是建军老师提议先到尖山子和金鸡坳看看。而在我心中,这两座山都是有神秘色彩的。
尖山子位于双石和青龙村间,翠绿的树丛中,一条蜿蜒的彩色水泥直通到山峰脚下,连片的坡地种上的奶白茶已有尺许高,一两年后,就可以采摘,上好的茶叶能买几千块一斤。这是蒲江的石宪林和当地几个老板共同开发的,号称千亩茶园,说某副省长都亲自来看了。公路尽头,是宽阔的水泥台阶,直达尖山子峰顶。环视四周,葱郁的群山在微雨烟云中时隐时现,晃若仙境,车总连称好美!顺流而望,左边是青龙山,右边是碧家(笔架)寨、凤凰寨,前面是尖山子的另一个山峰,更前是黄毛山(墨屏山), 后面是高顶寨、人寨等。这峰顶约30平米宽,四周长满了松树、乌桕、青杠、山枇杷等和一些不知名的藤蔓,正中一块凹凸的巨石,褐色的,像陈旧的蒲团,建军老师把它比作人的大脑,大家都说“还真像。”石头上还刻有一些文字和图案,建军老师认真辨认着,并拍了照片,由此可看出一个学者严谨的治学风度。大家站在巨石之上合影留念,微风吹拂,顿觉神清气爽,一群绿黄色的咪咪阳(蜻蜓)绕着我们的头顶盘旋飞翔。大家聊起尖山子的故事来,说这块巨石是块风水石,很有灵气,难怪咪咪阳都被吸引来了。尖山子本有三个山峰,越溪河这边看像笔架之形,风水先生称之“展诰”,说是俩母山和鸡冠寺帝王之地的摆设;但从玉林河这边看,三个山峰却像展翅飞翔的蝙蝠,两边是翅膀,正中是身子,山腰凸出的部分像它的头和嘴,耳朵也依稀可辨,更巧的是它正对碧家寨百丈峭壁上一个黝深的窟窿,说是它栖身之处。但更多的人说这是条主龙脉,由俩母山蜿蜒来,单从尖山子三个山峰和延伸的六个山头相加就有九个山头,前面有越溪河、玉林河和铸铜沟水三河相会,杨汝岱的祖坟就葬在“百里来龙,脚踏三江”的第九个山丘下,向的是黄毛山(马凡若诗中称墨屏山),出了个政治局委员。聊到这里,自然又谈论到相邻的五皇庙、青龙山下的刘高(后汉皇帝刘知远)墓,以及四十八个天井和《刘知远白兔记》,刘知远和李三娘曲折坚贞的爱情曾感动过许多人,而明天就是七夕牛郎织女鹊桥相会,一番感慨油然而生。
下山刚到双石村委会,黎刚和梁勇支书(牌坊村的)正好从小河赶过来,于是一起到金鸡坳看风景。乡村公路在幽谷林间迂回起伏,不经意间已到了金鸡坳上。这时细雨虽停,云雾却飘浮未散,一幅“群峰烟云”图轴展现在眼前:俩母山尚在云雾之中,左边有鸡冠寺、向家寨、高顶寨,连接着无数个尖峰后,再到凤凰寨、碧家寨,它们海涛般奔涌着,每个山峰都有神秘的色彩,每一个古寨都有悲壮的故事;右边是天马峰、肩膀岩和金鸡山,金鸡山顶上有两块像鸡的巨石,传说中寅时山上金鸡清啼,便有世间百鸡鸣和,唯有金鸡清朗啼声能闻十里之外。还说这一带公鸡长得雄伟,勇猛好斗,曾献入宫廷做斗鸡,——大概是沾了金鸡的灵气吧。天马峰下便是建军老师的老家——黄荆屋基,他指着说,那里历来都人才辈出。
之后便到天公的马路边吃午饭,喝着高粱酒,拈着卤猪蹄和三指宽的回锅肉,笑语欢声,热热闹闹,真有大碗喝酒大块吃肉的痛快。
之后到我远房堂哥杨美君家参观,楼宇三层,一尘不染,且布置有古玩书法,让人耳目一新;尤其堂屋香火上的“清白传家”几个大字格外醒目,也引起大家的一番讨论。之后,建军老师看望他多年不见的表姑,表姑八十多岁了,居然不认得了他。她是端公何九江的女儿,我小时就听大人讲何端公收鬼的故事,说他收鬼太多,最后被厉鬼找到恶斗一场,最后得病死了。
这方水土,不仅山有神秘传说,人的传说也是神秘的。

3

凤凰寨和大岩洞

不到两点,我们就向凤凰寨出发。实际上荣威穹窿的古寨上百座,都有悠远的历史;还有许多寨子同名,叫凤凰寨的仅越溪镇就有两个,一个已经开发的叫凤凰古寨,而我们去的是双石村的凤凰塞,离王文宁老家不到一公里。
过了玉林河便桥就是油竹林,河岸都是茂密的竹林,坝上的稻谷已一片金黄。上山的土坯公路到寨下,王文宁已流转了山上的土地,尽管停雨两小时,但树上、草丛中都是晶亮的雨水珠,山路仍然湿滑。王文宁找了根大木棍,拍打着草木开路,我们紧随其后,但不久就气喘吁吁,大汗淋漓,衣裳透湿,鞋也被水珠打湿了。来到半山腰,便驻足休息,仰望凤凰寨,如在半空之中,且上山之路十分陡峭,我和建军教授等决定放弃登山。王文宁和车总两人坚持要上去。其实,我是多次登上过凤凰寨的,这山有些像俩母山的母山,山下有几丈高的石笋子,上面有两三亩宽;它和周围的风景都十分优美,前面是奇伟的碧家寨,左边是蝙蝠形的尖山子,右边铸铜沟连绵的山峰;如在晴朗的清明时节,向西能望见远处的峨眉山,当地传说峨眉山的一只仙狐就在寨上栖居。寨门已经垮塌了一部分,同碧家寨一样,与高顶寨同时修建,是南宋筑寨防止蒙军南侵的防御系统的一个环节,可以想象当时蒙军铁骑向山寨发起进攻,而山上擂石如雨,蒙军不得不却步叹息的情景。至于是否驻扎了过白莲教、红灯教不得而知;但据当地人讲,寨子曾是当地绅粮的避难所。下山途中,建军老师给他的博士生卢建飞说,“今天的行程很辛苦,但对你是一种很好的锻炼,也学到了不少的东西。”
最后我们来到山下一个巨大的岩洞,距公路约500米,处于一条不深的沟壑尾端,前面有一口埝塘;岩洞周围是茂盛的楠竹林。岩洞在整岩上凹陷进去的,像张着的大口,面积有两三百平米,常年有泉水流滴。有人说“这怕是狐仙居住过的地方啊!”建军老师说,“看来,得有人被狐仙留下来了呢!”“论学问是邹教授,论人才是卢博士,就看你两师徒谁留下了!”车总说罢,惹得一片笑声。其实,岩洞是天然而原始的居住场所,前几年还有两家人居住在这里,后来搬了出去。岩洞一般都冬暖夏凉,而奇特的是几十年前这岩洞开过小煤窑,与其他煤窑废墟贯通。因此,最热的日子来这里,冷热空气发生对流,就比其他地方凉爽多了。王文宁准备和凤凰山及山下一起开发,建军教授跟他提出要加入历史文化内涵的宝贵建议,但愿他能梦想成真。
和建军老师告别后,我仍想着与他的一番对话:我说他著作等身、名满诗坛,还桃李遍天下,却仍然保持旺盛的学习进取精神,令人敬佩。他说,“你六十多岁了,写作也有所成就,还能保持一个开放学习的思想境界,很多人还做不到呢!”我想,尽管他夸奖我,但坚持学习还是真的。其实读书学习如同游山,不断地前行才能看到更多奇川大山,才会丘壑在胸,风景无限;而建军老师就正是这样的人。

2021年8月20日定稿

野兔

文图/银剑

诱惑。漫步于农场大道上,一只野兔从西侧的芦苇地窜上路面,箭一般横穿大路,它那像绒球一样的尾巴,一荡一荡地消失在东侧的草丛中。突然出现的野兔,是冥冥之中被神灵派来引路的使者,引诱着我追逐而去。
    彩虹。那家伙穿了一件麻灰外套,跳跳停停,驻足回望。遗憾的是我眼睛近视,不能与它眉目传情,距离较远,它又总是跳,没法拍照。转念一想,美好的东西未必定要拍照留影,眼睛见过、心中有痕就是美的体验。它那从大路上奔跑的弧线,就是一道动感的彩虹。何处见彩虹,心有才会有。
      善念。人皆有占有欲。追兔的第一念头是抓住它,人手不济就来个军犬围追战,斯兔今晚必会变成烤肉。转念一想,每一只野兔背后都一个家、一个伴、一个链。倘若此兔遭难,家会破碎、伴会伤心、鹰会愤怒。在开了花的红柳下,望着小灰灰渐行渐远,就象在电影院的坐位上看着主角谢幕,这是一种温柔。

奇遇。野兔走丢,田野里没有艾丽丝的兔子洞,芦苇丛中也没仙女。但我亦有奇遇。伪装成土黄色的蜥蜴从脚边爬过,临危受命的黑蚁在红柳枝上急行军,抵进侦察的野鹿在沙地上留下浅浅脚印,溃不成军的虫子在叶片上作出暮秋最终的撕咬。田野无风,大雁有声,我在月光下遇见了宁静的一颗心。

《婆城徒步史略》连载(之十七、十八)

文图/风云

(未完待续……敬请期待)

***婆城文讯****

《地火》预告片

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朗诵提供者:

《婆城文学》主张:自由、开放、博雅、共享。写真景物,发真感情;讲真道理,抒真性灵。诚望全县文友,含威远籍的外地文友和曾在威远工作、学习、生活过的文友,包括认同婆城文学主张“诗文贵真,我手写我心”的文友,踊跃赐稿(诗词作品建议用新韵,请作者自行把握格律)。文稿力求可读性、思想性与艺术性统一,通俗易懂,不事雕琢,切忌无病呻吟。以电子文档发到413234192@qq.com。文章版权由平台和作者共有。平台属公益性质,旨在刷一刷婆城之文学存在感。特别优秀者,可向《逐日》刊物推荐,欢迎全国各级报刊选用。作者文责自负,编者水平、时间有限,不负责修改文字,错漏难免,读者海涵。

《逐日》第17期征稿启事****

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